文档文本内容
情趣理趣寄哲思，论事说理品感悟
——八下第六单元作业设计
参考答案
一、基础类作业
1.给下列加点字注音。
南冥（ mínɡ ） 濠梁（háo ） 鲦鱼（ tiáo ） 嘉肴（ yáo ）
． ． ． ．
相长（zhǎnɡ ） 修睦（ mù ） 有分（ fèn ） 食马者（sì ）
． ． ． ．
骈死（ pián） 挂罥（juàn ） 祗辱（zhī ） 其真无马邪（ yé）
． ． ． ．
2.指出下列句中的通假字，并作解释。
“冥”同“溟”，海；
“食”同“饲”，喂养
“邪”同“耶”，语气词，呢，吗
“材”同“才”，才干、才能
“与”同“举”，选拔
“见”同“现”，显现
“矜”同“鳏”，老而无妻的人
3.一词多义
策（1）名词，马鞭
其（1）代词，它的
（2）动词，用马鞭驱赶
（2）副词，表示揣测语气，恐怕
而（1）连词，表顺承
之（1）结构助词，用在主谓之间，取消句子独立性，无实义
（2）连词，表修饰
（2）定语后置的标志
（3）连词，表转折
（3）代词，代指千里马
以（1）介词，按照
食（1）动词，吃
（2）介词，因为
（2）动词，同“饲”，喂
4.A 货/恶其/弃于地也
5.D（D项与例句一致，是状语后置）
A中“如鸣佩环”一句，是主谓倒装，正常语序为“如佩环鸣”。
B中“其两膝相比者”一句，是定语后置，正常语序为“其相比者两膝”。
C中“其此之谓乎”一句，是宾语前置，正常语序为“其谓此乎”。
D中“去以六月息者也”一句，是状语后置，正常语序为“以六月息者去也”。
6.（1）战国 庄子及其后学 33 逍遥游 秋水
（2）礼记正义 儒
（3）大学 论语 孟子 中庸 易经 书 诗经 礼经 春秋
（4）《韩昌黎文集校注》 韩愈 退之 唐 “韩柳”
（5）《爱莲说》
7.（1）教学相长也 （3）何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！
（2）然后有千里马 （4）满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。
8.排序为：⑧①④⑥③⑦⑤②
理由为：开头提出作者观点，作为论点，“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有”，
表明伯乐对千里马的决定作用。接着分析千里马被埋没的直接原因“食不饱，力不足”，最后揭示出根本
原因“其真不知马也”。深刻揭露了食马者的愚妄，抒发作者怀才不遇的情感。
9.
句子 语气、情感
庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。” 悠然自得、愉悦
惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？” 肯定、刁难
庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？” 从容不迫又针锋相对
1惠子曰：“我非子，固不知子矣； 让步
子固非鱼也，子之不知鱼之乐， 气势汹汹地反攻
全矣！” 胜券在握
庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐'云者， 缓和、从容
既已知吾知之而问我，我知之濠上也。” 一击制胜
二、拓展类作业
读名篇 知文意
课文 主要手法 一句话概括文章意思
《北冥有鱼》描述了神奇莫测的鲲鹏的形
《北冥有鱼》 顶真，夸张，比喻 象，以及鲲鹏迁徙活动。
《庄子与惠子游于濠梁之上》记叙了庄子
《庄子与惠子游于濠梁之上》 语言描写 与惠子二人在濠水的桥上游玩时进行的一
场小辩。
《虽有嘉肴》运用类比的手法引出要阐述
《虽有嘉肴》 类比论证、道理论证、引用论证 的观点，指出教和学是相互促进、相辅相
成的，即“教学相长”。
《大道之行也》通过对理想中的社会特征
《大道之行也》 对偶、排比 的描述，阐明了儒家思想中的“大同”社
会的基本特征。
《马说》借伯乐相马的故事提出了“千里
《马说》 比喻论证、事实论证、举例论证 马常有，而伯乐不常有”的见解。
《石壕吏》通过写诗人亲眼所见的石壕吏
趁夜捉人的故事，揭露了封建统治者的残
《石壕吏》 动作描写、语言描写 暴，反映了安史之乱给人民带来的深重灾
难。
《茅屋为秋风所破歌》叙述作者茅屋被秋
《茅屋为秋风所破歌》 环境描写 风所破以致全家遭雨淋的痛苦经历，抒发
了自己内心的感慨。
《卖炭翁》通过写卖炭翁的遭遇，深刻揭
《卖炭翁》 肖像描写、心理描写、神态描写 露了“宫市”的腐败本质。
探形奇 赏理趣
任务一
1.
文学 描写 关键语句 形象特点 表达效果
形象 内容
鲲之大，不知几千里也，化
外形 而为鸟，其名为鲲。鹏之背， 硕大无比
鲲鹏 不知几千里也；怒而飞，其
翼若垂天之云。 文笔奇幻、想象瑰丽，富有
水击三千里，抟扶摇而上者 力大无穷 浪漫色彩
迁徙 九万里，去以六月息者也。 志存高远
善借长风
2共同点：硕大无比、志存高远、力大无穷
2.例如：《逍遥游》中有斥鴳嘲笑鲲鹏的话语，展现了眼界境界低的人对境界高的人的嘲笑情景，这里的
鲲鹏指的是在境界与眼界上远远超过他人的人。（言之有理即可）
任务二
1.
2.安贫乐道：人不堪其忧，回也不改其乐。
饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
学习道理：学而不思则罔，思而不学则殆。
虽有至道，弗学，不知其善也。
国家制度：大道之行也，天下为公。
学习道理：这里的“道”指极好的、有益的道理，学习他们有益于提升我们的个人修养。
国家制度：这里的“道”指儒家思想中的仁政，好的政治制度。
安贫乐道：这里的“道”指自身的道德准则，不以自己的欲望为所欲为。
3.如选择“国家制度”：这个概念体现了治国、平天下的儒家思想。只有实行了正确的政治制度，国家才
能变得井然有序，民众才不会怨声载道，在这个基础上依照儒家思想的核心实行仁政，百姓才会安居
乐业，天下才会太平。
任务三
1.
2.解题思路：
①应积极主动地去表现自己，施展自己的出众能力，以成功引起伯乐的注意并重用；
②应本着“人尽其才，物尽其用”的态度，发现千里马后，培养并重用。
③应看重千里马出色的才能和优秀的人品。
3任务四
石壕吏 老妪 杜甫 卖炭翁 黄衣使者
身份阶级 小官 底层民众 弃官平民 底层民众 太监
外貌特点 无 衰老贫弱 年老无力 满面尘灰 衣着华贵
两鬓苍苍
精神内涵 欺压百姓 备受欺压 忧国忧民 被官宦剥削 巧取豪夺
无力反抗
任务五 （解题思路）
对照上题答案，在论证方法上使用类比论证、比喻论证和引用论证，在论据的选择上要鼓励学生多使用
身边的例子，培养发散思维。
析手法 明作用
任务一
在《北冥有鱼》中，庄子在全文都运用了天马行空的想象手法以及巨大的夸张手法，虚构了鲲鹏这一形
象。“不知其几千里也”极力渲染其巨大无比，仅仅“鹏之背”就“不知其几千里也”，当它展开翅膀，
那翅膀就像是“垂天之云”，其后又引用《齐谐》，使用了两个极度夸大的数字——“水击三千里”“抟扶
摇而上者九万里”，展现了“徙于南冥也”的磅礴气势。
任务二
【材料一】【材料二】【材料三】这类句式不仅从形式上看起来比较整齐，对偶精严，音韵相对，简洁凝
练，也有增强表意效果的功能。
【材料四】本句一贯而下，气势十足，让人感到社会各个阶层各个群体都能够安居乐业。功能主要是造
成铺排效果，增强气势。
任务三
本文寓深刻的思想于具体形象之中。
“千里马”比喻人才；
“伯乐”比喻慧眼识人才者；
“食马者”比喻愚妄无知的统治者。
作者以千里马为喻，借千里马难遇伯乐，最终被埋没，对封建统治者不能识别人才、埋没人才的行为作
了深刻揭露，表达了作者强烈的愤慨和深沉的痛惜之情。这种托物寓意的写法，使文章不仅生动活泼，
而且更富有感染力和说服力。
任务四
【材料一】助词“也”：
4.虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？（这个“也”
字，隐含着作者愤慨的感情，也包含着想要读者明白千里马遭遇的殷切希望，似乎要将自己的满腔不平
诉诸读者。）
5.其真不知马也！（这个“也”字，包含着作者的痛切之感，也隐含着对“食马者”的深切嘲讽。
【材料二】连词“而”
而伯乐不常有（一个“而”字，道出“伯乐不常有”的辛酸。）
4【材料三】副词“其”
其真无马邪（一个“真”字，反问中，表达了作者强烈的愤懑、讽刺情，讽刺食马者的愚昧无知。）
【材料四】叹词“呜呼”
呜呼！其真无马邪？（一声“呜呼”（语音延长并停顿稍长）后的感叹，传达出作者对如此荒谬之景感到
无奈痛心。）
任务五
示例：《石壕吏》一诗中“老翁逾墙走，老妇出门看”两句中的“逾墙”这一动作描写，深刻地表现了底
层劳动人民长期以来深受抓丁之苦，昼夜难安；即使已到深夜，仍然寝不安席，一听到门外有了响动，
就知道县吏又来“捉人”，老翁立刻“逾墙”逃走，由老妇开门周旋。
《茅屋为秋风所破歌》中对恶劣天气和生活环境的描写：“茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者
飘转沉塘坳”，写出了一种茅草漫天飞舞、无处不在的奇景，虽无一语直接写风，却让人感到风的肆虐，
动感十足，惊心动魄。
品哲思 悟情怀
任务一
例1：我从《虽有嘉肴》中得到了这样的启迪：纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。教别人的同时自己也
会理解得更深刻。在学习中，当别的同学遇到问题的时候，要学会去教别人，这样自己也大有所获。
例2：我从《马说》中体味到，如何对待像“千里马”那样的人才，即要给千里马这样的人才创造展示才
能的机会；要发挥他们的长处，把他们放在最适合的位置；要善于了解他们的需求；要给予他们足够的
报酬，让他们乐于发挥自己的才干。
任务二
课文 对理想境界的憧憬
《北冥有鱼》 用想象手法，如大鹏一般自由洒脱
《庄子与惠子游于濠梁之上》 自由敏捷的哲思才想
《虽有嘉肴》 教学相长的教学境界
《大道之行也》 理想中的大同社会
《茅屋为秋风所破歌》 大庇天下寒士的理想社会
课文 对现实社会的反思
《马说》 千里马常有而伯乐不常有的担忧
《石壕吏》 对人民群众被朝廷恶吏压迫的同情
《卖炭翁》 对底层人民被朝廷剥削的同情
任务三
1.眼如望羊/如王四国/非文王其谁能为此也！
2.选D解析：A项，前一个“其”是副词，表示推测、大概；后一个“其”是代词。B项，前一个“而”
表转折，后一个“而”表并列。C项，前一个“反”的意思是“反思”；后一个“反”同“返”，“返回”。
D项，两个“虽”的意思都是“虽然”。
3.（1）所以学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己有不懂的地方。
（2）过了一段时间，孔子肃穆深思着什么，接着又安适愉快地抬头仰望，显出志向远大的样子。
4.选C解析：文中孔子学琴经历了熟悉曲子、掌握技法、领会志向（主旨）、融入曲子（理解作者）的过
程。
5.是。孔子学习了十天，熟悉曲子后，发现自己没有掌握技法；再学习了一段时间，发现自己没有领会
5到曲子所表达的志向；又学习了一段时间，发现自己没有融入作品理解作者，于是一直学习，最后融入
作品中，他真正做到了“学然后知不足”。
6.选C解析：“力尽不知热。但惜夏日长”，意思是农人珍惜夏天昼长能够多干点活，这是农家的人们对
即将到手麦子珍惜程度的描写，而非叹惜夏日实在太长了。
7.示例：天近中午，妇女和孩子们给在地里割麦的人送饭来了，妇女们担着盛着饭食的竹篮，后面跟着
的孩子们则提着水壶，虽然天气炎热，孩子们还是跑前跑后，非常高兴。
8.甲诗中割麦人和拾麦人的对比。割麦人家里还能有妇女小孩送来稀饭，而拾麦人家却只能靠拾了别人
的遗穗回去碾米充饥。这样一比，不仅更突出了一部分农户的悲惨遭遇，而且也暗示了正在割麦的人将
要面临的悲惨遭遇，同时也暗含着作者对底层劳动人民遭遇的同情。
乙诗中结尾处诗人通过“一车炭，千余斤。”之重与“半尺红纱一丈绫”之轻的强烈对比，表现了朝廷官
宦对底层人民群众的剥削欺压，表达了诗人对卖炭翁的深切同情，以及对宦官及其爪牙的无比憎恶。
9.甲诗中夏日“丁壮”已“力尽”，却“不知热”，反而“但惜夏日长”，这种矛盾心理，写出劳动人民为
了收割麦子，不顾自己筋疲力尽，不顾烈日炎炎，而甘愿吃苦耐劳的美德，以及令人同情的艰难处境。
乙诗中卖炭翁“身上衣正单”，自然希望天暖。然而他却把解决衣食问题的全部希望寄托在“卖炭得钱”
上的，所以他“心忧炭贱愿天寒”，在冻得发抖的时候，一心盼望天气更冷。这句诗，真切地写出了卖炭
翁的艰难处境和复杂的内心活动，“可怜”两字，更是倾注了诗人无限同情，催人泪下。
10.这两首诗思想感情相同点体现在：都表达了作者对底层劳动人民遭遇的深切同情。
不同点在：甲诗中，作者看到农民割麦的艰辛，听到拾麦者的不幸遭遇，想到自己的不劳而获，内心还
产生了对农民的同情以及自责、惭愧之情。乙诗中还表现了朝廷官宦对底层人民群众的剥削欺压，表达
了诗人对官宦爪牙的厌恶痛恨。
解题思路
三、综合性作业
一、观察性作业：
1.从题干中可知，讨论庄子的形象，题干中给予的各篇关于能体现庄子形象的文本，要根据文章的寓意
以及庄子的言行来合理推断庄子的形象，庄周梦蝶可以推理出庄子想象天马行空，对事物的真实与虚幻
具有自我理解。鼓盆而歌可以推理出庄子的对于生死转化抱有乐观的态度的特点。曳尾涂中和鹓雏腐鼠
都可以体现庄子安于贫贱，不追求功名利禄，厌弃污浊的环境，追求精神上自由的洒脱。要注意写作时
的口吻应该站在讲解员的角度，立足于文本分点向同学们解读庄子的形象特点。
2.河伯与海神的对话主要展示了河伯在面对大海的广阔时，反思自己之前的狂妄自大，认识到了人外有
人天外有天的道理。我们在生活中也同样有学习的地方，我们不能因为一时的进步或者成绩一直很优异
而沾沾自喜，实际上在其他班级或者别的学校可能一直有成绩比我们更好的同学在更加努力奋斗，保持
骄傲的心态可能会让我们满足于现在的学习状态，难以进步。真正的大师永远怀揣着一颗学徒的心，学
无止境，我们应该保持谦逊的态度，认识到终身学习的重要性。
二、表述性作业（解题思路）：
1.首先要对“我理想中的xx”有明确的定义，所选的事物必须是具有理想化概括的，具有先进性，与现
实生活具备缺点不同的，更高层次的事物。其次要积极与现实中的事物原型进行对比，论证为什么它是
理想中的事物，理想在哪里。最后要总结升华，你对这种理想中的事物有什么态度，为了理想中的事物
你会付出何种努力？
2.在进行题目的选择时应该具有指向性，千里马指身有才能的人才，伯乐指具有慧眼识人才能的管理者。
文章开头应该开门见山的罗列出观点，先对千里马和伯乐的定义有一个明确的认知，选择千里马，可以
从古人的各种怀才不遇的名人中选取典型实例，如贾谊等，选择伯乐，可以从古代帝王任用贤臣延伸到
现代或者班主任任用优秀的班委产生了积极效应等。最后，作为千里马不仅应该尽力展示出自己的才能，
6还要积极寻找自己的伯乐，让自己的才能有用武之地；作为管理者则要积极寻找自己的伯乐，磨炼自己
慧眼识人的才能。
三、探究性作业（解题思路）：
1.诗歌阅读：具体注意事项都已在题干中标出，要重点注意一定要使用“知人论世”的手法，在了解杜
甫作这首诗的背景后再揣摩杜甫的心理活动就会更加真实，还要注意从杜甫的视角看到的事件和第三人
称视角的不同。
2.选择“和平”可以从现今国际形势、巴以冲突、战争的危害反面证明和平的重要性；选择“和谐”可
以从中华文化的和谐统一以及西方文化的“黄金比例”体现的美的和谐，二者共同体现了世界对于和谐
的追求；选择“和好”可以从蔺相如廉颇将相和或者六尺巷的典故，体现在人际关系和对待世界的哲学
态度上“和好”的重要性。
四、合作性作业（解题思路）：
1.立足过去，展示社会变革。
在展示人成长的时候，重点应该放在照片的背景如何变化上，背景中的城市的楼房逐渐变得越来越高，
越来越现代化，在按照时代排列好之后进行讨论，讨论的重点应该放在社会如何进步，进步后的社会与
以前有哪些不同，经历变革的社会是否接近了你心中理想的社会来讨论。
2.展望未来，辩论“和而不同”。
①一辩陈词要根据己方论点来合理陈述，不要罗列太多论据，留以二、三辩使用。
二辩驳陈词要根据对方陈词进行，所以在一辩陈词时要及时做好记录。
三辩对辩要罗列大量论据支撑己方观点或反驳对方观点，正方可以从“和而不同”对我国在世界局势
的影响，孔子学院的设立等进行插入论证，反方可以从秦始皇书同文车同轨对中国历史的影响，普通话
与现代汉语的设立对我国文化的影响进行讨论。
四辩总结要及时梳理己方罗列的论据及延伸出的观点，也可以适当对对方观点反驳。
②群众辩手发言时要注意论据的选择，来反驳对方观点或论证己方论点，做到有理有据。
③在制作主持人发言稿时，要注意既宣布辩论结果，又照顾败方情感，还要及时梳理辩论内容，注意发
言稿的书面化表达，字数不宜过多。
④制作陈词时要注意根据己方观点合理陈述，论据不宜使用过多，防止对方抓到反驳点，整体都要围绕
观点“和而不同/天下大同”进行论述，否则有让人不知所云之感。
制作总结时要注意及时梳理己方论据及延伸的观点，在辩论时做好笔记，可以适当进行反驳，但不宜过
多，否则有喧宾夺主之感。
7
