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高中教材古诗文识记
第一部分 文言文理解与背诵
(文言文背诵篇目共计20 篇，带*的课文不属背诵范围)
必修上册
包含背诵篇目：《劝学》《师说》《赤壁赋》《登泰山记》
课文01 劝学
一、文言词句理解
(一)阅读1～2 段，完成题目。
君子曰：学不可以已( )。
青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中( )绳(
)，
( )以为轮，其曲( )中规( )。虽( )有(
)槁暴( )，不复挺( )者，
使之然也。故木受绳则直，金(
)就( )砺( )则利( )，君子博学而日参省乎己，则知明而
行无过矣。
1．解释加点的词语，写在括号内。
【答案】 停止 合乎 木匠用来取直的墨线 同“煣”，用火烘烤木材使之
弯曲 弯曲的弧度 圆规 即使 同“又” 晒干 直 金属制的刀斧等 接
近、靠近 磨刀石 变锋利
2．翻译画线的句子，找出得分点。
译文：____________________________________________________________
____________________________________________________________________
【答案】 君子广泛地学习而且每天对自己检查、省察，那么，他就会智慧明
达而且行为没有过失了。(得分点：博学、参、省、乎、知，介宾后置句)
3．默写文中的句子，注意易错字。
(1) 《荀子· 劝学》中以“ 青” 作比时，说其“ ______________ ，
____________”，与韩愈《师说》中“是故弟子不必不如师，师不必贤于弟
子”的观点一致。
(2)文中“________________，________________”两句运用比喻论证的方法，
通过“木”和“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造，可以改变原
来的状态。
(3)(2020· 全国Ⅱ卷) 《荀子· 劝学》中举例说，笔直的木材如果
“___________”，就会弯曲到符合圆规的标准；即使再经曝晒也不会挺直，因
为“____________”。
(4)《荀子·劝学》中认为人的知识、道德、才能是通过后天不断广泛学习获得
的。“金”要锋利，需“就砺”；人要改造成为“________________”的君
子，就要“________________”。可见，学习的意义是十分重大的。
【答案】 (1)取之于蓝 而青于蓝
(2)故木受绳则直 金就砺则利
(3)
以为轮
使之然也
(4)知明而行无过 博学而日参省乎己
(二)阅读第3 段，完成题目。
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂( )而望矣，不如登高之
博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾( )
也，而闻者彰( )。假( )舆( )马者，非利足也，而致(
)千里；假舟楫者，非能水( )也，而绝( )江河。君子生非异
也，善假于物也。
4．解释加点的词语，写在括号内。
【答案】 踮起脚后跟 劲疾 清楚 借助 车 到达 用作动词，游泳 横
渡
5．翻译画线的句子，找出得分点。
译文：____________________________________________________________
_____________________________________________________________________
【答案】 君子的天性(同一般人)没有差别，不过是善于借助外物罢了。(得分
点：生、假、物)
6．默写文中的句子，注意易错字。
(1)荀子擅长用多样化的比喻阐明深刻的道理。文中利用声音传播规律说明“学
习必须善于利用外物” 这一道理的句子是“ ___________________ ，
________________，________________”。
(2)文中强调君子的天性与一般人没有什么差别，君子之所以高于一般人，是因
为他善于利用外物的句子是“________________，________________”。
(3)(2018·全国Ⅲ卷)《荀子·劝学》中举例论证借助外物的重要性时说，终日殚精
竭虑思考，却“ ______________” ，踮起脚极目远望，也
“________________”。
(4)《荀子·劝学》中，荀子以亲身的体验，强调空想不如学习的两句是
“________________，________________”。
【答案】 (1)顺风而呼 声非加疾也 而闻者彰
(2)君子生非异也 善假于物也
(3)不如须臾之所学也 不如登高之博见也
(4)吾尝终日而思矣 不如须臾之所学也
(三)阅读第4 段，完成题目。
积土成山，风雨兴( )焉( )；积水成渊( )，蛟龙生(
)焉；积善( )成德，而神明自得，圣心( )备( )焉。故不
积跬( )步，无以( )至千里；不积小流，无以成江海。骐骥(
)一跃，不能十步；驽马( )十驾，功( )在不舍( )。锲(
)而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂( )。(1)蚓无爪牙之利，筋骨
之强，(2)上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄
托( )者，用心躁( )也。
7．解释加点的词语，写在括号内。
【答案】 起 兼词，相当于“于此” 深渊，深潭 生长 善行 圣人的心
怀 具备 古代称跨出一脚为“跬” 没有用来……的，无从 骏马 劣马
功效 停止，止息 刻 雕刻 托身，藏身 浮躁，不专心
8．翻译画线的句子，找出得分点。
(1)译文：_________________________________________________________
_____________________________________________________________________
(2)译文：_________________________________________________________
_____________________________________________________________________
【答案】 (1)蚯蚓没有锋利的爪子和牙齿、强健的筋骨。(得分点：利、强，定
语后置句)
(2)却能向上吃泥土，向下饮泉水，是因为它用心专一。(得分点：用心、一，判
断句)
9．默写文中的句子，注意易错字。
(1)文中强调了积累的重要性。以积土成山、积水成渊可以兴风雨、生蛟龙设
喻，引出“________________，________________，________________”的观
点。
(2) 文中用劣马与好马进行对比，强调学习必须持之以恒的句子是
“
_______________
，
_______________
；
________________
，
________________”。
(3)文中以蚯蚓为例，论证了为学必须锲而不舍，坚持不懈；同篇中与之相反的
例证是“________________，________________，________________”。
(4)荀子认为人性本“恶”，且认为后天学习可以改造人，如果“___________
_____，________________”，就会“圣心备焉”。
(5)《荀子·劝学》中以雕刻正面设喻，强调学习应当坚持，只有坚持不懈、持之
以恒，才会有所成就的句子是“________________，________________”。
(6)儒、道两家都曾用“行路”形象地论述了积累的重要性，《老子》中说“千
里之行，始于足下” ，《荀子· 劝学》中说“ _______________ ，
________________”。
(7)(2022·新高考Ⅰ卷，河北等)《荀子·劝学》中“__________________，
________________”两句，以劣马的执着为喻，强调为学必须持之以恒。
【答案】 (1)积善成德 而神明自得 圣心备焉
(2)骐骥一跃 不能十步 驽马十驾 功在不舍
(3)蟹六跪而二螯 非蛇鳝之穴无可寄托者 用心躁也
(4)积善成德 而神明自得
(5)锲而不舍 金石可镂
(6)故不积跬步 无以至千里
(7)驽马十驾 功在不舍
二、重点词句梳理
10．找出句中的通假字并释义。
(1)木直中绳，车柔以为轮( )
(2)虽有槁暴，不复挺者( )
(3)则知明而行无过矣( )
(4)君子生非异也( )
【答案】 (1)“ ”同“煣”，用火烘烤木材使之弯曲
(2)“有”同“又”，复、再；“暴”同“曝”，晒
(3)“知”同“智”，见识
(4)“生”同“性”，天性
11．解释加点多义词语的含义。
(1)绝
①假舟楫者，非能水也，而绝江河( )
②率妻子邑人来此绝境( )
③而心目耳力俱穷，绝无踪响( )
④楚怀王贪而信张仪，遂绝齐( )
⑤我命绝今日，魂去尸长留( )
⑥至于夏水襄陵，沿溯阻绝( )
(2)利
①金就砺则利( )
②非利足也( )
③工欲善其事，必先利其器( )
④因利乘便，宰割天下( )
⑤欲居之以为利( )
⑥商人重利轻别离( )
【答案】 (1)①动词，横渡 ②形容词，僻远、极远的 ③副词，完全 ④动
词，绝交 ⑤动词，死 ⑥动词，断绝
(2)①形容词作动词，变锋利、锐利 ②使动用法，使……快 ③使动用法，
使……锋利 ④形容词作名词，便利的条件，有利的条件 ⑤动词，牟利、赢
利 ⑥名词，利益
12．解释句中加点词语的古义。
(1)劝学
古义：________________
今义：拿道理说服人，使人听从
(2)金就砺则利
古义：________________
今义：黄金
(3)蟹六跪而二螯
古义：________________
今义：两膝弯曲，使一个或两个膝盖着地
(4)君子博学而日参省乎己
古义：________________
今义：学问广博精深
(5)蚓无爪牙之利
古义：________________
今义：比喻坏人的党羽
(6)非蛇鳝之穴无可寄托者
古义：________________
今义：托付；把理想、希望、感情等放在(某人身上或某种事物上)
【答案】 (1)鼓励、勉励
(2)金属制的刀斧等
(3)蟹腿
(4)广泛地学习
(5)爪子和牙齿
(6)托身，藏身
13．指出加点词语的活用类型并释义。
(1)假舟楫者，非能水也( )
(2)不如登高之博见也( )
(3)故木受绳则直，金就砺则利( )
(4)用心一也( )
(5)假舆马者，非利足也( )
(6)木直中绳，车柔 以为轮( )
【答案】 (1)名词作动词，游泳
(2)形容词作名词，高处
(3)形容词作动词，变直/变锋利
(4)数词作形容词，专一
(5)使动用法，使……快
(6)使动用法，用火烧烤使……弯曲
14．判断句式类型并指出标志词。
(1)虽有槁暴，不复挺者，车柔使之然也( )
(2)青，取之于蓝，而青于蓝( )
(3)蚓无爪牙之利，筋骨之强( )
【答案】 (1)判断句 标志词：……者……也
(2)状语后置句 标志词：于
(3)定语后置句 标志词：之
三、重要词语解说
15．下列关于古代文化知识的说法，不正确的一项是( )
A．“君子”在文中特指有学问、有修养的人。“君子”一语，广见于先秦典
籍，多指“君王之子”，着重强调地位的崇高。
B．“君子”一词出自《易经》，被全面引用，最后上升到士大夫及读书人的
道德品质，始自孔子，并被以后的儒家学派不断完善，成为中国人的道德典
范。
C．古代称人行走，举足两次为“跬”，举足一次为“步”，故半步称“跬
步”。
D．荀子，名况，字卿，赵国人，战国末期思想家，两汉时因避汉宣帝询名讳
称“孙卿”，儒家学派的代表人物，先秦时代百家争鸣的集大成者。
【答案】 C
【解析】 举足一次为“跬”，举足两次为“步”。
课文02 师说
一、文言词句理解
(一)阅读第1 段，完成题目。
古之学者( )必有师。师者，所以( )传道受( )业解惑
也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑( )也，终不解
矣。生乎吾前，其闻( )道也固( )先乎吾，吾从( )而师(
)之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师( )道也，夫庸(
)知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
1．解释加点的词语，写在括号内。
【答案】 求学的人 用来……的 同“授”，传授 疑惑 知道，懂得 本
来 跟随，跟从 以……为师 学习 哪，表反问语气
2．翻译画线的句子，找出得分点。
译文：____________________________________________________________
_____________________________________________________________________
【答案】 因此，无论地位显贵还是低下，无论年长还是年少，道理存在的地
方，就是老师在的地方。(得分点：是故、无，判断句)
3．默写文中的句子，注意易错字。
(1)文中阐述老师作用的句子是“________________，________________”。
(2)文中阐述人不是一生下来就懂得道理的，谁都会有困惑的观点的句子是
“________________，________________？”
(3)文中指出，选择老师时不要管他的地位和年龄，并用“________________，
________________”两句说明谁懂得“道”谁就是自己的老师的道理。
(4)韩愈在《师说》中表达了从师的重要性，并提出了择师的标准，其中明确择
师标准的两句话是“________________，________________”。
【答案】 (1)师者 所以传道受业解惑也
(2)人非生而知之者 孰能无惑
(3)道之所存 师之所存也
(4)道之所存 师之所存也
(二)阅读第2 段，完成题目。
嗟乎！师道( )之不传( )也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣
人，其出( )人也远矣，犹且( )从师而问焉；今之众人，其下圣
人也亦远矣，而耻( )学于师。是故圣( )益圣( )，愚(
)益愚( )。圣人之所以( )为圣，愚人之所以为愚，其( )
皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑( )矣。
彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。(1)句读之不
知，惑之不解，或师焉，或不焉，(2)小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百
工之人，不耻相师。士大夫之族( )，曰师曰弟子云者，则群聚而笑
之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑( )则足羞，官
盛( )则近谀( )。”呜呼！师道之不复( )，可知矣。巫
医乐师百工之人，君子不齿( )，今其智乃( )反不能及，其(
)可怪也欤！
4．解释加点的词语，写在括号内。
【答案】 风尚 流传 超出 尚且，还 以……为耻 圣明的人 圣明 愚
昧的人 愚昧 ……的原因 大概 糊涂 类 低 高 谄媚奉承 恢复 不
与同列，看不起 竟 语气副词，表示反问
5．翻译画线的句子，找出得分点。
(1)译文：_________________________________________________________
_____________________________________________________________________
(2)译文：_________________________________________________________
_____________________________________________________________________
【答案】 (1)不明句读，不能解决疑难问题，有的向老师学习，有的不向老师
学习。(得分点：知、解，宾语前置句)
(2)小的方面要学习，大的方面却放弃了，我没看出这种人是明智的。(得分点：
小学、遗、明)
6．默写文中的句子，注意易错字。
(1)(2019·全国Ⅲ卷)《师说》中，对于为子择师自己却耻于学习这种现象，韩愈
最后的评价是“________________，________________”。
(2)文中抨击了当时“士大夫之族”耻于从师的错误观念，倡导从师而学的风
气。其中“ 士大夫之族” 不愿从师的原因是“ ______________ ，
_____________”。
(3) 《师说》中，韩愈对当时耻于学习的现象发出了两句慨叹：
“____________！___________！”其中，“久”字写出了当时的耻师现象已经
成为陋习，“难”字写出了从师学习的重要性。
(4)韩愈《师说》中，将“今之众人”与“古之圣人”进行对比，批判了“今之
众人” 错误的学习态度，这两句是“ ________________ ，
________________”。
(5)韩愈在《师说》中分析了世人在从师学习问题上对其子和对自身的不同态
度：对其子“________________”，对自身“________________”。
(6)在《师说》中，韩愈所指的老师和教小孩子读书的老师是不一样的，即彼童
子之师“________________，________________”。
【答案】 (1)小学而大遗 吾未见其明也
(2)位卑则足羞 官盛则近谀
(3)师道之不传也久矣 欲人之无惑也难矣
(4)其下圣人也亦远矣 而耻学于师
(5)择师而教之 则耻师焉
(6)授之书而习其句读者 非吾所谓传其道解其惑者也
(三)阅读第3 段，完成题目。
圣人无常师。孔子师( )郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒(
)，其贤( )不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。(1)是故弟子不必
不如师，师不必贤于弟子，(2)闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
7．解释加点的词语，写在括号内。
【答案】 以……为师 同类的人 才德优秀
8．翻译画线的句子，找出得分点。
(1)译文：_________________________________________________________
_____________________________________________________________________
(2)译文：_________________________________________________________
_____________________________________________________________________
【答案】 (1)因此学生不一定不如老师，老师也不一定超过学生。(得分点：是
故、不必、贤)
(2)懂得道理的时间有早有晚，学术技艺(各)有(各的)专门研究，如此罢了。(得
分点：闻道、术业、攻)
9．默写文中的句子，注意易错字。
(1)韩愈以孔子为例，指出古代圣人重视师道的传统，并由此得出“_______
_________，________________”的结论，这是对师生关系的概括。
(2)文中在阐述师生关系时，以“________________，________________”两句
来说明掌握学识有早晚且各有所长的师生观。
(3)荀子在《劝学》中指出“青，取之于蓝，而青于蓝”，这与韩愈《师说》中
的“________________，________________”观点一致。
(4)《师说》中韩愈认为“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”的原因是
“________________，________________”。
(5)(2025·新高考Ⅰ卷)在毕业典礼上，柳教授谦逊地引用韩愈《师说》中的
“________________，________________”两句，勉励学生们青出于蓝而胜于
蓝。
【答案】 (1)是故弟子不必不如师 师不必贤于弟子
(2)闻道有先后 术业有专攻
(3)是故弟子不必不如师 师不必贤于弟子
(4)闻道有先后 术业有专攻
(5)(是故)弟子不必不如师 师不必贤于弟子
(四)阅读第4 段，完成题目。
李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉(
)其能行古道( )，作《师说》以贻( )之。
10．解释加点的词语，写在括号内。
【答案】 赞许 从师之道 赠送
11．翻译画线的句子，找出得分点。
译文：_________________________________________________________
_____________________________________________________________________
【答案】 六经的经文和传文都全面学习，不受时俗的限制，跟我学习。(得分
点：经传、通、拘，被动句，介宾后置句)
12．默写文中的句子，注意易错字。
(1)(2018·全国Ⅰ卷)《师说》是韩愈写给少年李蟠的。文末所说的“_______
_________”，点出了李蟠的文章爱好，而“________________”，则说明了李
蟠的儒学素养。
(2)文中揭示写作此篇文章的缘由的句子是“____________，___________”。
【答案】 (1)好古文 六艺经传皆通习之
(2)余嘉其能行古道 作《师说》以贻之
二、重点词句梳理
13．找出句中的通假字并释义。
(1)所以传道受业解惑也( )
(2)或师焉，或不焉( )
【答案】 (1)“受”同“授”，动词，传授
(2)“不”同“否”，这里指不从师学习
14．解释加点多义词语的含义。
(1)师
①古之学者必有师( )
②吾师道也( )
③吾从而师之( )
④师道之不传也久矣( )
⑤巫医乐师百工之人( )
⑥烛之武退秦师( )
(2)传
①所以传道受业解惑也( )
②师道之不传也久矣( )
③六艺经传皆通习之( )
④朔气传金柝( )
【答案】 (1)①名词，老师 ②动词，学习 ③意动用法，以……为师 ④动
词，尊师学习 ⑤名词，掌握一定技艺的人 ⑥名词，军队
(2)①动词，传授 ②动词，流传 ③动词，古代解释经书的著作 ④动词，传
送，传递
15．解释句中加点词语的古义。
(1)古之学者必有师
古义：________________
今义：在学术上有一定成就的人
(2)吾从而师之
古义：________________
今义：连词，上文是原因、方法等，下文是结果、目的等；因此就
(3)今之众人，其下圣人也亦远矣
古义：________________
今义：大家；许多人
(4)小学而大遗，吾未见其明也
古义：________________
今义：对儿童、少年实施初等教育的学校，给儿童、少年以全面的基础教育
(5)师不必贤于弟子
古义：________________
今义：表示事理上或情理上不需要
【答案】 (1)求学的人
(2)跟从并且
(3)一般人
(4)小的方面学习
(5)不一定
16．指出加点词语的活用类型并释义。
(1)其下圣人也亦远矣( )
(2)是故圣益圣，愚益愚( )
(3)小学而大遗( )
(4)授之书而习其句读者( )
(5)吾从而师之( )
(6)而耻学于师( )
(7)孔子师郯子( )
【答案】 (1)名词作动词，低于
(2)形容词作名词，圣明的人/愚昧的人
(3)形容词作名词，小的方面/大的方面
(4)使动用法，使……学习
(5)意动用法，以……为师
(6)意动用法，以……为耻
(7)意动用法，以……为师
17．判断句式类型并指出标志词。
(1)不拘于时( )
(2)句读之不知，惑之不解( )
【答案】 (1)被动句 标志词：于
(2)宾语前置句 标志词：之
18．文中“之徒”表示“这一类人”，类似词语还有哪些？请把它们填写在下
表左边一栏里。
词语
含义
(1)_________________________________
这一类人
(2)_________________________________
(3)_________________________________
(4)_________________________________
【答案】 (1)之族 (2)之属 (3)之伦 (4)之党
三、重要词语解说
19．下列关于古代文化知识的说法，不正确的一项是( )
A．“四书”是《大学》《中庸》《论语》《孟子》的合称。至南宋淳熙间，
朱熹撰《四书章句集注》，“四书”之名由此而定。
B．“五经”是《诗》《书》《礼》《乐》《春秋》五部儒家经典的简称，始
称于汉武帝时。其中存有中国古代丰富的历史资料，是封建时代教育的必读教
科书。
C．“六经”指的是六部儒家经典，是《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春
秋》的合称。“六艺经传皆通习之”中的“六艺”即“六经”。
D．“巫医”“乐师”是古代职业的称谓。对一些以技艺为职业的人，称呼时
常在其名前面加一个表示他的职业的字眼，让人一看就知道这人的职业身份，
如庖丁，指一个叫丁的厨工。
【答案】 B
【解析】 《乐》应为《易》。
20．下列关于古代文化常识的说法，不正确的一项是( )
A．句读，指文辞停顿的知识。一句话后面的停顿为句，一句话中间短暂的停
顿为读。古书没有标点，所以要学习句读。
B．在古代“六艺”还指六种技能，即礼、乐、射、御、书、数。通常我们把
《诗经》的内容“风、雅、颂”与表现手法“赋、比、兴”合称“诗经六
义”。
C．童子，文中指童子科考试。童子科是古代选拔神童的制度，汉代已有，开
始以荐举为主，后来增加了考试，能够通过考试的神童称为“童生”。
D．“说”是古代散文的一种，属议论文范畴，一般是陈述自己对某种事物的
见解。如《爱莲说》《捕蛇者说》《马说》等。
【答案】 C
【解析】 “文中指童子科考试”错，文中指未成年的男子。另外，童子科考
试不是选拔神童的考试，而是参加科举考试的资格考试，只有通过该考试，才
可以参加科举考试，称未通过该考试的人为“童生”，与年龄无关。
课文03 赤壁赋
一、文言词句理解
(一)阅读第1 段，完成题目。
壬戌之秋，七月既望( )，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水
波不兴( )。举酒属( )客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉(
)，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横( )江，水光接天。纵(
)一苇之所如( )，凌( )万顷( )之茫然。浩浩乎如冯(
)虚( )御( )风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登
仙。
1．解释加点的词语，写在括号内。
【答案】 农历每月十五 兴起，产生 劝请 一会儿 笼罩，覆盖 放任
往 越过 广阔的江面 同“凭”，乘 太空 驾
2．翻译画线的句子，找出得分点。
译文：____________________________________________________________
【答案】 月亮从东山上升起来，在斗宿和牛宿之间慢慢移动。(得分点：两处
介宾后置句)
3．默写文中的句子，注意易错字。
(1) 文中苏轼以精练的笔墨写风平浪静的名句是“ ________________ ，
________________”，这两句历来为人称道。
(2)文中写作者与朋友泛舟赤壁之下，朗诵了《诗经·陈风》中的《月出》篇，即
文中所谓“________________，________________”。
(3)文中描写江面美景，与“秋水共长天一色”(王勃《滕王阁序》)有异曲同工
之妙的两句是“________________，________________”。
(4)(2018·全国Ⅱ卷)苏轼《赤壁赋》中描写明月初升的句子是“____________，
______________”。
(5)苏轼在《赤壁赋》中，写江上水汽弥漫，江水与远方天际相接的句子是
“________________，________________”。
(6)《赤壁赋》中，苏轼写在江面上自由飘荡，似乎是在浩荡的宇宙间乘风飞
行，飘飘忽忽升入仙境的句子是“________________，________________；
________________，________________”。
(7)(2023·全国乙卷)宋代张孝祥以“玉鉴琼田三万顷，着我扁舟一叶”描写舟泛
水上，景致与苏轼《赤壁赋》中“________________，________________”两
句所写的景致非常相似。
【答案】 (1)清风徐来 水波不兴
(2)诵明月之诗 歌窈窕之章
(3)白露横江 水光接天
(4)月出于东山之上 徘徊于斗牛之间
(5)白露横江 水光接天
(6)浩浩乎如冯虚御风 而不知其所止 飘飘乎如遗世独立 羽化而登仙
(7)纵一苇之所如 凌万顷之茫然
(二)阅读第2 段，完成题目。
于是饮酒乐甚，扣( )舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯(
)流光。渺渺( )兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚(
)歌而和( )之。其声呜呜然，如怨( )如慕( )，如泣(
)如诉( )，余音袅袅( )，不绝如缕( )。舞幽壑之潜蛟，
泣孤舟之嫠妇。
4．解释加点的词语，写在括号内。
【答案】 敲 逆流而上 悠远的样子 循，依 同声相应，唱和 怨恨 思
慕 哭泣 倾诉 形容声音婉转悠长 细丝
5．翻译画线的句子，找出得分点。
译文：____________________________________________________________
【答案】 箫声使深谷中的蛟龙听了起舞，使独坐孤舟的寡妇听了落泪。(得分
点：舞、泣，均为使动用法)
6．默写文中的句子，注意易错字。
(1)(2019·全国Ⅱ卷)文中以“________________，________________”两句，写
出了婉转悠长、延绵不尽的箫声之美。
(2)《赤壁赋》中，“________________，________________”两句唱出了苏轼
饮酒后思念君主、朝廷，但无奈路途遥远，对国事也无能为力的幽怨与惆怅。
(3) 苏轼在《赤壁赋》中从正面写客人箫声之悲伤、幽怨的两句是
“________________，________________”。
(4)文中“________________，________________”两句，通过侧面描写表现了
箫声的凄冷、幽怨，表达了作者此时内心的感伤。
(5)苏轼《赤壁赋》中，“________________，________________”两句从侧面
写出了箫声的魅力。
(6)(2025·新高考Ⅱ卷)周末的音乐会圆满成功，媒体报道时引用苏轼《赤壁赋》
中的“________________，________________”两句，形容洞箫的尾音婉转悠
长，连绵不断。
【答案】 (1)余音袅袅 不绝如缕
(2)渺渺兮予怀 望美人兮天一方
(3)如怨如慕 如泣如诉
(4)舞幽壑之潜蛟 泣孤舟之嫠妇
(5)舞幽壑之潜蛟 泣孤舟之嫠妇
(6)余音袅袅 不绝如缕
(三)阅读第3 段，完成题目。
苏子愀然( )，正襟危坐( )而问客曰：“何为其然也？”客曰：
“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川
相缪( )，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方( )其破荆
州，下江陵，顺流而东( )也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒( )临
江，横槊( )赋诗，固( )一世之雄也，而今安在哉？(1)况吾与子
渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，(2)驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。(3)寄蜉
蝣于天地，渺沧海之一粟。哀( )吾生之须臾，羡( )长江之无
穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤( )得，托遗响(
)于悲风。”
7．解释加点的词语，写在括号内。
【答案】 容色改变的样子 端坐 同“缭”，盘绕、围绕 当 向东进发
斟酒 横执长矛 本来 哀叹 羡慕 一下子，很轻易地 余音，指箫声
8．翻译画线的句子，找出得分点。
(1)译文：_________________________________________________________
_____________________________________________________________________
(2)译文：_________________________________________________________
_____________________________________________________________________
(3)译文：_________________________________________________________
_____________________________________________________________________
【答案】 (1)何况我同你在江边捕鱼砍柴，以鱼虾为伴侣，以麋鹿为朋友。(得
分点：渔樵、侣、友，介宾后置句)
(2)驾着一只小船，在这里举杯来互相劝酒。(得分点：扁舟、属)
(3)在天地之间寄托自己短暂的一生，渺小得像大海中的一颗米粒。(得分点：
寄、蜉蝣、渺、沧海，介宾后置句)
9．默写文中的句子，注意易错字。
(1)在文中，苏轼用“________________，________________”两句描写了曹操
的军队在攻破荆州后顺流东下时的军容之盛。
(2)在文中，苏轼用“________________，________________”两句概括了曹操
攻打江东之前饮酒赋诗的英雄气概。
(3) 面对永无穷尽的浩瀚长江，苏轼在文中用“ ________________ ，
________________”直接抒发了人生短暂的感慨。
(4)《赤壁赋》中，客人把自己和曹操进行对比：曹操当时是“舳舻千里，旌旗
蔽空”，而你我只是“________________”；曹操当时是“酾酒临江，横槊赋
诗”，而你我只是“________________”。
(5)《赤壁赋》中，写苏轼与友人荡漾江中，与麋鹿为伴的句子是“__________
_______，________________”。
(6)苏轼在《赤壁赋》中运用比喻，感叹个人在天地间生命短暂和个体渺小的句
子是“________________，________________”。
(7) 苏轼在《赤壁赋》中写希望与神仙相交、与明月同在的句子是
“________________，________________”。
【答案】 (1)舳舻千里 旌旗蔽空
(2)酾酒临江 横槊赋诗
(3)哀吾生之须臾 羡长江之无穷
(4)驾一叶之扁舟 举匏樽以相属
(5)况吾与子渔樵于江渚之上 侣鱼虾而友麋鹿
(6)寄蜉蝣于天地 渺沧海之一粟
(7)挟飞仙以遨游 抱明月而长终
(四)阅读4～5 段，完成题目。
苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯( )，而未尝往也；盈(
)虚( )者如彼，而卒( )莫消长( )也。盖将自其变者而观
之，则天地曾( )不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽
也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟( )非吾之所有，虽(
)一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，
(1)取之无禁，用之不竭，(2)是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”
客喜而笑，洗盏更( )酌。肴核既尽，杯盘狼籍( )。相与(
)枕藉( )乎舟中，不知东方之既( )白。
10．解释加点的词语，写在括号内。
【答案】 此，这里指水 满 缺 终究 消减和增长 竟，竟然 如果 即
使 再 即“狼藉”，凌乱 互相 枕着垫着 已经
11．翻译画线的句子，找出得分点。
(1)译文：_________________________________________________________
_____________________________________________________________________
(2)译文：_________________________________________________________
_____________________________________________________________________
【答案】 (1)取用它们不会有人禁止，享用它们也不会竭尽。(得分点：取、
禁、竭)
(2)这是自然界无穷无尽的宝藏，我和你可以共同享有。(得分点：是、造物者、
适，判断句)
12．默写文中的句子，注意易错字。
(1)文中从事物变化的角度来看待天地万物存在的句子是“______________，
________________”。
(2)文中“________________，________________”两句，从不变的角度阐述了
人与万物的关系。
(3)(2020· 全国Ⅱ卷) 苏轼在《赤壁赋》中发议论说，江水不停地流去，
“________________”；月亮时圆时缺，“________________”。
(4)苏轼在《赤壁赋》中写出江水流逝却始终长流不息，月亮盈亏却无所增减的
哲理的句子是“________________，________________；________________，
________________”。
(5)苏轼在《赤壁赋》中写清风、明月为吾享用的句子是“________________，
________________，________________，________________”。
(6)苏轼在《赤壁赋》中写江上的清风、山间的明月是大自然中你我可以共同享
用的宝藏，因为它们“________________，________________”。
【答案】 (1)盖将自其变者而观之 则天地曾不能以一瞬
(2)自其不变者而观之 则物与我皆无尽也
(3)而未尝往也 而卒莫消长也
(4)逝者如斯 而未尝往也 盈虚者如彼 而卒莫消长也
(5)惟江上之清风 与山间之明月 耳得之而为声 目遇之而成色
(6)取之无禁 用之不竭
二、重点词句梳理
13．找出句中的通假字并释义。
(1)冯虚御风( )
(2)山川相缪( )
【答案】 (1)“冯”同“凭”，乘
(2)“缪”同“缭”，盘绕、围绕
14．解释加点多义词语的含义。
(1)望
①七月既望( )
②望美人兮天一方( )
③都督阎公之雅望( )
④日夜望将军至( )
⑤吾令人望其气，皆为龙虎( )
(2)赋
①赤壁赋( )
②横槊赋诗( )
③临清流而赋诗( )
④省刑罚，薄赋敛( )
⑤赋以重税( )
【答案】 (1)①农历每月十五日 ②远望，眺望 ③名望，声望 ④盼望，期
望，希望 ⑤观察
(2)①一种文体 ②朗诵 ③创作 ④赋税 ⑤征收
15．解释句中加点词语的古义。
(1)望美人兮天一方
古义：________________
今义：美貌的女子
(2)白露横江，水光接天
古义：________________
今义：二十四节气之一，在9 月7 日、8 日或9 日
(3)凌万顷之茫然
古义：________________
今义：完全不知道的样子；失意的样子
【答案】 (1)所思慕的人 (2)白茫茫的水汽 (3)旷远的样子
16．指出加点词语的活用类型并释义。
(1)歌窈窕之章( )
(2)方其破荆州，下江陵( )
(3)顺流而东也( )
(4)况吾与子渔樵于江渚之上( )
(5)正襟危坐( )
(6)不知东方之既白( )
(7)舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇( )
(8)侣鱼虾而友麋鹿( )
【答案】 (1)名词作动词，唱
(2)名词作动词，攻占
(3)名词作动词，向东进发
(4)名词作动词，捕鱼砍柴
(5)形容词作动词，整理
(6)形容词作动词，变明亮
(7)使动用法，使……起舞/使……落泪
(8)意动用法，以……为伴侣/以……为朋友
17．判断句式类型并指出标志词。
(1)凌万顷之茫然( )
(2)客有吹洞箫者( )
(3)何为其然也( )
(4)而今安在哉( )
(5)而又何羡乎( )
(6)此非孟德之困于周郎者乎( )
【答案】 (1)定语后置句 标志词：之
(2)定语后置句 标志词：者
(3)宾语前置句 标志词：为(介词)、何(疑问代词)
(4)宾语前置句 标志词：在(动词)、安(疑问代词)
(5)宾语前置句 标志词：羡(动词)、何(疑问代词)
(6)被动句 状语后置句 判断句 标志词：于(介词) 非(表判断)
三、重要词语解说
18．下列关于古代文化知识的说法，不正确的一项是( )
A．“既望”指阴历每月十六，“望”指阴历每月十五，“晦”指阴历每月初
一，“朔”指阴历每月的最后一天。
B．曹操，字孟德。“德”是“德性”的意思，与“操行”一词相呼应。
C．“壬戌”属于干支纪年法，顺序为第59 个。前一位是“辛酉”，后一位是
“癸亥”。
D．“自号”，旧时给自己取的号。士大夫和文人墨客，因均属通晓翰墨之
人，为自己取号无不别具匠心，表现其所爱所好。
【答案】 A
【解析】 “朔”指阴历每月初一，“晦”指阴历每月的最后一天。
19．下列关于古代文化知识的说法，不正确的一项是( )
A．“赋”本是一种文学表现手法，为《诗经》“六义”(风、雅、颂、赋、
比、兴)之一。按朱熹的说法，“赋者，敷也，敷陈其事而直言之者也”。也就
是说，“赋”是直陈叙述，是最基本的表现手法。
B．汉代时，“赋”成为一种文体。该文体介于诗和散文之间，讲求文采、韵
律。其特点是“铺采摛文，体物写志”，侧重于写景，借景抒情。
C．中国古代有二十八宿的说法，斗牛指其中的斗宿和牛宿。斗宿，就是北斗
七星，勺子状；牛宿，有星六颗，因其星群组合如牛角而得名。
D．进士，中国古代科举制度中，通过最后一级中央政府朝廷考试者，称为
“进士”，是古代科举院试及第者之称，意为可以进授爵位之人。
【答案】 D
【解析】 “进士”是古代科举殿试及第者之称。
课文04 登泰山记
一、文言词句理解
(一)阅读1～2 段，完成题目。
泰山之阳( )，汶水西流；其阴( )，济水东流。阳谷皆入汶，阴
谷皆入济。当( )其南北分者，古长城也。最高日观峰，在长城南十五
里。
余以( )乾隆三十九年十二月，自京师乘( )风雪，历齐河、长
清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安。是( )月丁未，与知府朱
孝纯子颍由南麓( )登。四十五里，道皆砌石为磴( )，其级七千
有余。泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下，郦道元所谓环水也。余始循(
)以入，道少半，越中岭，复循西谷，遂至其巅( )。古时登山，循东谷
入，道有天门。东谷者，古谓之天门溪水，余所不至也。今所经中岭及山巅，
崖限当道者( )，世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑，磴几( )不可
登。及既上，苍山负( )雪，明烛( )天南。望晚日照城郭，汶
水、徂徕如画，而半山居( )雾若带然。
1．解释加点的词语，写在括号内。
【答案】 这里指山的南面 这里指山的北面 在 在 冒着 这 山脚 石
阶 顺着 山顶 像门槛一样横在路上的山崖 几乎 背 照 停留
2．翻译画线的句子，找出得分点。
译文：_________________________________________________________
_____________________________________________________________________
【答案】 经过齐河、长清两县，穿过泰山西北面的山谷，越过长城的界限，
到达泰安。(得分点：历、限、至于)
3．默写文中的句子，注意易错字。
(1)文中“________________，________________”两句，描述横亘在阳谷与阴
谷分界处的古长城，给泰山增添了雄奇的色彩。
(2) 在《登泰山记》中，写姚鼐与友人登泰山是在冬季，其中
“______________，________________”两句最能反映当时气候恶劣、登山艰
难的情形。
(3)在《登泰山记》中，写姚鼐登上山顶后看到的壮观雪景的句子是“________
_________，________________”。
(4)文中“________________，________________”两句，写出了作者在山顶上
见到的晚日照城郭的景象。
(5)姚鼐《登泰山记》“________________，________________”中两个“皆”
字，顿挫有力，点出了山南山北众多支流终归二河的景色。
(6)一般人不会穿越泰山西北谷抵达泰安，也不可能借机去考察齐长城。姚鼐在
《登泰山记》中“________________，________________”，实地考察古长城
之貌，其精神令人由衷敬佩。
(7)《登泰山记》记叙丁未那天，姚鼐由南面山脚处登山，谁知四十五里，
“________________，________________”。这种用数字来显示峰峦险峻的手
法实在高明。
(8)在《登泰山记》中，姚鼐登上山巅，俯瞰泰安城，描绘在山顶看到的山水夕
照
美
景
的
句
子
是
“
_______________
，
________________
，
________________”。
【答案】 (1)当其南北分者 古长城也
(2)道中迷雾冰滑 磴几不可登
(3)苍山负雪 明烛天南
(4)汶水、徂徕如画 而半山居雾若带然
(5)阳谷皆入汶 阴谷皆入济
(6)穿泰山西北谷 越长城之限
(7)道皆砌石为磴 其级七千有余
(8)望晚日照城郭 汶水、徂徕如画 而半山居雾若带然
(二)阅读3～4 段，完成题目。
戊申晦( )，五鼓，与子颍坐日观亭，待日出。大风扬积雪击面。亭东
自足下皆云漫。稍见云中白若樗
蒱
数十立者，山也。
极天( )云一线异
色，须臾( )成五采。日上，正赤如丹，下有红光动摇承之，或(
)曰，此东海也。回视日观以西峰，或( )得日或否，绛皓驳( )
色，而皆若偻( )。
亭西有岱祠，又有碧霞元君祠。皇帝行宫在碧霞元君祠东。是日观道中石刻，
自唐显庆以来；其远古刻尽漫( )失。僻( )不当( )道
者，皆不及往。
4．解释加点的词语，写在括号内。
【答案】 农历每月的最后一天 天边 片刻之间 有人 有的 杂 脊背弯
曲的样子 模糊 偏僻 对着
5．翻译画线的句子，找出得分点。
译文：_____________________________________________________________
【答案】 逐渐看见云中几十个白色的像掷具一样立着的东西，都是山峰。(得
分点：稍、樗蒱，判断句，定语后置句)
6．默写文中的句子，注意易错字。
(1) 文中写日出时云彩的色彩变化的句子是“ _____________________ ，
________________”。
(2)文中“________________，________________，________________”三句，
通过描摹色彩，把太阳跃动而雄浑的形象表现得气势磅礴。
(3)《登泰山记》中，姚鼐与子颍坐日观亭待日出，积雪击面，足下皆云，然后
用一个判断句“________________，________________”，衬托出日观峰的高
大雄伟。
(4)姚鼐《登泰山记》中，表现日出后再看日观峰以西山峰景象的句子是
“________________，________________，________________”。
【答案】 (1)极天云一线异色 须臾成五采
(2)日上 正赤如丹 下有红光动摇承之
(3)稍见云中白若摴蒱数十立者 山也
(4)或得日或否 绛皓驳色 而皆若偻
(三)阅读第5～6 段，完成题目。
山多石，少土。石苍黑色，多平方( )，少圜。少杂树，多松，生石罅(
)，皆平顶。冰雪，无瀑水，无鸟兽音迹。至日观数里内无树，而雪与人膝齐。
桐城姚鼐记。
7．解释加点的词语，写在括号内。
【答案】 平的和方形的 裂缝
8．默写文中的句子，注意易错字。
(1) 《登泰山记》中最后一段写泰山上石头的颜色、形状的句子是：
“_________
_______，________________，________________。”
(2)在姚鼐《登泰山记》中，作者登上泰山后，介绍山上树木的情况的句子
“
________________
，
______________
，
______________
，
______________。”
(3)姚鼐《登泰山记》最后描绘了泰山严冬的景观：“________________，
________________
，
________________
。
________________
，
________________。”多用两三字短句，简练峭劲。
(4)姚鼐在《登泰山记》中，“________________”一句写出了日观峰附近积雪
之厚，写冰雪处，照应了前文的“________________”，再次突显了天气的恶
劣。
【答案】 (1)石苍黑色 多平方 少圜
(2)少杂树 多松 生石罅 皆平顶
(3)冰雪 无瀑水 无鸟兽音迹 至日观数里内无树 而雪与人膝齐
(4)而雪与人膝齐 大风扬积雪击面
二、重点词句梳理
9．找出句中的通假字并释义。
(1)须臾成五采( )
(2)多平方，少圜( )
【答案】 (1)“采”同“彩”，色彩
(2)“圜”同“圆”，圆形
10．解释加点多义词语的含义。
(1)数
①稍见云中白若樗蒱数十立者，山也( )
②则胜负之数，存亡之理( )
③范增数目项王( )
④三曰六艺：礼、乐、射、御、书、数( )
⑤五陵年少争缠头，一曲红绡不知数( )
⑥故为国之数，务在垦草( )
⑦珠可历历数也( )
(2)限
①越长城之限( )
②崖限当道者( )
③然则诸侯之地有限( )
④济清河浊，足以为限( )
⑤敕船官悉录锯木屑，不限多少( )
【答案】 (1)①音shù，几，几个，表示约数 ②音shù，法则，规律，命运
③音shuò，屡次 ④算术 ⑤音shù，数目，数量 ⑥音shù，技艺，方法 ⑦
音shǔ，计算
(2)①界限 ②门槛 ③限度 ④险阻，阻隔 ⑤限制，限定
11．解释句中加点词语的古义。
(1)至于泰安
古义：________________
今义：表示达到某种程度或表示另提一事
(2)多平方，少圜
古义：________________
今义：指数是2 的乘方；平方米
(3)下有红光动摇承之
古义：________________
今义：不稳固，不坚定
【答案】 (1)到达
(2)平的和方形的
(3)晃动
12．指出加点词语的活用类型并释义。
(1)崖限当道者( )
(2)明烛天南( )
(3)道少半，越中岭( )
【答案】 (1)名词作状语，像门槛一样
(2)名词作动词，照
(3)名词作动词，走路
13．判断句式类型并指出标志词。
(1)亭东自足下皆云漫( )
(2)今所经中岭及山巅，崖限当道者，世皆谓之天门云。( )
【答案】 (1)判断句 标志词：皆
(2)定语后置句 标志词：者
三、重要词语解说
14．下列关于古代文化知识的说法，不正确的一项是( )
A．泰山又名岱宗、岱山、岱岳、东岳、泰岳等，位于山东省中部，有“五岳
之首”“五岳之长”“五岳之尊”“天下第一山”之称，是古代帝王告祭的神
山。
B．桐城派，是我国清代文坛上最大的散文流派，在中国古代文学史上占有显
赫的地位，其代表人物有姚鼐、刘大櫆等。
C．古代民间把夜晚分成五个时段，用鼓打更报时。四更，在十二时辰的寅
时，即凌晨三时至五时，也叫“四鼓”。
D．古时城墙有内外之分，里面的一道为“城”，外面的一道为“郭”。
【答案】 C
【解析】 四更，在十二时辰的丑时，即凌晨一时至三时，也叫“四鼓”。
15．下列关于古代文化知识的说法，不正确的一项是( )
A．石刻指的是刻有文字、图画的碑碣等石制品或石壁，也指上面刻的文字、
图画。
B．行宫是古代京城以外供帝王出行时居住的宫室，也指帝王出京后临时寓居
的官署或住宅。
C．在古代，山之南、水之北谓之阳，山之北、水之南谓之阴。我国许多城市
位于河流或山脉南北，因此就会以“阴”或“阳”命名，如洛阳就是因为位于
洛水以南而得名。
D．知府也称太守，是中国古代的地方官职名，州府最高行政长官。
【答案】 C
【解析】 洛阳就是因为位于洛水以北而得名。
