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第一单元 从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固
第1 讲 中华文明的起源与早期国家
一、石器时代的古人类和文化遗存
1．旧石器时代
(1)含义：指以打制方法制作石器的时代。
(2)代表遗址：距今约170 万年的元谋人和距今约70 万—20 万年的北京人。
(3)特点：能制作简单工具，从事渔猎和采集，过着群居生活，已经学会用火。
2．新石器时代
(1)含义：指距今约1 万年前进入的以磨制方法制作石器的时代。
(2)特点
①生活：已经大量使用陶器，开始从事原始农业，饲养家畜，生活逐渐稳定。
②分布：遗存分布广泛，奠定了多元一体的发展基础。
时间
文化遗存
分布位置
生活特征
距今约
7000—
5000 年
仰韶文化
黄河中
游地区
典型器物是彩绘陶器，以粟
等为主要栽培作物
大汶口文化
黄河下游
—
河姆渡文化
长江下游
居民种植水稻，并且掌握了
养蚕缫丝技术
距今约5000
年(新石器时
代晚期)
龙山文化
黄河流域
龙山文化的代表器物是黑
陶，被称为“蛋壳陶”。它
们都出土了精美的玉器，并
且出现较大规模的祭坛和神
庙
红山文化
辽河上游
良渚文化
长江下游
[核心拓展]中华文明起源的多元一体特征
概念
考向
①多元性：从文化分期看，有仰韶文化、大汶口文
化、河姆渡文化、龙山文化、红山文化和良渚文化
等；从文化的特点看，不同地域有不同的特征，如
作物种植上南稻北粟；从遗址分布看，涉及黄河流
域、长江流域和辽河流域等。
①新石器时期的多种文
化遗迹，彼此之间交流
频繁，带有对方的文化
因素。
②一体性：从经济文化成就看，各地有共同点，如
②中国境内各个少数民
制作陶器、从事原始农业、饲养家畜、定居生活；
从遗址分布看，中原地区是中华文明起源的核心地
区。
族各有特色，互相交
流，共同构成了中华文
化。
〔概念阐释〕
石器时代：为考古学上的术语，指从人类产生到青铜器出现，因石器制作技术
不同分为旧石器时代与新石器时代，但是新石器时代依然存在打制石器。石器
时代是考古学家假定的一个时间区段，石器时代并不代表那个时候的人类只会
使用石器。
3．中国原始社会的组织演变
(1)阶段演变：原始社会组织分为原始人群、母系氏族社会和父系氏族社会三个
阶段。
(2)母系氏族社会
①时间：旧石器时代晚期。
②特点：生产力十分低下，氏族成员共同劳动，成果共享。
(3)父系氏族社会
①时间：新石器时代晚期。
②特点：社会贫富分化与不平等开始出现；部落联盟出现；私有制产生，阶级
分化日益明显，权贵阶层出现；中国即将迈入阶级社会的门槛。
〔概念阐释〕
(1)氏族公社：原始社会在一定发展阶段上以血缘关系为纽带形成的社会组织和
经济组织的基本单位。主要特征为：以血缘为纽带、族外婚、生产资料公有
制、共同劳动、产品平均分配、以选举出的氏族首领管理公共事务，重大事务
由氏族大会决定。
(2)阶级：阶级是社会生产发展到一定阶段，即生产有所发展而又发展不足的产
物。阶级产生的两个基本前提：一是剩余产品的出现；二是私有制的形成。阶
级的本质在于它是与特定的生产关系相联系的、在经济上处于不同地位的社会
集团或人群共同体。阶级的划分是由人们在特定的社会经济结构中所处的不同
地位和结成的不同关系决定的。
二、从部落到国家
1．部落时代
(1)三皇五帝：三皇时代较早，众说不一，神话色彩浓重。五帝的事迹较为具
体。
(2)炎黄联盟：黄帝是黄河中上游一带的部落首领，他联合另一部落首领炎帝，
结成炎黄部落联盟，他们被后世共尊为华夏始祖。
(3)禅让制：尧、舜可能是中原地区的部落联盟首领，尧年老时，根据推举和他
对舜的考察，由舜继承其位，这种做法称为“禅让”。
(4)“万邦”时代：考古学证明，大约相当于五帝后期的龙山文化时代，中国大
地上邦国林立，史称“万邦”时代。这一时期，阶级阶层分化比较明显，有专
家认为其具备了国家的初始形态。
2．最早的国家——夏朝建立
(1)时间：约公元前
2070
年，禹建立了我国最早的奴隶制国家夏朝。
(2)政治特征
①世袭制代替了禅让制；夏王是最高统治者。
②中央设有主管行政、军事、司法和宗教的机构与职官。
③夏朝社会仍然是聚族而居；对夏部族生活的地区实行直接统治，对其他地方
主要通过控制一些部族进行间接统治。
(3)夏文化遗存：河南洛阳偃师发现的二里头遗址。
〔概念阐释〕
二里头遗址：1959 年夏，中国著名考古学家徐旭生率队在豫西进行“夏墟”调
查时，发现二里头遗址。遗址上最为丰富的文化遗存属二里头文化，距今约
3800—3500 年，相当于古代文献中的夏、商王朝时期。二里头遗址对研究华夏
文明的渊源、国家兴起、城市起源、王都建设、王宫定制等重大问题具有重要
的参考价值。
〔名家史论〕
国家形成的标志：一是阶级的存在，二是凌驾于社会之上的公共权力的设立。
阶级或阶层的出现是这一管理机构得以建立的社会基础，凌驾于全社会之上的
公共权力的设立则是国家的社会职能，是国家机器的本质特征。
——王震中《中国古代国家的起源与王权的形成》
三、商和西周
1．商朝
(1)建立时间：约公元前1600 年，汤灭夏后建立商朝。商朝前期都城多次迁移，
后定于殷，故商朝也称殷朝。
(2)特征
①文化：考古发现的甲骨文，证实了文献中关于商朝的部分历史记载；甲骨文
是商人刻写的占卜记录，是一种成熟的文字。
②经济：殷墟遗址出土了许多青铜器，造型雄奇，纹饰华丽。
③政治：商朝国家机构完善。商王是最高统治者，商王之下设有尹及各类事务
官；国家的管理实行内外服制。
〔历史解释〕
商朝是中华文明信史时代的开端
信史时代是指有文字或出土文物记载当时社会情况的时代。由于考古发现的甲
骨文验证了文献中关于商朝的部分历史记载，商朝被称为中华文明信史时代的
开端。
2．西周
(1)建立：公元前
1046
年，周武王率众伐纣，建立周朝，定都镐京。
(2)国家治理：西周实行分封制与宗法制。
①分封制的目的：“封建亲戚，以蕃屏周。”
②宗法制的含义：是以血缘亲疏与嫡庶来确定继承关系和名分的制度，实行嫡
长子继承制。
③作用：形成了“天子—诸侯—卿大夫—士”金字塔型的等级结构，加强了周
天子对地方的政治统治；宗法制与分封制相互补充，解决了统治阶级内部在权
力和财产分配方面的冲突与矛盾。
(3)衰亡
①公元前841 年，周厉王贪财好利，为政暴虐，引发“国人暴动”；周厉王出
逃，召公、周公共同执政，史称“共和行政”。
②公元前
771
年，西北游牧民族犬戎攻破镐京，西周灭亡。
〔思维点拨〕
分封制与宗法制如何共同构建西周政治秩序？其崩溃的根本原因是什么？
3．商和西周的社会经济——奴隶制社会经济发展并走向繁荣
(1)农业：农业是主要生产部门，井田制是土地经营的基本方式；农业生产中主
要使用木、石、骨、蚌等材质的工具，青铜农具极少。
(2)手工业：青铜铸造是手工业生产中的主要部门，青铜器种类繁多，劳动人民
创造了灿烂的青铜文化。
〔图解历史〕
宗法制
〔概念阐释〕
(1)“家国同构”：即家庭、家族与国家在组织结构方面有共通性，均以血亲—
宗法关系来统领，存在着严格的家长制。家族是家庭的扩大，国家是家族的延
伸，家庭治理的形式扩大到国家范围，实现了族权与政权的统一，体现了血缘
关系与政治关系的融合，是宗法社会的特征。
(2)青铜文化：考古学上以使用青铜器为标志的人类文化发展的一个阶段，又称
青铜时代，由张光直院士最早提出。青铜器分兵器、生产工具和生活用具三大
类。铜器花纹是铜器断代的重要依据。
〔选必链接〕
原始民主传统：商周政体中，君主的权力不是绝对的，其中的原始民主传统，
对君主的权力有制约作用。国家遇到重大问题时，君主要征求平民“国人”的
意见，国人也可以通过舆论来影响朝政。(选必1 第1 课)
私有制、阶级和早期国家的产生
[史料一]
江苏省东山村遗址(距今约6000 年)
考古学家发现高等级大墓和小型墓葬共存、分区埋葬的现象，大墓中发现多件
石钺、石锛等仪仗武器。
安徽凌家滩遗址(距今约5000 年)
考古学家发现一条长达2000 米、最宽约30 米、最深至6 米的大型环绕壕沟遗
迹，这是迄今为止发现的同时期最大壕沟遗迹之一。初步估算，这一工程仅土
方总量就达十几万立方米。
[问题1]依据史料一中的遗址，说明在距今约6000—5000 多年前，我国已经出
现了早期国家的雏形。
[拓展]多角度认识早期国家
1．图示：唯物史观——生产力发展与私有制、阶级和国家产生的关系
2．早期国家的基本特征
(1)经济特征：生产工具以木石为主，青铜铸造处于鼎盛时期，实行奴隶主土地
国有制，井田制是主要土地经营方式，奴隶在井田上集体劳作。
(2)政治特征：以血缘为纽带的贵族政治；将国家权力与宗族权力相结合，形成
“家国同构”；通过垄断神权来强化王权；最高统治集团尚未实现权力的高度
集中，带有原始民主制的遗风。
(3)文化特征：出现象形文字——甲骨文；崇尚祖先崇拜，敬天保民；形成礼乐
文化。
认识考古材料与传世文献在研究早期国家起源中的作用
[史料二]王国维是研究甲骨文的早期重要学者，主要贡献在于运用甲骨文重新
考释(考证、解释)商代历史，解决了商代历史研究中的一些疑难问题。传世文
献中关于商代世系的记载主要在《史记·殷本纪》中，王国维将甲骨文与《史
记·殷本纪》及《三代世表》等互证，说明《史记》是一部信史，就是《山海
经》之类不雅驯之作，其内容也不是毫无依据的。王国维运用甲骨文中出现的
商代先公先王与《史记·殷本纪》作比较，以甲骨文为标准，纠正了《史记·殷
本纪》中的一些错误。
——摘编自徐子黎《王国维甲骨文研究得失论》
[问题2]依据史料二，指出王国维的史学研究方法。简要分析他所依据的两类史
料的价值。
[拓展]
1．二重证据法
王国维最早提出，即纸上之材料(传世文献)与地下之新材料(考古发掘)，相互印
证，使某部分证明为信史。二重证据法被公认为是研究历史的基本方法，为历
史研究者提供了如何运用史料的成功示范，丰富了古史研究的可信资料，扩大
了史学工作者的视野，成为20 世纪中国史学科学化进程的重要界标。
2．史前史研究的主要史料和工具
实物
史料
因为其高度的真实性，考古发现是当今研究人类史前史的主要素
材，随着考古挖掘的发展，很多传说得到了印证
神话
传说
是夹杂着个人想象的口口相传的历史，其内容与真实的历史相差甚
远，但是，这些传说有的也是基于一些真实发生的史实，是研究历
史的素材之一
古籍
记载
撰写者距史前史较近，相对来说更加真实，但是，限于当时科技发
展的水平和主观目的，其记载存在偏颇，需要其他史料加以印证
科学
技术
科学技术运用于史学研究，对于判定历史时间、分析历史发展及地
理环境的变迁等都有巨大的帮助
考点一 石器时代的古人类和文化遗存
1．(2025·甘肃高考·1)晋南陶寺与陕北石峁是两个并存的区域性文明。据研究，
陶寺中期的陶器类型与纹饰较其早期发生了显著变化，反而与同时期石峁陶器
特征更为接近。陶寺与石峁陶器的趋同表明( )
A．石峁制陶技术取得突破
B．陶寺文明陷入衰落阶段
C．区域之间文明交流加强
D．权贵阶层垄断陶器生产
2．(2025·广东高考·1) 在山东济南焦家遗址中，考古人员发掘出多座属于大汶
口文化中晚期的墓葬。其中部分墓葬的墓圹规模较大，使用木质棺椁，有一棺
一椁，也有一棺重椁；墓主人都是男性，随葬品有玉钺、石钺，以及精美的陶
器和镯、环等其他玉器。这反映了( )
A．石器时代的结束
B．生产关系的变化
C．部落联盟的瓦解
D．礼乐制度的完善
3．(2025·江苏高考·1)新石器时代晚期，镶嵌绿松石的玉石器在葬仪和祭祀中扮
演重要角色。绿松石的镶嵌方法中最具代表性的有孔嵌法和平面镶嵌法。孔嵌
法沿黄河自东向西传播；平面镶嵌法与之相反，从甘肃、青海地区向黄河中下
游传播。这可用于印证( )
A．南北方生产工艺的融合
B．母系氏族社会审美的改变
C．原始文化的传播与交流
D．阶级社会等级秩序的建立
4．(2025·云南高考·1)考古工作者在某遗址发现房址、食物加工场等遗迹。该遗
址出土大量陶片、石器、动物骨骼和植物等遗存，其中石器分类明确，有斧、
铲、刀、镰等生产工具，矛、弹丸等狩猎工具，磨盘、磨球、纺轮等生活用
具，簪、璜等装饰品。这体现出( )
A．原始农业出现
B．私有财产增加
C．贫富分化明显
D．早期国家产生
5．(2025·四川高考·1)考古学中，地层剖面考古的理论主要是地层学。根据地层
学原理，越在上方的地层，时期越晚。下面是河南安阳某地层剖面图，图中地
层③可能出土( )
A．彩陶碎片
B．马车残片
C．竹简碎片
D．青铜礼器
6．(2025·陕晋青宁高考·1)考古学者认为，山西省芮城县清凉寺墓地第三期遗存
具有龙山文化特征。其中，部分大型墓存在殉人现象，有玉器和彩绘陶器等随
葬品，而仅可容身的小型墓无随葬品。据此推知，当时( )
A．礼乐制度初步形成
B．祭祀仪式规范
C．奴隶制国家已出现
D．阶层分化明显
考点二 从部落到国家
7．(2025·河南高考·1)下图是黄河流域洛河中游地区仰韶文化到龙山文化时期聚
落遗址相关情况的统计。据此可知，该地区( )
A．从邦国林立走向国家统一
B．仰韶文化时期方国都城面积较小
C．聚落规模的分化不断加剧
D．龙山文化晚期营建城市形成制度
考点三 商和西周
8．(2024·福建高考·1)考古发现，二里头的宫城遗址中，二号宫庙与一号宫殿呈
东西分布，二者各有一条南北向的轴线；偃师商城的宫城遗址也有“左庙右
宫”及“双轴线”。这可以说明我国早期国家( )
A．血缘关系与权力中心相互维系
B．祭祀制度日趋完备
C．内服王畿与外服方国相互对立
D．都城布局已成定式
9．(2025·山东高考·1)考古人员在河南郑州二里岗对某一时期墓葬群进行考古发
掘，出土了石镰、石轮、陶壶、陶盘、铜剑、铜镜、铁锄、铁锸、玉环、玛瑙
珠等器物。据此可知，该时期( )
A．人类从迁徙转向定居
B．出现了农业和畜牧业分工
C．农业生产工具有了质的突破
D．渔猎采集是获得食物的主要方式
10．(2025·安徽高考·1) 有学者认为，商代建筑已经从宫、庙未有严格区分向
宫、庙分立转化。此外，甲骨文与金文中出现了名类繁多的建筑物名称，如
宫、室、宗、家、庭、学、仓、廪等。据此可知，当时( )
A．房屋名称受宗法制度影响
B．宫庙分立适应君主专制制度
C．建筑功能呈现专门化趋势
D．农业发展推动建筑结构转变
11．(2025·四川高考·2)商朝时，卜辞所见“殷”与“外”的概念相对，商王朝
对于地方有一种居高临下的地位；周朝“四方”指诸侯国，“王畿”地区与
“四夷”相对，作为地方势力的诸侯国在受周王朝控制的同时仍具有很大自治
性。这表明商周时期( )
A．阴阳五行学说的盛行
B．政治制度具有延续性
C．宗法血缘关系的松弛
D．井田制度影响力仍大
12．(2024·湖南高考·1)西周时期，国人可以对军国大事发表意见，甚至能够影
响国君废立，但不能改变宗主世袭制，更换国君不过是更换宗主。这说明西周(
)
A．军国大事取决于国人
B．血缘政治色彩浓厚
C．王权与神权紧密结合
D．宗法制度遭到破坏
【限时训练】
（60 分钟）
一、选择题
1．(2026·T8 联考·1)考古发现显示，甘肃庆阳南佐遗址(距今约5000 年)的核心
区由9 座呈倒“U”形分布的夯土台基环绕，中心主殿面积达720 平方米，外围
有环壕。遗址出土大量陶器、骨器及炭化稻、粟等遗存。最新检测表明，部分
陶器原料可能来自长江中下游和海岱地区。上述材料反映了( )
A．长江流域是粟作农业的起源中心
B．仰韶时期已出现高度集中的王权
C．黄土高原地区早期国家形态成熟
D．区域社会复杂化进程与文化交流
2．(2026·沈阳)下图是1995 年河北省考古人员在距今8000 年至5000 年的姜家
梁遗址墓葬中发掘的玉猪龙，其通体为乳白色，呈“C”形，玉质和造型与在内
蒙古赤峰红山文化遗址中发现的玉猪龙高度相似。由此可推知，当时( )
姜家梁墓葬出土的玉猪龙
A．多元一体文明格局形成
B．原始宗教信仰体系形成
C．基本具备早期国家形态
D．区域文化间有一定联系
3．(2026·信阳)井头山遗址出土了一个用桑木制作的木碗，被专家定名为“四足
单耳桑木碗”。植物考古专家还通过筛检出土的水稻小穗轴，判断出其中一部
分是栽培稻。由此可知，在中国绵延数千年的“耕织”生活，在七八千年前的
浙江宁波就已存在。井头山遗址所属的文化类型应是( )
A．龙山文化
B．河姆渡文化
C．良渚文化
D．大汶口文化
4．(2026·绍兴)浙江良渚遗址群中良渚古城分为三重，为中国史前最早的宫殿
区。遗址群中反山墓地的一座“王墓”中，大量随葬的玉钺和石钺反映了王权
和军权的形成，陶器上出现被认为与文字起源密切相关的复杂的刻画符号系
统。据此可知，良渚遗址( )
A．具备了早期国家的特征
B．出现中国古代最早的城市
C．已经形成了成熟的文字
D．阶级阶层分化已日益明显
5．(2025·天津高考·1)河南某地新石器时代晚期的大型墓葬，墓室宽大，随葬品
较少，陶器粗陋，但象征权力的玉钺精美；同时期湖北某地的墓葬，墓室不是
很大，却摆满了陶器、猪牲用以显示身份和地位。这表明两地之间( )
A．文明程度不同
B．社会风俗不同
C．国家形态不同
D．贫富差异不同
6．(2025·安徽三模)20 世纪80 年代初，在辽宁的牛河梁，发现了祭坛、女神
庙、金字塔式巨型建筑、特点鲜明的积石冢。经考古学家确认，该遗址为一古
国遗址，后又经碳十四年代测定和树轮校正，确定该遗址距今已有5500 多年。
据此可知，该文化遗存( )
A．创造了发达的农耕文明
B．产生了奴隶制国家机器
C．形成了权力的高度集中
D．孕育着早期文明的曙光
7．(2026·合肥)随着聚落考古学、环境考古学、考古地理学兴起，学者们利用考
古资料，探讨遗址(聚落)的选址、时空分布、空间形态、演化模式等，取得了
丰硕成果。对东北地区229 处旧石器时代遗址的时空分布和类型分析发现：遗
址分布总体由东南部向西北部、低海拔向高海拔逐渐拓展，这可能是( )
A．人类利用以及改造自然能力的提升
B．地理环境决定人类生存环境的变化
C．考古类新兴学科推动新结论的出现
D．人类频繁进行农耕生产活动的影响
8．(2026·武汉)以江汉平原为中心的屈家岭文化遗址出土了大量的彩色陶器，通
过对陶器的陶色、纹饰、器型等方面的比对，研究人员发现屈家岭文化与中晚
期的仰韶文化、大汶口文化、赣北修水流域的山背文化、陕西商县(紫荆遗址)
文化等都存在着相互影响的关系。据此可推断屈家岭文化( )
A．处于中原文化核心区
B．手工业技术领先
C．处于新石器时期早期
D．具有开放性特征
9．有学者认为，距今5000 多年前，我国一些地区已出现较为明确的社会分
工。下列考古发现能佐证这一观点的是( )
A．洞穴遗址中出现打制石器
B．居住遗址有明显用火痕迹
C．公共墓地存在多人合葬墓
D．高级墓葬中出土雕花骨筒
10．(2025·广州二模)《左传》载“禹合诸侯於涂山，执玉帛者万国”，意思是
大禹在涂山召集各地部落首领举行政治会盟，参与的部落将玉器和丝帛作为贡
品。这反映了大禹时代( )
A．多元一体的早期国家形态略见雏形
B．禅让制得到了进一步发展
C．商业贸易成为松散部落联盟的纽带
D．尊卑有序的礼乐制度确立
11．(2025·济南三模)在史前社会，带镦(钺柄尾端装配饰物)玉钺被视作权力象
征，属礼器范畴。下图是山东地区曾出土距今约五千年前的带镦玉钺的考古遗
址分布示意图。这可以用来说明当时我国( )
A．先民审美的趋同
B．文明交流的频繁
C．邦国林立的形势
D．制玉工艺的精湛
12．(2026·黄冈)盘龙城遗址是长江流域等级最高、规模最大的夏商早期遗址。
考古显示，盘龙城各时期在青铜器发展、社会习俗等方面与中原政治中心保持
同步，长江中游地区地位较低的二、三级聚落又与盘龙城完全同步。这反映出
夏商时期( )
A．王权独尊局面形成
B．文化认同逐渐增强
C．地方治理体系完善
D．血缘纽带作用凸显
13．(2025·黑龙江吉林模拟)文字的产生与发展，反映了当时社会的政治、经济
与文化。下列图片包含的信息可以说明商代( )
A．社会分工较为明确
B．甲骨文文字体系成熟
C．社会阶级分化明显
D．男耕女织的经济形态
14．(2025·宁夏石嘴山二模)西周季姬方尊铭文中有“亩臣”(指从事农业生产
者)的记载。“亩臣”的首领名为“丁”，也是宗族之长，与其属下的“友”都
是同宗族的亲属。由此可见，西周时期( )
A．井田制下集体劳作濒于瓦解
B．农业生产组织以血缘关系为纽带
C．国家依靠宗族强化基层治理
D．形成中央对地方的垂直管理体系
15．(2025·哈尔滨)近年，陕西石峁遗址附近新发现一组商代祭祀坑，出土文物
包括中原风格的青铜觚、长江流域的硬陶瓿，以及草原特色的金耳饰。这些器
物与殷墟甲骨文记载的“四方来祀”相印证。这些发现可以用于印证中华文明
具有( )
A．包容性
B．连续性
C．创新性
D．和平性
16．(2025·云南省适应性测试·2)据史籍记载，西周时期，只有王畿的土地属周
王直辖。周王将国之耕地按照九夫一井或十夫一井的方式分配给国人或野人耕
种，通过彻法和籍法进行征税。彻法实行“九一而助”，按收获量十分之一收
税，籍法按二分之一收税。这说明西周( )
A．国家治理能力增强
B．民众赋税负担加重
C．人身依附关系减弱
D．等级观念逐渐强化
二、非选择题
17．(2026·邯郸)阅读材料，完成下列要求。
材料
青
铜
器
1
何尊及其铭文
1963 年出土， 内底铸有铭文12 行122 字，其中
提到周武王决定建东都于洛邑，即“宅兹中
国”， 与《尚书》中《洛诰》《召诰》等文献
记载互证， 为“中国”一词最早文字记载
青
铜
器
2
史墙盘及其铭文
1976 年出土， 器内有铭文18 行284 字， 铭文
前段颂扬西周文、武、成、康、昭、穆、共(恭)
七代周王的功绩， 后段记叙微氏家族高祖、烈
祖、乙祖、亚祖、文考和做本盘者自身六代的事
迹。史墙盘记述的周王政绩与司马迁《史记·周
本纪》中内容非常吻合， 关于微氏家族发展史
部分内容并不曾见于已知文献
(1)根据材料并结合所学知识，说明何尊、史墙盘蕴含的史料价值。
(2)根据材料并结合所学知识，概括西周青铜器体现的特点。
