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题型02 文言文阅读主观题题型归类
随着2023 年选文由单一文本转为复合文本(增加了议论成分)后，高考在主观题简答题命题上
有了明显变化：
(1)单一文本概括范围在重要句子及段落，复合文本概括范围则要跨两个文本。
(2)单一文本概括的点多在事件原因与结果上，复合文本则在比较观点、材料相互印证上。
随之而来的是对考生阅读要求越来越高，要求由过去“读懂句子(段落)”到“读懂文章”再
到“读懂不同文章”。
不过，阅读要求精细，答案要求精练、全面的本质一如既往。
【文意简答题远离4 大误区】
1．审题不准，答非所问。文意
答
，主要包括概括主要情
、概括形象特点、探
事件成因或影响、
简
题
节
寻
概括情感
度、探究写作目的等，答
一定要
清
干，避免答非所
。
态
题时
审
题
问
2．读文不清，概括杂乱。解答文本理解主
的关
是
懂文言文，找准
的答
区
，防止出
观题
键
读
对应
题
间
现
冠李戴、概括
乱甚至自相矛盾等
。
张
杂
问题
3．思考不周，要点欠缺。探
事件成因，既要考
其内因，
要考
其外因；分析某个情
的作用，要
寻
虑
还
虑
节
目录
第一部分 题型解码 高屋建瓴，掌握全局
第二部分 解题攻略 微观解剖，精细教学
必备知识
典例引领
方法透视
变式演练
考点01 精准概述文意简答题【重难】
考点02 断句主观题
第三部分 综合巩固 整合应用，模拟实战
先概括情
内容，再分析情
人物、主旨等的作用。
节
节对
4．忽略细节，表述不规范。整合信息
，要用自己的
概括答案，切忌照搬原文、胡乱答
，
致
时
话组织
题导
答案没有
次。
层
【知识图要】
【题眼解读】
1．阅读下面的文段，完成文后题目。
(前文提示：唐太宗即位，与大臣
事：降宗室郡王爵位，减
清廉止盗，
玄素
任群臣，裴矩力
。
议
赋
张
谏
谏)
臣光曰：古人有言：“君明臣直。”裴矩佞于隋而忠于唐，非其性之有
也，君
其
忠化
佞，君
变
恶闻
过则
为
直言
佞化
忠。是知君者表也，臣者景也，表
景随矣。
乐闻
则
为
动则
(
自《通
事本末
节选
鉴纪
·
君臣
治》
贞观
论
)
文末《资治通鉴》的作者司马光评价说“君者表也，臣者景也”，这句话说的是什么道理？他这样说的目
的是什么？
答：________________________________________________________________________
答案 (1)道理：臣下就像君主的影子，随着君主的好恶而行动。(2)目的：告诫后世君主要正道直行，起表
率作用。
解析 首先要解释“君者表也，臣者景也”
句
。《
治通
》是一部
皇帝
撰的介
代
亡得失的
这
话
资
鉴
专为
编
绍历
兴
作品，其
作目的就是告
君主如何吸取
代教
，
考生作答
出了提示。司
光的
价源于上文中三
创
诫
历
训这为
给
马
评
个有关唐太宗善于
的故事，
明君王要提升自己的道德和
政水平，上行下效，成
臣子的表率，
纳谏
说
执
为
实现
良好的君臣互
。
动
2．阅读下面的文段，完成文后题目。
大
三年，逖
兴
(指祖逖)
雍丘，数遣兵邀
后
兵，后
戍
逖者甚多，境
蹙。秋七月，
加逖
西
镇
击
赵
赵镇
归
渐
诏
镇
将
。逖在
，与将士同甘苦，
己
施，
桑，
附，
疏
者皆
以恩礼。逖
兵
谷，
取河北之
军
军
约
务
劝课农
抚纳
虽
贱
结
练
积
为
。后
王勒患之，乃下幽州
逖修祖、父墓，置守冢二家，因与逖
，求通使及互市。逖不
，而听其互市
计
赵
为
书
报书
，
收利十倍。禁
将不使侵暴后
之民。
境之
，稍得休息。
诸
赵
边
间
(
自《通
事本末
节选
鉴纪
·祖逖北伐》)
文中说到“边境之间，稍得休息”，具体原因是什么？请简要说明。
答：________________________________________________________________________
答案 ①祖逖多次拦击后赵军队取胜，使得后赵疆土缩小，后赵王石勒不得不向祖逖示好，要求通使及互
市；②祖逖没有阻止民间互相贸易，并约束将领们不要侵犯后赵百姓，使得两国边境稍微得到了休养生息。
解析 两国
境得到
安宁的原因：
边
暂时
①“大
三年，逖
雍丘，数遣兵邀
后
兵，后
戍
逖者甚多，
兴
镇
击
赵
赵镇
归
境
蹙
渐
”“逖
兵
谷，
取河北之
练
积
为
计”“后
王勒患之，乃下幽州
逖修祖、父墓，置守冢二家，因与逖
赵
为
书，
求通使及互市”，祖逖多次
后
取
，使得后
疆土
小，后
王石勒不得不向祖逖示好，要求通
拦击
赵军队
胜
赵
缩
赵
使及互市；②“逖不
，而听其互市，收利十倍。禁
将不使侵暴后
之民。
境之
，稍得休息
报书
诸
赵
边
间
”，祖逖
没有阻止民
互相
易，并
束将
不要侵犯后
百姓，使得两国
境稍微得到了休养生息。
间
贸
约
领们
赵
边
参考译文
大
三年，祖逖
守雍丘，多次派遣兵士
后
，后
守的将士
附祖逖的很多，后
疆土日
兴
镇
拦击
赵军队
赵镇
归
赵
益
小。
一年秋天七月，皇帝下
加封祖逖
西将
。祖逖在
中，与将士同甘共苦，
于律己，广施恩
缩
这
诏
为镇
军
军
严
惠，勉励督促
生
，安
接
新来
附的人，不
都加以礼遇。祖逖在
谷
兵，
取黄河以北做
农业
产
抚
纳
归
论贵贱
积
练
为夺
打算。后
王石勒很担心
件事，于是到幽州
祖逖修了祖父、父
的
墓，安排了两
人家看守祖
，于是
赵
这
为
亲
坟
户
坟
祖逖写了一封信，
求通使及互相
易。祖逖没有答复
封信，而听凭双方民
互相
易，收取十倍的利
给
请
贸
这
间
贸
。禁止将
侵犯后
的百姓。两国
境之
，稍微得到了休养生息。
润
领们
赵
边
间
【提分秘籍】
1．精准审题，精准定位
一定要
透
干，
清要求，特
要明确概括角度和概括范
。如内容概括
一般可从三个角度
读题时
读
题
审
别
围
题
概括：一是
具体事件概括，要求概括事件，或者概括事件
生的原因；二是
人物形象特点概括，要求
针对
发
针对
概括人物德行等方面的特点，或者在某事上的具体表
及其相关事件；三是
现
针对“文化
象
现
”的概括，要求
概括“文化
象
现
”的要点、特点，或
生的原因。有的概括
有表意深刻的
，也必
理解准确。
产
题还带
词语
须
概括范
有的
干已
定，或明确指出段落，或通
提
暗示段落；有的若未明确范
，
范
一般是
围
题
给
过
问
围则
围
“全文”。如“李大亮的家国情
和担当精神表
在哪些方面
怀
现
”，概括角度为“家国情
和担当精神
怀
”，概
括范
全文。另外，一定要
清
目的答
要求，是
围为
审
题
题
“概括”，就不用分析；是“
析
简
”，就要用
的
简洁
语
言
明；是
说
“分析”，就一定要
合文本具体
述。
结
阐
2．精细读文，把握内容
(1)
。始
目指定的角度和范
，找准找全相关文字，
深挖文中能
示答案要点的关
带题阅读
终针对题
围
细抠
显
句，把握
中
定的人、事、物的特点，排除非
目指定的信息。
键词
题
规
题
(2)借
文。如果
卷采用文意
和文意
答
同考的形式，要充分利用
整体把握全文，打
题读
试
选择题
简
题
选择题
开答
思路，有
可以直接引述
中的文字作答。
题
时还
选项
3．精确作答，完整规范
加工
理
出来的相关信息，排除不符合答
角度的内容，重复的内容
行
理，互
的内容合
处
筛选
题
进
删选处
补
并
理。
言作答
，要注意避免照抄原文、重复交叉、不合范畴、不合角度、不
及表达指令等失
，
处
组织语
时
顾
误
可采取摘
法和句意提取法作答。
录
(1)摘
法：
摘原文中与答案有关的关
句来作答。如果文中的关
句、
点句或抒情
句吻合
录
选
键语
键
观
议论
题
意，可直接摘
或作
性表述；如果
目要求用自己的
概括，文中的重要句子
需要
行翻
。
录
转换
题
话
还
进
译
(2)句意(
意
层
)提取法：需要概括的内容若无明
的中心句，就需要把握和提
大意，然后用自己的
言
显
炼
语
表达出来。要根据句意或
意提
出
一句或
一
的内涵与本
，按关
点作答。
层
炼
这
这
层
质
键
另外，要注意分点答
，做到
题
“答案要点化，要点
次化
层
”，使
卷老
一目了然。
阅
师
考点01 精准概述文意简答题【重难】
典例1．(3 分)(2022·新高考Ⅱ)阅读下面的文段，完成后面题目。
吴
人
厚少文，造次不能以辞
自达。
禹及
将多所荐
，再三召
。吴
与
茂、周建
，
躬
汉为
质
语
邓
诸
举
见
汉
苏
战汉
被甲持戟，告令
部将曰：
诸
“
鼓声皆大呼俱
，后至者
。
闻
进
斩”遂鼓而
，
兵大破。吴
兵守成都，公
述
进贼
汉
孙
将延岑遣奇兵出吴
兵后，
破
，
堕水，
尾得出。疾
，
，
所欲言。
曰：
汉
袭击
汉汉
缘马
笃车驾亲临问
对
“臣愚无所识
知，唯愿慎无赦而已。”
(
自《
》卷十
节选
东观汉记
)
《后汉书·吴汉传》用孔子的“刚毅木讷近仁”一语来赞誉吴汉，请简要概述吴汉的刚毅与木讷之处。
答：________________________________________________________________________
解题指津：
答案 (1)刚毅之处：吴汉与敌军作战时，亲自披甲持戟，命令将士们拼死杀敌，最终大破敌军；作战不幸
落水后，拉着马尾脱险。
(2)木讷之处：仓促之间不能用言语表达清楚自己的意思；临终对皇上所说的仍是国家之事。
解析 首先，要弄清“
毅
刚
”(
有毅力
刚强
)、“木讷”(
人
朴，不善于
为
质
说话)的意思；其次，要分
找出表
别
现“
毅
刚
”“木讷”事件的句子加以概括。
合
结
“吴
与
茂、周建
，
躬被甲持戟
汉
苏
战汉
”“
堕水，
尾
汉
缘马
得出”可知，吴
与
作
，
自披甲持戟，作
不幸落水后，拉着
尾脱
。
都体
了他的
毅。
汉
敌军
战时亲
战
马
险这
现
刚
结
合“造次不能以辞
自达
语
”“臣愚无所
知，唯愿慎无赦而已
识
”可知，吴
促之
不能用言
表达清楚自
汉仓
间
语
己的意思，而且
皇上所
的仍是国家之事。
都体
了他的木
。
临终对
说
这
现
讷
参考译文
吴
人
朴仁厚，少有文采，匆忙之
便不能用言
表达清楚自己的意思。
禹和众将
多次推
他
汉为
质
际
语
邓
领
举
，
(皇上)多次召
他。吴
和
茂、周建交
，吴
自穿上盔甲拿着戟，命令众将士
：
见
汉
苏
战
汉亲
说“听到
鼓声都大声
击
呼喊一起前
，后到的人
首。
进
斩
”于是
鼓
攻，大
。吴
的
守在成都，公
述的将
延岑派遣奇
击
进
败敌军
汉
军队
孙
领
兵出
在吴
的后面，
打
了吴
，吴
掉入水中，抓着
尾才得以上岸。
现
汉军队
偷袭
败
汉
汉
马
(吴汉)病重，皇上
自前
亲
来，
他想
什么。
问
说
(他)回答
：
说“我愚笨，没有什么
，只希望
见识
(您)千万不要
恕我的
了。
宽
过错罢
”
典例2．(3 分)(2020·新高考Ⅰ)阅读下面的文段，完成后面题目。
左光斗，字
直，桐城人。
授御史，巡
中城。捕治吏部豪
吏。出理屯田，因条上三因十四
，
悉允
遗
选
视
恶
议诏
行。水利大
，北人始知
稻。
劾魏忠
，光斗与其
，又与攀
共
崔呈秀
私，忠
其党咸怒。复
兴
艺
杨涟
贤
谋
龙
发
赃
贤暨
构文言
，入光斗名，遣使往逮。父老子弟
首号哭，声震原野，
亦
雪涕。容城
奇逢者，
侠士也，
狱
拥马
缇骑
为
孙
节
与定
鹿正以光斗有德于畿
，倡
醵金，
生争
之。得金数千，
代
，
其
，而光斗与
已同日
兴
辅
议
诸
应
谋
输缓
狱
涟
为狱
卒所
，
五年七月二十有六日也，年五十一。
毙时
(
自《明史
节选
·左光斗
》
传)
孙奇逢等为什么倡议凑集金钱救助左光斗？救助成功没有？请简要说明。
答：________________________________________________________________________
解题指津：
答案 第一问：左光斗对京都附近地区有恩德。
第二问：没有成功，在救助过程中左光斗被害。
解析 首先看清
目要求，明确答
方向：
题
题
“
什么
为
”“救助成功没有”。然后把握文意，找准答
区域：
题
“容城
奇逢者，
侠士也，与定
鹿正以光斗有德于畿
，倡
醵金，
生争
之。得金数千，
代
，
孙
节
兴
辅
议
诸
应
谋
输缓
其
，而光斗与
已同日
卒所
。
狱
涟
为狱
毙”最后
系上下文，提
概括：第一
，
奇逢与鹿正
左光斗有德
联
炼
问孙
认为
于畿
，即前面所
的左光斗出京管理屯田
，大
水利，百姓得利；第二
，未能
救成功，在救助
程中
辅
说
时
兴
问
营
过
，
左光斗已在
中被害。
狱
参考译文
左光斗，字
直，桐城人。
拔授官御史，巡
中城。抓捕
治吏部
暴凶
的官吏。出京管理屯田，于
遗
选
视
惩
强
恶
是分条呈上三种凭借十四条建
，
令全部允
行。
田水利大
模地
修，北方人才开始知道种植水稻
议诏
许实
农
规
兴
。
劾魏忠
，左光斗参与了他的
划，又与高攀
共同揭
崔呈秀
徇私，魏忠
和他的党徒都很
杨涟弹
贤
谋
龙
发
贪赃
贤
恼
怒。又陷害汪文言入
，列入左光斗的名字，派差役前往捉拿他。父老
都
在
前痛哭，哭声震
原野，
狱
乡亲
拥
马
动
也
之流泪。容城人
奇逢，是一位有气
的侠士，与定
人鹿正
左光斗
京城附近之人有恩德，
缇骑
为
孙
节
兴
认为
对
倡
凑集
款，
生争相响
。得到几千两，商量替他
金，以
他的官司，而左光斗和
已于同一
议
钱
诸
应
缴纳赎
暂缓
杨涟
天被
卒打死，
是天启五年七月二十六日，左光斗
年五十一
。
狱
这时
时
岁
典例3．(3 分)(2023·上海)阅读下面的文段，完成后面题目。
儒
名豪，字子德，徽之歙人也，姓程氏。
侵，
糜以哺
之
，而又
以
道路之殍。出母
人，
贾
岁
尝
闾阎
饿
椟
瘗
钱贷
不能
，
焚其券。由是子德高
黄
贫
偿辄
义啧啧满
[注]人口矣。麻城令金勿有治声，
而
之，榜
闻
贤
书“
中儒味
贾
”旌
其
。里人因咸称子德
门
为“儒贾”云。
(
自明
节选
·耿定向《儒
》
贾传)
注 黄：明代黄州府。
程子德新店开张，友人赠名“义善坊”，请概括材料中程子德的事迹，分析友人如此取名的原因。
答：________________________________________________________________________
解题指津：
答案 程子德在饥荒之年救济灾民，安葬死者；对借钱无力偿还者，烧毁契据，免除债务。这体现出他行
事仗义、乐善好施的品质，因此友人取名“义善坊”。
解析 根据原文“
侵
岁
……由是子德高
黄人口矣
义啧啧满
”可概括出答案。
参考译文
的
商者名豪，字子德，安徽省歙
人，姓程。收成不好
，曾
做稀粥来喂
里
的人，又做棺
读书
经
县
时
经
乡
饥饿
材来埋葬在路上
死的
民。放出本
来
人，
得无法
的，就
掉
券。因此子德的高尚
在
饿
贫
钱
贷给别
穷
偿还
烧
债
义举
黄州府被人称道。麻城
令金勿在治理方面很有名声，听到他的事迹后
他有
德，在他的
上
上
县
认为
贤
门
贴
“贾
中儒味”的
以表彰他。
里人因此都称子德
额
乡
为“儒贾”。
典例4．(3 分)阅读下面的文段，完成后面题目。
(王)安石
国之罪，本不容
，而安石无
国之心，天地可
。主意于
国而
国者，残
之小人也，不
误
诛
误
鉴
误
误
贼
待
也。主意利国而
国者，
拗之君子也，尚可怜也。卓吾
诛
误
执
[注]曰：“公但知小人之能
国，不知君子之尤能
误
国也。小人
国尤可解救，若君子而
国，
未之何矣。何也？彼盖自以
君子而本心无愧也。故其胆益壮
误
误
误
则
为
而志益决，孰能止之。”
(
自李
《焚
》
节选
贽
书)
注 卓吾：李
，号卓吾。
贽
李贽为何认为君子“尤能误国”？请结合文段简要概括。
答：________________________________________________________________________
解题指津：
答案 ①君子误国有迷惑性(难以发现)。②君子误国难以补救(很难阻止)。
解析 由“公但知小人之能
国，不知君子之尤能
国也
误
误
”可概括出答案①。由“彼盖自以
君子而本心无
为
愧也。故其胆益壮而志益决，孰能止之”可概括出答案②。
参考译文
王安石
国之罪，罪不容
，而王安石没有危害国家的心，天地可
。本意是想有害于国家而
了国的
误
诛
鉴
误
人，是残忍暴虐的小人，罪不容
啊。本意是想有利于国家却
了国的人，是那些固
的君子，
是
得同情
诛
误
执
还
值
的。卓吾
：
说“你只知道小人
能
国，不知道君子尤其会
国。小人
国尚且可以解救，如果君子
国，却
们
误
误
误
误
没有
法。
什么呢？他大概自以
是君子而内心没有愧疚。所以他的胆量越来越大而志向越来越
决，
办
为
为
坚
谁
能阻止他。”
典例5．(3 分)阅读下面的文段，完成后面题目。
成帝建始四年夏四月，河决
郡金堤。先是，清河都尉
逡奏言：
东
冯
“郡承河下流，
所以
无大害者，以
顷
阔
屯氏河通，两川分流也。今屯氏河塞，灵
口又益不利，独一川兼受数河之任，
高增堤防，
不能泄。如
鸣犊
虽
终
有霖雨，旬日不
，必盈溢。九河故迹，今既
明，屯氏河新
未久，其
易浚。又其口所居高，于此分担水
霁
灭难
绝
处
力，道里便宜，可复浚以助大河，泄暴水，
非常。
备
”(
自《通
事本末
节选
鉴纪
·河决之患》)
清河都尉冯逡的奏章体现了怎样的治水思想？
答：________________________________________________________________________
解题指津：
答案 ①以疏通代替堵塞。通过疏通屯氏河来分担水力，帮助黄河泄水。②未雨绸缪。治水应该早做准备，
考虑将会发生的灾祸。③因地制宜。分析当地的地理情况，如清河郡在黄河的下流，分析屯氏河的情况，
灵鸣犊口的情况等，以此来制定治水策略。
解析 ①由“屯氏河新
未久
绝
……泄暴水”可知，
逡建
重新疏通屯氏河，
做可以分担黄河的水
冯
议
认为这样
量，减少水患。
反映了他以疏通代替堵塞的治水思想。
这
②由“如有霖雨，旬日不
，必盈溢
霁
”“
非常
备
”可
知，
逡在奏章中提到，如果在雨季来
之前不采取措施，一旦
下雨，黄河极有可能会决堤。
示了他
冯
临
连续
这显
未雨
，避免灾
生的治水思想。
绸缪
难发
③由“郡承河下流……灵
口又益不利
鸣犊
”“屯氏河新
未久，其
绝
易浚
处
”可知，
逡根据当地的具体地理
境提出了自己的建
，比如考
到屯氏河的新近堵塞以及其位置
冯
环
议
虑
高，适合
行疏浚工作。
表明他在制定治水方案
充分考
到了地理条件的影响，因地制宜，力求找到
较
进
这
时
虑
最适合
地区的解决方案。
该
参考译文
成帝建始四年夏季四月，黄河在
郡金堤决口。在此之前，清河郡都尉
逡上奏
：
汉
东
冯
说“清河郡
在黄
处
河的下流，近年
期没有
生大水灾害，是因
屯氏河通
，
就有两条河道分流黄河水入海。
在
较长时
发
为
畅这样
现
屯氏河已
堵塞，灵
口又更加流水不
，如今只有一条黄河承受数条河流的水量，即使加高堤防，最
经
鸣犊
畅
终
也不能使它
宣泄。如果有大雨降
，十天都不晴，一定会水
外溢。大禹
代修筑的九河故道，如今很
顺畅
临
满
时
难
找，屯氏河
淤塞不久，容易疏通。又由于黄河与屯氏河分流的汊口
在高
，在
里修筑分减水力的
寻
刚刚
处
处
这
工程，从路途上看也非常方便，可以重新疏通屯氏河以
助黄河，宣泄洪水，防
非常情况的
生。
辅
备
发
”
典例6．(3 分)阅读下面的文段，完成后面题目。
董晋与
参同列，
政事决在
参，晋但奉
唯
而已。既而
参
盈犯上，德宗
之。参
晋，奏
窦
时
窦
诏
诺
窦
骄
渐恶
讽
给
事中
申
吏部侍郎，上正色曰：
窦
为
“
不是
参遣卿奏也？
岂
窦
”晋不敢
。上因
参
失，晋具奏之。旬日，
隐讳
问
过
参
官。晋
惧，累上表辞官，
相，受兵部尚
，
除
都留守。会汴州
度使李万荣疾甚，其子乃
乱。以
贬
忧
罢
书寻
东
节
为
晋
汴州
度使。
晋既受命，唯将判官
为
节
时
傔从十数人，都不召集兵
。既至
，宣武将吏都无至者。晋将吏及
马
郑
州官吏皆惧，共
晋云：
郑
劝
“都虞候
惟恭合来迎候。乘万荣疾甚，遂
事，今相公到此，尚不使人迎候
邓
总领军
，
其情状
可料耶？恐
且回避，以候事
。
岂
须
势”晋曰：“某奉
汴州
度使，准敕赴任，何可妄
逗留。
诏为
节
为
”人
皆
其不
，晋独恬然。
忧
测
(
自《
》
节选
谭宾录)
有人认为董晋“懦弛苟安”，这种评价是否全面？请根据文段谈谈你的看法。
答：________________________________________________________________________
解题指津：
答案 不全面。①董晋在和窦参同列时唯唯诺诺，在窦参被贬官后担心害怕，体现出他懦弱苟安的一面。
②但是，文中也体现出他勇敢、果断和忠于职守的一面，如向皇帝具奏窦参过失、勇敢赴任汴州节度使等。
解析 由“董晋与
参同列，
政事决在
参，晋但奉
唯
而已
窦
时
窦
诏
诺
”“参
官。晋
惧，累上表辞官
贬
忧
”可概括
出答案①；由“上因
参
失，晋具奏之
问
过
”“某奉
汴州
度使，准敕赴任，何可妄
逞留
诏为
节
为
”“人皆
其
忧
不
，晋独恬然
测
”可概括出答案②。
参考译文
(唐德宗时)董晋与
参地位相同，当
政事由
参决断，董晋只是遵奉
唯唯服从
了。不久
参
窦
时
窦
诏书
罢
窦
骄
自
冒犯皇上，德宗
他。
参暗示董晋，奏
事中
申担任吏部侍郎，皇上
地
：
纵
满
渐渐厌恶
窦
请让给
窦
严肃
说“
道
难
不是
参指使你上奏的
？
窦
吗
”董晋不敢
。皇上于是
参的
，董晋
地奏
了。十天后，
参
隐瞒
询问窦
过错
详细
报
窦
被
官。董晋担心害怕，多次上奏表
求辞官，被免去了宰相之
，任命
兵部尚
，不久又被任命
都留
贬
请
职
为
书
为东
守。恰逢汴州
度使李万荣病重，他的儿子作乱。朝廷任命董晋
汴州
度使。当
董晋接受任命后，只
了
节
为
节
时
带
十几个判官和随从，都没有召集兵
。到达
州后，宣武的将吏没有一个来的。董晋的将吏和
州的官吏都
马
郑
郑
很害怕，一起
董晋
：
劝
说“都虞候
惟恭
来迎接。趁着李万荣病重，于是他
管
事，如今您到了
里，
邓
应该
总
军
这
他
不派人迎接，
种情况怎能
料啊！恐怕需要
且回避，以等待局
化。
还
这
预
暂
势变
”董晋
：
说“我奉
担任汴
诏
州
度使，依照敕令赴任，怎么可以随意擅自停留。
节
”众人都担心会有意外，只有董晋安然自若。
典例7．(3 分)阅读下面的文段，完成后面题目。
材料一：
孔子
宋君，君
孔子曰：
见
问
“吾欲使
有国而列都得之，吾欲使民无惑，吾欲使士竭力，吾欲使日月当
长
时，
吾欲使圣人自来，吾欲使官府治理。
之奈何？
为
”孔子
曰：
对
“千乘之君，
丘者多矣，而未有若主君之
问
问问
之悉也，然主君所欲者，尽可得也。丘
之，
国相
，
有国；君惠臣忠，
列都得之；不
无辜，无
罪
闻
邻
亲则长
则
杀
释
人，
民不惑；士益之禄，
皆竭力；尊天敬鬼，
日月当
；崇道
德，
圣人自来；任能黜否，
官府治
则
则
则
时
贵
则
则
理。”
(
自《孔子家
节选
语·
君》
贤
)
材料二：
故曰：仁者能仁于人，而不能使人仁；
者能
于人，而不能使人
。是以知仁
之不足以治天下也。圣
义
爱
爱
义
人有必信之性，又有使天下不得不信之法。所
者，
人臣忠，
人子孝，少
有礼，男女有
；非其
也，
谓义
为
为
长
别
义
不苟食，死不苟生。此乃有法之常也。圣王者不
而
法，法必明，令必行，
已矣。
饿
贵义
贵
则
(
自《商君
节选
书·画
策》)
两则材料都涉及为政问题，它们的观点有何不同？请概括作答。
答：________________________________________________________________________
解题指津：
答案 材料一强调国君要实行仁政，既要爱百姓，也要与邻国和睦相处等；材料二则强调以法律治理国家。
解析 材料一“
国相
邻
亲……
官府治理
则
”，“相亲”即和睦相
，
处“君惠臣忠”即国君仁
、臣子尽忠，
爱
强
国君要
行仁政，既要
百姓，也要与
国和睦相
等。
调
实
爱
邻
处
材料二“圣王者不
而
法，法必明，令必行，
已矣
贵义
贵
则
”，
以法律治理国家。
则强调
参考译文
材料一：
孔子拜
宋国国君，宋国国君
孔子：
见
问
“我想
期
有国土，而且很多都邑都想治理好，我想使民众不
长
拥
困惑，我想使士人尽心竭力，我想使日月正常运行，我想使圣人自己前来，我想使官府得到治理。
怎么做
该
呢？”孔子回答
：
说“
有千
的君主，
我
个
的很多，但都没有像您
得
么
的。然
拥
辆战车
问
这
问题
这样问
这
详细
而您想要得到的都可以得到。我听
，和
国和睦相
，就能
期
有国土；国君仁
，臣子尽忠，众多的都
说
邻
处
长
拥
爱
邑都能治理好；不
害无辜的人，不
放有罪的人，民众就不会迷惑；增加士人的俸禄，他
就会尽心竭力；
杀
释
们
尊奉天道，敬事鬼神，日月就会正常运行；崇尚道，尊崇德，圣人就会自己前来；任用有才能的人，
免无能之
罢
，官府就能得到治理。
辈
”
材料二：
所以
：
求仁慈的人能
人仁慈，却不能使
人仁慈；
求道
的人能
人，却不能使
人相
说讲
够对别
别
讲
义
够爱别
别
。因此，懂得仁慈、道
的人不足以治理天下。圣人有一定
天下人信任的品德，又具有
天下人不能不信
爱
义
让
让
任的
法。
里所
的道
，是
作
臣子要有忠心，做儿子要有孝心，
幼之
要有礼
，男女之
要有
办
这
说
义
说
为
长
间
节
间
别；
如果不合乎道
，就是
死也不能苟且吃
，死了也不能苟且
生。
些不
是有法律国家的平常之事。圣
义
饿
饭
偷
这
过
明的帝王不重
道
而重
法律，而且法律必定要
明，君主的命令一定要
行，那就可以了。
视
义
视
严
贯彻执
(一)内容概括题
阅读下面的文言文，完成文后题目。
生名
，洛阳人也。年十八，以能
属
于郡中。吴廷尉
河南守，
其秀才，召置
下，甚幸
。
贾
谊
诵诗
书闻
为
闻
门
爱
孝文皇帝初立，
河南守吴公治平
天下第一，故与李斯同邑而常学事焉，乃征
廷尉。廷尉乃言
生年少，
闻
为
为
贾
通
子百家之
。文帝召以
博士。是
生年二十余，最
少。每
令
下，
老先生不能言，
生尽
颇
诸
书
为
时贾
为
诏
议
诸
贾
为
之
，人人各如其意所欲出。
生于是乃以
能不及也。孝文帝
之，超迁，一
中至太中大夫。
生以
对
诸
为
说
岁
贾
为汉
至孝文二十余年，天下和洽，而固当改正朔，易服色，法制度，定官名，
礼
，乃悉草具其事
法，色尚黄
兴
兴
乐
仪
，
数用五，
官名，悉更秦之法。孝文帝初即位，
未遑也。
律令所更定，及列侯悉就国，其
皆自
生
为
谦让
诸
说
贾
发
之。于是天子
以
生任公卿之位。
、灌、
阳侯、
敬之属尽害之，乃短
生曰：
议
为贾
绛
东
冯
贾
“洛阳之人，年少初学，
欲擅
，
乱
事。
专
权纷
诸
”于是天子后亦疏之，不用其
，乃以
生
沙王太傅。
生既辞往行，及渡湘水，
议
贾
为长
贾
以吊屈原。
沙王太傅三年。后
余，
生征
。孝文帝方受
为赋
为长
岁
贾
见
釐，坐宣室。上因感鬼神事，而
鬼神之
问
本。
生因具道所以然之状。至夜半，文帝前席。既
，曰：
贾
罢
“吾久不
生，自以
之，今不及也。
见贾
为过
”居顷
之，拜
生
梁
王太傅。梁
王，文帝之少子，
，而好
，故令
生傅之。文帝复封淮南
王子四人皆
贾
为
怀
怀
爱
书
贾
厉
为
列侯。
生
，以
患之
自此起矣。
生数上疏，言
侯或
数郡，非古之制，可稍削之。文帝不听。居数年
贾
谏
为
兴
贾
诸
连
，
王
，堕
而死，无后。
生自
傅无状，哭泣
余，亦死。
怀
骑
马
贾
伤为
岁
(
自《史
节选
记·屈原
生列
》
贾
传)
1．贾谊具有非凡的才华，表现在哪些方面？
答：________________________________________________________________________
答案 ①文学方面：能诵诗书，精通百家之书，能写辞赋。②政治方面：商议政事，尽对完满；富有政治
改革精神；有政治预见性；主张削藩。
解析 原文中“以能
属
于郡中
诵诗
书闻
”“
通
子百家之
颇
诸
书”“
以吊屈原
为赋
”等表
了他的文学才
现
华。
“每
令
下
诏
议
……所欲出”“
生以
贾
为……悉更秦之法”“
生数上疏
贾
……可稍削之”等表
了他的政治
现
才
。
华
解答这种题型的关键在于：
(1)题
文
干关键：从原
筛选概括出具体事例。
(2)解题
分
关键：确定区域——划
层次。
(3)
题
答
重点：对事的表述。
①必须是对“事”
题
的表述，所谓事，要包含人、时、地、原因、经过、结果等要素。根据问
确定答
类
文
案形式。记叙
散
，可采用“任职地点＋方法＋结果”的表述形式。
②注意关键词语转译的准确性。
(二)原因概括题
2．结合文意，简要概括贾谊被疏远的原因。
答：________________________________________________________________________
答案 ①内部原因：才高遭妒，触犯权贵利益。②外部原因：天子听信谗言，改革弊政的意志并不坚定，
没想重用他。
解析 由“每
令
诏
……尽害之”可提
出要点
炼
①；由“乃短
生
贾
……不用其议”“上因感鬼神事……文帝
不听”可提
出要点
炼
②。
类题
阅读下面的文段，完成后面题目。
世宗享国日久，不
朝，深居西苑，
意
醮。督
大吏争上符瑞，礼官
表
，瑞独上疏。帝得疏，大
时
视
专
斋
抚
辄
贺
怒，抵之地，
左右曰：
顾
“趣
之，无使得遁！
执
”宦官黄
在
曰：
锦
侧
“此人素有痴名。
其上疏
，自知触忤当
闻
时
死，市一棺，
妻子，待罪于朝，僮仆亦奔散无留者，是不遁也。
诀
”帝默然。少
复取
之，日再三，
感
太
顷
读
为
动
息，留中者数月。
海瑞在向明世宗上疏前，为什么要事先“市一棺，诀妻子”？请简要说明。
答：________________________________________________________________________
答案 ①自知触怒皇帝将死；②抱定必死的决心。
解析
涉及文中宦官黄
的
试题
锦
话“自知触忤当死”，解
了海瑞
棺材的心理；而
释
买
“市一棺，
妻子
诀
”
“不遁”
部
一
作为待罪行为的完整补充，全
指向
个思想准备，就是“赴死”，可见其决心之大。
解答这种题型的关键在于：
(1)
解题
准确理
干中表示结果的词语的含义。有些“果”
文
一
文言
是直接从
中摘用的，本身就是
个
词语，
解
如不能对其准确理
，就无法找到原因。
(2)
一
分
文
表示原因的词句有时集中在某
段，这时只要提取即可；有时
散在全
中，需要认真、全面、仔
分
细地筛选，要
清层次，提取关键词语，并将其转换为答案。
(3)据果索因，其“因”
一
主观
观
主
肯定不止
个，有
、客
原因，有
要、次要原因等，应注意多方面、多
角度思考，筛选排查，找足、找全原因。
(4)
一
合
二
在初步形成答案后，可以用因果法验证，
是检查原因与结果之间的关系是否
理；
是看答案表
一
述是否与结果保持
致，必要时可以调整答案表述形式。
(三)人物形象特点概括题
3．结合文本内容，简要概括贾谊的形象特点。
答：________________________________________________________________________
答案 ①年少时才学优异；②出仕后锐意改革；③虽因谗言被疏远，被贬后仍心忧朝廷，主张削减诸侯封
地。
解析 由“年十八，以能
属
于郡中
诵诗
书闻
……廷尉乃言
生年少，
通
子百家之
。文帝召以
博士。
贾
颇
诸
书
为
是
生年二十余
时贾
”可概括出要点①。由“
生以
至孝文二十余年
贾
为汉兴
……悉更秦之法”可概括出要点
②。由“
、灌、
阳侯、
敬之属尽害之，乃短
生曰：
绛
东
冯
贾
‘洛阳之人，年少初学，
欲擅
，
乱
事。
专
权纷
诸
’于
是天子后亦疏之，不用其议……
生
，以
患之
自此起矣。
生数上疏，言
侯或
数郡，非古之制，可
贾
谏
为
兴
贾
诸
连
稍削之”可概括出要点③。
类题
阅读下面的文言文，完成后面题目。
公
，字宗魏。以咸平五年登
士第，除大理
事。
韩
讳亿
进
评
八年，迁屯田
外郎，知相州。
河北蝗旱，
运使因
覆
员
时
转
岁计
[注]，不以
，
郡畏莫敢言，公力抗章
实闻诸
请
蠲
役，州民
以全活。
赋
赖
余，除河北
运使，
留
定故丞相向公
子分
。丁崖州当国，
天下，私所
公，欲市向公
岁
转
诏
监
诸
财
势慑
亲谕
长
安
墅，又
其子从之。公至其家，面戒曰：
华严别
讽
“土田衣食之源不可弃。”故余
尽均，而
独存，不以
财
华严
分，由是忤崖州意。
公性方
重，
笑言不妄，每朝廷有大
，所持
正，形于
色，惟
所在，不恤
忌，一
于言，众
严质
虽
议论
坚
颜
义
权
发
莫敢
。
夺(
自北宋
节选
·
舜
《
》
苏
钦韩亿传)
注 覆：
。
检查
文末评价韩公“坚正”这一品格在第二、三段中有所体现，但内涵同中有异，请加以概括。
答：________________________________________________________________________
答案 第二、三两段都写了韩公不畏权贵、刚正不阿，但第二段侧重写韩公爱民、实事求是；第三段侧重
写韩公仗义、主持公道。
这种题型一般是据事求理，根据人物的具体言行概括其思想行为特征。对于这种题型，要特别注意三
点：
(1)
主
目
主
分
注意传
的身份和作者的写作
的。如果传
是军事将领，应从其作战才能和勇毅的性格等方面
析；如果传主是政府官员，应从其为官(政绩)、为人(人品)
分
主
文
两方面
析；如果传
是学者，应从其为
、为
分
学两方面
析。
(2)
解
题
了
人物的品质追求，如求学成才、求吏治民、求智研理等。
干对概括多有限制，如概括“为人
处世”“为学特点”“精神特质”等，故先要明确题干要求。另外，要多了解人物的功名心、利禄心和雅
致意趣等。
(3)
文
文
概括的方法：从
中直接找出词语概括＋从
中具体事件中概括＋从其他人物或作者的评价中概括。
“特点”丰富，多点概括。
(四)比较概括题
4．贾谊在被贬为长沙王太傅前后的心态有何不同？请简要概括。
答：________________________________________________________________________
答案 ①被贬前：踌躇满志，信心满满。②被贬后：失意伤心，幽愁忧思。
解析 被
前，
合
贬
结
“
于郡中
闻
”“召以
博士
为
”“
生于是乃以
能不及也
诸
为
”“
生以
贾
为……”等可概
括出要点①。被
后，
合
贬
结
“
生既辞往行
贾
……以吊屈原”可概括出要点②。
类题
阅读下面的文段，完成后面题目。
(赵)王曰：“可得
乎？
闻
”孟
君曰：
尝
“夫
之兵非能
于魏之兵，魏之兵非能弱于
也。然而
之地不
赵
强
赵
赵
危而民不
死，而魏之地
危而民
死者，何也？以其西
蔽也。今
不救魏，魏歃盟于秦，是
与
秦
岁
岁
岁
岁
为赵
赵
赵
强
界也，地亦且
危，民亦且
死矣。此文之所以忠于大王也。
为
岁
岁
”……(燕)王曰：“大
可得
乎？
变
闻
”曰：“燕
不救魏，魏王折
割地，以国之半与秦，秦必去矣。秦已去魏，魏王悉
、魏之兵，又西借秦兵，以因
之众，
节
韩
赵
以四国攻燕，王且何利？利行数千里而助人乎？利出燕南
而望
乎？
道里近而
又易矣。王何利？
门
见军
则
输
”
(
自《
国策
节选
战
·魏策三》)
孟尝君前往赵国、燕国借兵救魏，所采用的游说策略有什么不同？请简要概括。
答：________________________________________________________________________
答案 ①对待赵国：分析利弊。②对待燕国：威胁恐吓。
解析 由
干可知，此
考
的内容是孟
君前往
国、燕国借兵救魏
分
采用了什么游
策略。然后据
题
题
查
尝
赵
时
别
说
此在文中
找相关
句。游
王的
句是
寻
语
说赵
语
“然而
之地不
危而民不
死
赵
岁
岁
……民亦且
死矣
岁
”，游
燕王
说
的
句是
语
“秦已去魏……王何利”。
合以上
句可知，游
王主要是以唇亡
寒的道理来使
王明白其
综
语
说赵
齿
赵
中的利害关系；游
燕王主要是威逼，
燕王明白不出兵相救将会
致什么
果。
说
让
导
恶
解答这种题型的关键在于：
(1)
题
题
审
干。看清
干要求(相同、不相同、异同)。找准比较点，即围绕什么进行比较。
(2)
文
观
分
二
定范围。找准比较的区域
字。先从不同角度找出双方的
点态度等，接下来对比
析
者的相同
点和不同点。
(3)
合归
分
整
纳。对比筛选出来的信息，在比较内容的基础上精准概括，
点作答。
(五)理解、评价作者观点态度题
5．刘向认为贾谊“为庸臣所害，甚可悼痛”，班固认为贾谊“亦天年早终，虽不至公卿，未为不遇也”。
两人的看法都有一定的道理，请你根据材料说说他们看法的合理之处。
答：________________________________________________________________________
答案 (1)刘向的合理之处：贾谊受到了绛侯、灌婴等权臣的排挤，这是他不得志的重要原因之一。
(2)班固的合理之处：①贾谊年纪轻轻由吴廷尉举荐进入朝廷，得到了汉文帝的破格提拔；②汉文帝将自己
最宠爱的儿子梁王托付给贾谊，也是一种非常的信任。
解析 刘向看法的依据在“
、灌、
阳侯、
敬之属尽害之
绛
东
冯
”上，班固看法的依据在孝文帝、吴廷尉的破格
提拔与
荐上。
举
类题
阅读下面的文段，完成后面题目。
(魏武帝)犯此二
以攻
，是以
于赤壁，以成吴之
。且夫刘
可以急取，而不可以
。方其危
败
孙权
丧师
强
备
缓图
疑之
，卷甲而
之，
兵法之所忌，可以得志。
者，可以
取，而不可以
破也，而欲以
州新附之卒，
间
趋
虽
孙权
计
势
荆
乘
而取之，彼非不知其
，特欲
幸于
之不敢抗也。此用之于新造之蜀，乃可以逞。故夫魏武重
于刘
胜
难
侥
权
发
备
而
其功，
于
而至于
。此不亦
于料事而不
于料人之
欤？
丧
轻为
孙权
败
长
长
过
嗟夫！事之利害，
之得失，天下之能者
知之。知之而不能
之以人，
亦
焉或
或
，争
雄
计
举
权
则
纷纷
胜
负
为
强，
而未
其能一也。
见
(
自宋
节选
·
《魏武帝
》
苏轼
论)
曹公明
略，神
不
，兵折而意不衰，在危而听不惑，
事决机，
无
悔，近古以来，未之有也。
观
锐权
变
穷
临
举
遗
复名微众寡，地小力
，官渡受
，濮阳
屈。然天下精明之士，拓落之材，
若百川之崇巨海，游
之集
虽
穷
围
战
趋
尘
高岳。故有荀彧、郭嘉等，或
感，或一
尽
。然后
英雄之心，
熊
之勇，挟天子以崇大
，扶幼主
敛风长
见
怀
览
骋
罴
顺
而
至公，武功赫然，霸
成矣。
显
业
(
自唐
节选
·朱敬
《魏武帝
》
则
论)
请用自己的话概括苏轼和朱敬则对曹操评价的不同之处。
答：________________________________________________________________________
答案 ①苏轼认为曹操不是“大智者”，他不能准确地权衡对手，未能统一天下。②朱敬则高度肯定了曹
操的功业，认为曹操有谋略，善决断，意志坚定，以至吸引贤才归附，成就霸业。
解析
合
结
“此不亦
于料事而不
于料人之
欤？
长
长
过
”“知之而不能
之以人，
亦
焉或
或
，争
权
则
纷纷
胜
负
为
雄
，而未
其能一也
强
见
”可得出要点①。
合
结
“曹公明
略，神
不
，兵折而意不衰，在危而听不惑，
锐权
变
穷
临
事决机，
无
悔，近古以来，未之有也
举
遗
”“故有荀彧、郭嘉等，或
感，或一
尽
敛风长
见
怀”可得出要点②。
(1)分
观
目
观
综合
文言文
阅
清
点和
的。作者的
点是对所述事件或所说道理进行的
判断和推理，它是
整体
读
目
文
题型
类文言文
中的重点、难点。写作
的是作者写作
章的出发点。这种
多见于带有议论色彩的阐释
。
(2)
文
观
从概括性强的句子入手。有的
章的
点是直接表述的，抓住了概括性强而又表达某种看法的句子，
观
文言
文
观
一
就抓住了作者的
点态度。在
传记与纪事本末体散
中，作者的
点态度以两种方式表现出来，
种
是以“论”“赞”形式直接表现，一种是寓于字里行间，不直接表现，以后者为主。对于后者，要通过对人
主
物的描写、人物的
次关系、对事件的叙述以及关键词语的使用等发掘出来。
(3)
文
文
文
一
观
从
中运用的材料入手。
中运用的材料，不论是事实还是
献资料，总是要表达
定的
点的。
分
分
观
合
文
主
因此，从
析材料入手，是
析概括作者
点态度的重要途径。要结
背景及相关
字，把握作者对传
观
文
主
读
及事件的
点态度是爱是憎是惜，其写作意图是歌颂还是批评，
章的
旨是要
者吸取什么教训，还是
获得什么启示。
【变式1-1】（25-26·福建宁德·模拟）阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
（曹）操以荀彧为侍中，守尚书令。操问以策谋之士，荐其从子蜀郡太守攸及颍川郭嘉。操征攸为
尚书，与语，大悦。曰：“公达，非常人也。吾得与之计事，天下当何忧哉！”以为军师。
操以山阳满宠为许令，操从弟洪有宾客在许界数犯法，宠收治之。洪书报宠，宠不听。洪以白操，
操召许主者，宠知将欲原客，乃速杀之。操喜曰：“当事不当尔邪！”
是时，诸军大乱，平虏校尉泰山于禁独整众而还。道逢青州兵劫掠人，禁数其罪而击之。青州兵走，
诣操。
禁既至，先立营垒，不时谒操。或谓禁：“青州兵已诉君矣，宜促诣公辨之。”禁曰：“今贼在后，
追至无时，不先为备，何以待敌！且公聪明，谮诉何缘得行！”徐凿堑安营讫，乃入谒，具陈其状。操悦，
谓禁曰：“清水之难，吾犹狼狈，将军在乱能整，讨暴坚垒，有不可动之节，虽古名将，何以加之！”于
是录禁前后功，封益寿亭侯。操引军还许。
操辟陈国何夔为掾，问以袁术何如，对曰：“天之所助者顺，人之所助者信。术无信顺之实而望天
人之助，其可得乎！”操曰：“为国失贤则亡，君不为术所用，亡，不亦宜乎！”操性严，掾属公事往往
加杖；夔常蓄毒药，誓死于辱，是以终不见及。
沛国许褚，勇力绝人，聚少年及宗族数千家，坚壁以御外寇，淮、汝、陈、梁间皆畏惮之。操徇淮、
汝，褚以众归操，操曰：“此吾樊哙也！”即日拜都尉，引入宿卫，诸从褚侠客，皆以为虎士焉。
关中诸将以袁、曹方争，皆中立顾望。凉州牧韦端使从事天水杨阜诣许，阜还，关右诸将问：“袁、
曹胜败孰在？”阜曰：“袁公宽而不断，好谋而少决；不断则无威，少决则后事，今虽强，终不能成大业。
曹公有雄才远略决机无疑法一而兵精能用度外之人，所任各尽其力，必能济大事者也。”
（节选自司马光《资治通鉴·汉纪》）
材料二：
曹孟德推心以待智谋之士，而士之长于略者，相踵而兴。孟德智有所穷，则荀彧、郭嘉、荀攸、高
柔之徒左右之，以算无遗策。迨于子桓①之世，贾诩、辛毗、刘晔、孙资皆坐照千里之外，而持之也定。
故以子桓之鄙、㕡之汰，抗仲谋、孔明之智勇，而克保其磐固。魏足智谋之士，昏主用之而不危。故能用
人者，可以无敌于天下。
（节选自王夫之《读通鉴论·三国》）
【注】①子桓，即曹丕。
王夫之评价曹操“推心以待智谋之士”，材料一有哪些事实可以证明这一说法？请简要概括。
【变式1-2】（2026·新疆·二模）阅读下面的文言文，完成小题。
陈骞，临淮东阳人也。父矫，魏司徒。矫本广陵刘氏，为外祖陈氏所养，因而改焉。骞沉厚有智谋。
初，矫为尚书令，侍中刘晔见幸于魏明帝，谢矫专权，矫忧惧，以问骞。骞曰：“主上明圣，大人大臣，
今若不合意，不过不作公耳。”后帝意果释。骞尚少
，
为夏侯玄所侮
，
意色自若，玄以此异之。
起家尚书郎，迁中山、安平太守，并著称绩。征为相国司马、长史、御史中丞，迁尚书，封安国亭
侯。蜀贼寇陇右，以尚书持节行征蜀将军，破贼而还。会诸葛诞之乱，复以尚书行安东将军。寿春平，拜
使持节、都督淮北诸军事、安东将军，进爵广陵侯。转都督豫州诸军事、豫州刺史，持节、将军如故。又
转都督江南诸军事，徙都督荆州诸军事、征南大将军，封郯侯。武帝受禅，以佐命之勋，进车骑将军，封
高平郡公，迁侍中、大将军，出为都督扬州诸军事，余如故。
咸宁初、迁太尉．转大司马。骞因入朝，言于帝曰，“胡烈、牵弘皆勇而无谋，强于自用，非缓边
之材，将为国耻，愿陛下详之。”时弘为扬州刺史，不承顺骞命，帝以为不协相构，于是征弘。既至，寻
复以为凉州刺史。骞窃叹息，以为必败。二人后果失羌戎之和皆被寇丧没征讨连岁仅而得定，帝乃悔之。
骞少有度量
，
含垢匿瑕
，
所在有绩。与贾充、石苞、裴秀等俱为心膂。
而赛智度过之，充等亦自以
为不及也。累处方任，为士庶所怀。既位极人臣，年逾致仕，思欲退身。咸宁三年，求入朝，因乞骸骨。
赐衮冕之服，诏曰：“骞元勋旧德，统乂东夏，方弘远绩，以一吴会，而所苦未除，每表恳切，重劳以方
事，今听留京城。”
（节选自《晋书·陈骞传》）
根据材料，概括陈骞被武帝视为“元勋旧德”的原因。
【变式1-3】（2026·河北·一模）阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
建炎元年，王伦充大金通问使，见金议事，金留不遣。伦曰：“海上之盟，两国约为兄弟，万世无
变。盍思久远之谋，归我二帝、太母，复我土疆，使南北赤子无致涂炭。”粘罕曰：“比上国遣使来，问
其意指，多不能对。侍郎语欲议和，决非江南情实。”绍兴二年，纵之归报。七年春，徽宗及宁德后讣至，
复以伦充迎奉梓宫使。是年冬，还，左副元帅完颜昌送伦等曰：“好报江南，自今道涂无壅，和议可以平
达。”初，伦既见昌，昌遣使偕伦入燕见金主完颜亶，致使指。金主始密与群臣定议许和，遂遣伦还。八
年秋，再使金国，金主遣萧哲、张通古为江南诏谕使，偕伦来。朝论以金使肆嫚，抗论甚喧，多归罪伦。
伦见通古以一二策动之遂议以桧见金使于其馆受书以归。金许归梓宫、太母及河南地。九年，伦赴金国议
事。金主令耶律绍文为宣勘官，问伦：“无一言及岁币，反来割地。”乃遣蓝公佐先归，论岁贡等事，拘
伦以俟报。伦居河间六载，金欲以伦为平滦三路都转运使。金胁以威，伦拒益力，冠带南向，再拜恸哭曰：
“臣今将命被留，欲污以金职，臣敢爱一死以辱命！”遂就死。
（节选自《宋史·列传第一百三十》，有删改）
材料二：
王伦本一狎邪小人，市井无赖，专务诈诞，欺罔天听，天下之人切齿唾骂。今者无故诱致金使，以
诏谕江南为名，是欲臣妾我也。夫天下者，祖宗之天下也；陛下所居之位，祖宗之位也。奈何以祖宗之天
下为金之天下，以祖宗之位为藩臣之位乎？
（节选自胡铨《戊午上高宗封事》，有删改）
材料三：
盖义理必参之以时势，乃为真义理也。宋遭金人之害，掳二帝，陷中原，为臣子者固当日夜以复仇
雪耻为念。然以屡败积弱之余，欲乘此偏安甫定之时，即长驱北指，使强敌畏威，还土疆而归帝后，虽三
尺童子知其不能也。绍兴五年，将遣使至金通问二帝，胡寅言国家与金世仇，无通使之理。高宗谓赵鼎曰：
“今梓宫、太后、渊圣皆在彼，若不与和，则无可还之理。”胡铨一疏，文字愤激作气，天下之谈义理者
，
遂群相附和。身在局外者易为空言，身在局中者难措实事。
（节选自赵翼《廿二史札记》，有删改）
请结合材料，简要说明王伦、胡铨、赵翼三人对“宋金议和”的态度有何不同。
【变式1-4】（25-2·安徽·模拟）阅读下面的文言文，完成小题。
材料一：
元和八年秋，水大至滑。河南瓠子堤溢，将及城，居民震骇。帅
①恐，出视水。迎流西南行，思欲以
救其患。亦颇闻故有分河之事，言其水尝导出黎阳傍。帅以其功尚可迹，于是遣其宾裴引泰②请于魏曰：
“河经地而东，滑最大，自洛以西，百流皆集于滑。而春秋堤防不为固，此将军所明知也。窃以黎阳西南，
其洄壖③拒流，以生冲激之力，诚愿决一派于斯，幸分其威耳。今秋雨连久不间，洛滑以西，雄川峻谷，
暴发之水，争怒以走会。即河势日夜益壮，恐一旦城郭无赖。谨听命于将军。”魏帅④许之。其将卒吏民
更请曰：“患难近也。况滑得水患于天久矣。魏何戚，乃许移于己哉？”帅曰：“民前听所语，是黎阳与
滑，俱帝土否耶？设人有不幸于水火，而望及于四海道路之人。凡见其苦，即为举手，宁皆有戚者？夫全
大以弃细，顺理也。且滑壁卒数万人民不安业未知其赖吾安敢以河鄙咫尺之地为专惜乎？顾桑麻五谷之出，
不能赈百户，假如水能尽败，黎阳尚不足爱，况其无有？民何患无土以食？”因召吏，趋籍民地所当夺者，
尽以他地与之籍。奏天子，天子嘉其意而可。明年春，滑凿河北黎阳西南，役卒万人，间流二十里，复会
于河。其壖田凡七百顷，皆属河南。夏六月，魏使杨茂卿授地，滑帅令陈酒乐，与浮河新渠。是日亚之以
客得与，故悉其事于两帅之宾。
（节选自沈亚之《魏滑分河录·九年冬为节帅薛公作》）
材料二：
平字坦途，年十二，为磁州刺史。父丧，军吏以故事胁知留务，伪许之，已而让昽⑤，夕以丧归。累
授右卫将军，宿卫三十年。宰相杜黄裳擢为汝州刺史，治有风绩。王师讨蔡，由左龙武大将军授郑滑节度
使，数战有功。始，河溢瓠子，东泛滑，距城才二里所。平按求故道出黎阳西南，因命其佐裴弘泰往请魏
博节度使田弘正，弘正许之。乃籍民田所当者易以它地，疏道二十里，以酾水悍，还壖田七百顷于河南，
自是滑人无患。入为左金吾卫大将军。未几，复帅郑滑。
（节选自《新唐书·薛平传》）
【注】①帅：郑滑节度使薛平，唐名将薛仁贵曾孙。②裴引泰：即材料二所称裴弘泰。③壖：空地。
④魏帅：魏博节度使田弘正。⑤昽：薛平的叔父。
两则材料内容上有何联系？记叙侧重点有什么区别？请简要分析。
【变式1-5】（25-26·内蒙古赤峰·模拟）阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
孝文且崩时，诫太子曰：“即有缓急，周亚夫真可任将兵。”文帝崩，拜亚夫为车骑将军。
孝景三年，吴楚反。亚夫以中尉为太尉，东击吴楚。因自请上曰：“楚兵剽轻，难与争锋。愿以梁
委之，绝其粮道，乃可制。”上许之。
太尉既会兵荥阳，吴方攻梁，梁急，请救。太尉引兵东北走昌邑，深壁而守。梁日使使请太尉，太
尉守便宜，不肯往。梁上书言景帝，景帝使使诏救梁。太尉不奉诏，坚壁不出，而使轻骑兵弓高侯等绝吴
楚兵后食道。吴兵乏粮，饥，数欲挑战，终不出。夜，军中惊，内相攻击扰乱，至于太尉帐下。太尉终卧
不起。顷之，复定。后吴奔壁东南陬太尉使备西北已而其精兵果奔西北不得入。吴兵既饿，乃引而去。太
尉出精兵追击，大破之。吴王刘濞弃其军，而与壮士数千人亡走，保于江南丹徒。汉兵因乘胜，遂尽虏之
，
降其兵，购吴王千金。月余，越人斩吴王头以告。凡相攻守三月，而吴楚破平。于是诸将乃以太尉计谋为
是。由此梁孝王与太尉有隙。
（节选自《史记·绛侯周勃世家》）
材料二：
为将之道，当先治心。泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬，然后可以制利害，可以待敌。
凡兵尚义；不义，虽利勿动。非一动之为利害，而他日将有所不可措手足也。夫惟义可以怒士，士
以义怒，可与百战。
凡战之道，未战养其财，将战养其力，既战养其气，既胜养其心。谨烽燧，严斥堠，使耕者无所顾
忌，所以养其财；丰犒而优游之，所以养其力；小胜益急，小挫益厉，所以养其气；用人不尽其所欲为，
所以养其心。故士常蓄其怒、怀其欲而不尽。怒不尽则有余勇，欲不尽则有余贪。故虽并天下，而士不厌
兵，此黄帝之所以七十战而兵不殆也。不养其心，一战而胜，不可用矣。
（节选自苏洵《心术》）
材料二中说：“泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬，然后可以制利害，可以待敌。”周亚夫在平
定吴楚之乱中是如何体现这一点的？请简要概括。
【变式1-6】（河南省平顶山、许昌天一联考2025-2026 学年模拟预测）阅读下面的文言文，完成小题。
材料一：
惠子谓庄子曰：“人故无情乎？”庄子曰：“然。”惠子曰：“人而无情，何以谓之人？”庄子曰：
“道与之貌，天与之形，恶得不谓之人？”惠子曰：“既谓之人，恶得无情？”庄子曰：“是非吾所谓情
也。吾所谓无情者，言人之不以好恶内伤其身，常因自然而不益生也。”惠子曰：“不益生，何以有其
身？”庄子曰：“道与之貌，天与之形，无以好恶内伤其身。今子外乎子之神劳乎子之精倚树而吟据槁梧
而瞑。天选子之形，子以坚白①鸣。”
（节选自《庄子·德充符》）
材料二：
公都子曰：“告子曰：‘性无善无不善也。’或曰：‘性可以为善，可以为不善；是故文武兴，则
民好善；幽厉兴，则民好暴。’或曰：‘有性善，有性不善；是故以尧为君而有象
②，以瞽瞍为父而有舜；
以纣为兄之子且以为君，而有微子启、王子比千。’今曰‘性善’，然则彼皆非与？”
孟子曰：“乃若其情，则可以为善矣，乃所谓善也。若夫为不善，非才之罪也。恻隐之心，仁也；
羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也。仁义礼智，非由外铄我也，我固有之也，弗思耳矣。
故曰：‘求则得之，舍则失之。’或相倍蓰③而无算者，不能尽其才者也。”
（节选自《孟子·告子章句上》）
材料三：
情者心之用，人之所不能无，不是个不好底物。但其所以为情者，各有个当然之则。如当喜而喜，
当怒而怒，当哀而哀，当乐而乐，当恻隐而恻隐，当羞恶而羞恶，当辞逊而辞逊，当是非而是非，便合个
当然之则，便是发而中节，便是其中性体流行，著见于此，即此便谓之达道。若不当然而然，则违其则，
失其节，只是个私意人欲之行，是乃流于不善，遂成不好底物，非本来便不好也。
情之中节，是从本性发来便是善，更无不善。其不中节是感物欲而动，不从本性发来，便有个不善。
孟子论情，全把做善者，是专指其本于性之发者言之。禅家不合便指情都做恶底物，却欲灭情以复性。不
知情如何灭得？情既灭了，性便是个死底性，于我更何用？
（节选自《北溪字义·情》）
【注】①坚白：认为石头的“坚”（触觉属性）和“白”（视觉属性）可以分离，整体代指辩论。
②象：人名。下文“瞽瞍”也是人名。③蓰：五倍。
“善乃万德之源”，怎样才能成为一个善良的人？请结合材料二、三简要分析。
【变式1-7】（25-26·河北沧州·模拟）阅读下面的文言文，完成小题。
材料一：
蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托
者，用心躁也。是故无冥冥之志者，无昭昭之明；无惛惛之事者，无赫赫之功。行衢道者不至，事两君者
不容。目不能两视而明，耳不能两听而聪。故君子结于一也。
（节选自荀子《劝学》）
材料二：
答陈师德书曰：“读书之法要当循序而有常，致一而不懈，从容乎句读文义之间，而体验乎操存践
履之实。然后心静理明，渐见意味。不然，则虽广求博取，日诵五车，亦奚益于学哉？故程子曰：‘善学
者求言必自近始。易于近者，非知言者也。’此言殊有味，惟困于远求而无得者知之。”
答宋容之书曰：“择其尤精而最急者，且看一书，一日随力且看一两段。候一段已晓，方换一段。
一书皆毕，方换一书。先要虚心平气，熟读精思，令一字一语皆有下落，诸家注解一一贯通，然后可以较
其是非，以求圣贤立言之本意。虽已得之，亦且更如此反复玩味，令其义理浃洽于中，沦肌浃髓，然后乃
可言学耳。”
答林退思书曰：“知读书有渐，甚善甚善。但亦须且读一书先其近而易知者字字考验句句推详。上
句了，然后及下句，前段了，然后及后段，乃能真实赅遍，无所不通。使自家意思便与古圣贤意思泯然无
间，不见古今彼此之隔，乃为真读书耳。”
（节选自朱熹《朱子读书法》）
材料三：
吾辈读书，只有两事：一者进德之事，讲求乎诚正修齐之道，以图无忝所生；一者修业之事，操习
乎记诵词章之术，以图自卫其身。进德之事，难以尽言；至于修业以卫身，吾请言之：求业之精，别无他
法，曰专而已矣！谚曰“艺多不养身”，谓不专也。吾掘井多而无泉可饮，不专之咎也。诸弟总须力图专
业。如九弟志在习字，亦不必尽废他业，但每日习字工夫，断不可不提起精神，随时随事，皆可触悟。四
弟六弟，吾不知其心有专嗜否？若志在穷经，则须专守一经；志在作制义，则须专看一家文稿；志在作古
文，则须专看一家文集。作各体诗亦然，作试帖亦然，万不可以兼营并鹜，兼营则必一无所能矣。
（节选自曾国藩《劝学篇·致诸弟》）
材料二、三阐述了哪些实现“专一”治学的具体方法？请结合材料简要概括。
【变式1-8】（25-26·山东日照·模拟）阅读下列文言文，完成小题。
材料一：
张珏，字君玉，陇西凤州人。年十八，从军钓鱼山，以战功累官中军都统制，人号为“四川虓将”。
珏魁雄有谋，善用兵，出奇设伏，算无遗策。其治合州，士卒必练，器械必精，御部曲有法，虽奴隶有功
必优赏之，有过虽至亲必罚不贷，故人人用命。
自全汝楫失大良平，大兵
①筑虎相山，驻兵两城，时出攻梁山、忠万开达，民不得耕，兵不得解甲而
卧，每饷渠，竭数郡兵护送，死战两城之下始克入。咸淳二年十二月，珏遣其将史炤、王立以死士五十斧
西门入，大战城中，复其城。三年四月，平章赛典赤提兵入，坏重庆麦，道出合城下珏碇舟断江中为水城
大兵数万攻之不克遂引去。
合州自余玠用二冉生策，徙军钓鱼山，城壁甚固。然开、庆受兵，民凋弊甚，珏外以兵护耕，内教
民垦田积粟，未再期，公私兼足。九年，叛将刘整复献计，欲自青居进筑马鬃、虎顶山，扼三江口以图合，
匣刺统军率诸翼兵以筑之。左右欲出兵与之争，珏不可，曰：“芜菁平母德、彰城，汪帅劲兵之所聚也，
吾出不意而攻之，马鬃必顾其后，不暇城矣。”乃张疑兵嘉渠口，潜师渡平阳滩攻二城，火其资粮器械，
越砦七十里，焚船场，统制周虎战死，马鬃城卒不就。
十年，加宁江军承宣使。德祐元年，升四川制置副使、知重庆府。五月，加检校少保。征其兵入卫，
蜀道断，不得达。六月，昝万寿以嘉定及三龟、九顶降，守将侯都统战死。已而泸、叙、长宁、富顺、开、
达、巴、渠诸郡不一月皆下，合兵围重庆，作浮梁三江中，断援兵。自秋徂冬，援绝粮尽，珏屡以死士间
入城，许以赴援，且为之画守御计。二年正月，遣其将赵安袭青居，执安抚刘才、参议马嵩归。二月，遣
张万以巨舰载精兵，断内水桥，入重庆。四月，合重庆兵出攻凤顶诸砦。珏结泸士刘霖、先坤朋为内应。
六月，遣赵安破神臂门，执梅应春杀之，复泸州。重庆兵渐解去，围泸州。十二月，赵定应迎珏入重庆为
制置。
（摘编自《宋史》）
材料二：
孙子曰：进而不可御者，冲其虚也；退而不可追者，速而不可及也。故我欲战，敌虽高垒深沟，不
得不与我战者，攻其所必救也；我不欲战，画地而守之，敌不得与我战者，乖其所之也。
夫兵形象水，水之形，避高而趋下，兵之形，避实而击虚。水因地而制流，兵因敌而制胜。故兵无
常势，水无常形，能因敌变化而取胜者，谓之神。
（摘编自《孙子兵法》）
【注】①大兵：元兵。
张珏在合州抵御元兵时的哪一军事行动体现了《孙子兵法》中“避实击虚”的思想？请简要分析这一行动
如何体现该思想。
考点02 文言断句主观题
典例1(2023·全国乙)文中画波浪线的部分有三处需要断句，请将下面相应位置的答案标号涂黑。
昔者晋公子重耳出亡，过于曹，曹君袒裼而观之，釐负羁与叔瞻侍于前。叔瞻谓曹君曰：“臣观晋公
子，非常人也。君遇之无礼彼若有时反国而起兵即恐为曹伤君不如杀之。”曹君弗听。釐负羁归而不乐，
其妻问之曰：“公从外来而有不乐之色，何也？”负羁曰：“吾闻之，有福不及，祸来连我。今日吾君召
晋公子，其遇之无礼。我与在前，吾是以不乐。”
(节选自《韩非子·十过》)
规避陷阱：不能识别主语与宾语。
【方法指津】看名词代词，明确句子的主语宾语。
文言文中，名词、代词常作主语和宾语。
断句时，首先应找出其中的名词（人名、地名、事名、物名、朝代名、国名、官职名、谥号等）、代词
（自、吾、尔、汝、余、我、予、彼、寡人、臣、妾、朕、孤、君、公、卿、子、先生、足下）。
名词与代词一确定，句子的主语与宾语就确定了，然后就可以据此断句了。需要注意的是，文言文中，人
名第一次出现时往往用全称，以后再出现就只提名不提姓了。
【答案】BFG
【答案】试题设置八个断句点，要求考生选取三个正确的断句点。句子大意是：“您对待他没有礼貌，他
如果有机会回国立为国君而发兵，就怕会成为曹国的祸害，您不如杀了他。”句子分为理由和建议两部
分。理由部分承前文而来，与后文“其遇之无礼”相对应，故A 处不当断。“反”同“返”，是返回的意
思，为文言文常见义，“反国”在句中是回国的意思，故D 处不可断。“反国而起兵”是相接续的行为，
用“而”连接，故E 处不可断。“反国而起兵”的主语是“彼”，“有时”作状语，故C 处不可断。句中
“曹”指曹国，“君”指曹君，建议部分的主语为“君”，故H 处不可断。综合考察，画波浪线的部分共
四个小分句，主语是“君”“彼”等人称代词，第三个小分句“即恐为曹伤”接续第二个小分句而来，且
有“即”相承接，故正确断句点为B、F、G 三处。
典例2（2024·新高考Ⅰ卷，节选）阅读下列文字，完成后面试题。
李陵之降也，罪较著而不可掩。如谓其孤军支虏而无援，则以步卒五千出塞，陵自炫其勇，而非
武帝命之不获辞也。陵之族也，则嫁其祸于李绪；迨其后李广利征匈奴，陵将三万余骑追汉军，转战
九日，亦将委罪于绪乎？如曰陵受单于之制，不得不追奔转战者，匈奴岂伊无可信之人？令陵有两袒
之心，单于亦何能信陵而委以重兵，使深入而与汉将相持乎！迁之为陵文过若不及，而抑称道李广于
不绝，以奖其世业。为将而降降而为之效死以战虽欲浣涤其污而已缁之素不可复白。大节丧，则余无
可浣也。李陵曰
“
思一得当以报汉
”
，愧苏武而为之辞也。其背逆也，固非迁之所得而文焉者也。
（节选自王夫之《读通鉴论》卷三）
[注]贰师，指汉代贰师将军李广利。
材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
为将而降A 降而为之B 效死C 以战D 虽欲浣E 涤其污F 而已G 缁之素不可复白。
规避陷阱：虚词扰乱句子的断句。
【方法指津】利用虚词断句要注意的陷阱
1．“乎”用在句中相当于“于”时，不能点断。如：“生乎吾前，其闻道也固先乎吾。”
2．“也”用在句中起舒缓语气的作用，可点断也可不点断。如：“师道之不传也久矣！欲人之无惑也难
矣！”
3．连词“而”有时用于词或短语之间起连接作用，所连接的内容共同作句子的成分，前后联系很紧密，
一般不在其前断开。但如果“而”是连接两个句子，则往往要在其前断开。如：“其下平旷，有泉侧出，
而记游者甚众，所谓前洞也。”
4．“夫”有时也作指示代词(兼有舒缓语气的作用)用在句中，这种情况则不能点断。如：“故为之说，
以俟夫观人风者得焉。”
【答案】ADF
【解析】本题考查学生文言文断句的能力。
句意：身为将领却向敌军投降，投降以后又为新主效死作战，即使想要洗涤自己身上的污点，可已经染黑
的白布不可能重新变白。
句中虚词“而”“以”“虽”,如何看待，是断句的关键。
“为将而降”与“降而为之……”为顶针的修辞手法，在中间的A 处断开。
“为之”做“效死以战”的状语，“效死”是“战”的修饰成分，中间均不可断开，可在后面的D 处断
开。
“虽……，而……”是转折关系的复句，在中间的F 处断开。
故选ADF。
典例3（2024·全国甲卷，节选）文中画波浪线的部分有三处需要断句，请将下面相应位置的答
案标号涂黑。
刘备为吕布所袭奔于操程昱以备有雄才劝操图之。操曰：“今收揽英雄时，杀一人而失天下之
心，不可也。”然此犹非与操有怨者。
(节选自赵翼《廿二史札记》卷七)
刘备为吕布A 所袭B 奔C 于操D 程昱E 以备F 有雄才G 劝操H 图之。
规避陷阱：没有关注到文言句式。
【方法指津】看句式，明确特殊句式与固定句式。
文言文中涉及到很多文言句式，如判断句、被动句、省略句、倒装句（主谓倒装、宾语前置、定语后置、
状语后置）。
还有一些固定句式，如“……者……也”是典型的判断句式（有些省略“者”或“也”的判断句，或表示
判断关系的词，如“为、乃、即、则”等）；“不亦 ……乎”“孰与……乎”“其……乎”“安……
哉”“何……为”等反问句式；“为……所……”“受……于……”“见……于……”等被动句式；还有
“如……何”“况……乎”“何（以）……为”等固定句式。这些都是我们断句时很好的“帮手”。
①文言文中的特殊句式，特别是文言文的固定结构，可以帮助断句。如“其……乎”“孰与……乎”
“见……于……”“何……之有”等。
②对文言文的句子进行语法分析，确定该如何断句。如谓语大多数是由动词充当，又是构成句子的核心，
只要抓住谓语，根据其位置及其和前后词语的关系进行推断，就能提高断句的准确率。
③根据特殊句式断句。
【答案】BDG
【解析】“为……所”为被动句式，是固定结构，中间不能断开。“奔”是下一句的谓语动词，承前共用
主语“刘备”，应在B 处断开；“于操”是介词结构，引出“奔”的对象，中间不能断开，第一个“操”
是介词“于”的宾语，“程昱”为下一句的主语，应在D 处断开；“备有雄才”是“以”的宾语，“劝操
图之”为独立的句子，承前省略主语“程昱”，应在G 处断开。
典例4(2024·九省联考)材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请将下面相应位置的答案标号涂黑。
公谨曰：“上已与约降，行人在彼，奈何？”靖曰：“机不可失，韩信所以破齐也。如唐俭辈何
足惜哉！”督兵疾进行至阴山遇其斥候千余皆俘以随军。颉利见使者大悦，不虞官兵至也。
(节选自《百战奇略》)
规避陷阱：没有关注到短语结构。
【方法指津】
1.在理解文句整体含义的基础上，文句中的一些短语结构，是断句的重要契入点。
断句时，既要保证固定短语的不可切割，又要特别注意修辞句的对仗与匀称，保持句子结构整齐性。
主谓结构：主谓结构，指由“主语＋谓语”构成的句式，这样的句式，谓语用于陈述主语的行为、性质、
状态等，二者是一个整体，其间不能断开。
动宾结构：指由“动词＋宾语”构成的句式，这样的句式宾语是动词支配的对象，这个对象可能是人，也
可能是物，它与动词之间的关系十分密切，不可断开。
连动结构：由“主语”发出的两个或两个以上动态性短语构成，表示前后相承的两个动作行为，两个动作
行为之间有顺接、修饰或目的关系，其间一般不可断开。
动补结构：指由“动词＋补语”构成的句式，这样的句式，补语对动作产生的时间、处所、原因、结果等
进行补充说明，中间不能断开。
兼语结构：指“主语＋谓语＋兼语＋谓语”的结构形式。古汉语中的兼语结构，常见的有以下几种：①在
兼语前一般得有“使”“令”“遣”之意的动词充当谓语；②前一动词是“谓”“名”“号”“称”等，
后一动词一般是“曰”“为”等；③“以……为……”“拜……为……”类。中间不能断开。
对称结构：指修辞句式（如：对偶对仗、顶真等）或琅琅上口整句的整齐划一式匀称结构。断句时，应注
意前后保持对称。
2.看修辞，明确句子的相似结构。
古人写文章讲究修辞技巧，有的讲究句式的整齐、音律的和谐；有的讲究对偶、对比、排比、反复、顶
真、互文等修辞手法的运用。句式整齐，四六句多，又是文言文的一大特点。充分注意到这些修辞现象，
有助于断句。
①顶真是文言文中常见的形式,句子前后相承,语势连贯。古文中两个相同词语连用，如果不属于形容词、
名词的重叠形式，一般来说是用了顶真手法，它们分属两句话，应当从中间断开。
例如《愚公移山》：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生
子，子又有子，子又有孙，子子孙孙，无穷匮也。”
(《愚公移山》)句中多次出现两字重复,使用了顶真手法。此可以作为断句的依据。
②对称。古人写文章喜用整句,讲究整齐对称。
如：夫冠足以修敬/不务其饰/衣足以掩形御寒/不务其美/身服不杂彩/首服不镂刻。
(《晏子春秋》)在理解文意的基础上,可以根据标志词或句式等进行断句。“冠足以修敬”与“衣足以掩
形御寒”结构相似,“不务其饰”与“不务其美”结构相同,“身服不杂彩”与“首服不镂刻”结构相同。
这段话就是由三组结构形式对称、内容构成对比的语句组成的,如果掌握这一特点,断句就变得很容易。
又如：“上食埃土∕下饮黄泉”，“奉之弥繁∕侵之愈急”，这两句用了对偶的修辞。
“故不积跬步∕无以至千里∕不积小流∕无以成江海∕骐骥一跃∕不能十步∕驽马十驾∕功在不舍∕锲而
舍之∕朽木不折∕锲而不舍∕金石可镂。”这一段句式整齐，四六句和对偶多。
又如《过秦论》中“秦孝公据崤函之固,拥雍州之地,君臣固守以窥周室,有席卷天下,包举宇内,囊括四海
之意,并吞八荒之心。”
【答案】CEG
【解析】“督兵疾进”是兼语句，“兵”是“督”的宾语，也是后面“疾进”的主语，中间不能断开，
可在C 处断开；“行至”是“到达”的意思，中间不能断开，“阴山”是“行至”的宾语，可在E 处断
开；“遇其斥候千余”是定语后置句，“千余”是“斥候”的定语，中间不能断开，可在G 处断开；
“皆俘以随军”中的“以”相当于连词“而”，表顺承，中间不能断开。
【做题步骤】
第一步，整体入语境，先明大意：记叙类抓“人物—事件—经过—结果”，议论类抓“论点—论
据”。
第二步，紧扣语法，锁定谓语：多以动词、形容词为中心，据此精准确断。
第三步，活用标志，巧施断句：借助名代、动词、形容词，对话词、虚词、句式、对称等特征，迅速
落刀。
【七看——关键词】
一、抓谓语动词
先定句心：锁定动词（短语），前追主语，后问宾补。
二、盯名代专名
人、地、官、物、朝代、国号及吾、汝、其、之等，主前宾后皆可断。
三、辨对话标记
见“曰、云、言、谓、道、问”，即判说话人与内容，自然成句。
四、据虚词定位
介、连、语气词（之乎者也等）常处断口，熟悉其位，句读自明。
五、循句式切入
判断（……者，……也）、被动（为……所……）、宾前（何陋之有）、反问（不亦……乎）、
固定结构（奈……何）皆为天然界标。
六、用修辞勘齐整
互文、顶真、反复、排比、对偶处，句式对称，可同步下刀。
七、合七法，三步成句
1. 通读明意（人、事、论、据）。
2. 七法并用，先标易断处。
3. 通检复核，补断微调，确保文意贯通。
【变式2-1】阅读下面的文言文，完成下面小题。
夫有材而无
，
不能制不肖。故立尺材于高山之上，
千仞之溪，材非
也，位高也。桀
天
势虽贤
则临
长
为
子，能制天下，非
也，
重也；
匹夫，不能正三家，非不肖也，位卑也。
贤
势
尧为
千
得船
浮
失船
沉
钩
则
锱铢
则
非千
重也有
之与无
也。
钩轻锱铢
势
势
故短之
高也以位，不肖之制
也以
。人主者，天下一力以共
临
贤
势
载
之，故安；众同心以共立之，故尊。人臣守所
，尽所能，故忠。
长
（
自《
非子
选
韩
·功名》）
文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
千钩得船则浮[A]锱铢[B]失船则沉[C]非千钩[D]轻锱铢[E]重也[F]有势之与无势也
【变式2-2】阅读下面的文言文，完成下面小题。
其所
以
，盖有
乎力者矣。
然，彼之所
力者，内恃其身之勇，叱咤震怒足以威匹夫；外
观
赖
为资
类
虽
谓
恃其众之
，搏捽决
足以吞
人而已。至于阻河山，据．形便，俯首
瞰，
制天下，保王
之固，
劲
战
敌
东
临
业
遗
后世之
，所
真力者，彼固莫或之知也。
强
谓
是以
指关中天
之
燔
屠戮逞其暴卒
而
之二三降
轻
险
势
烧
举
遗
虏
反
区区之故楚而甚荣。
怀
其
乃曰：“富
不
故
，如衣
夜行，
能知者？”此特浅丈夫之量，安足
归
贵
归
乡
绣
谁
为
志天下者道哉！
（
自《何博士
节选
备论·楚
》）
汉论
材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
是以轻 A 指关中 B 天险之势 C 燔烧屠戮逞其暴 D 卒举 E 而遗之 F 二三降虏 G 反怀区区之故
H 楚而甚荣。
【变式2-3】阅读下面的文言文，完成下面小题。
公子
反，致命穆公。 穆公曰：“再拜不稽首，不没
后也。起而哭，
其父也。退而不私，不没于利
絷
为
爱
也。”公子
曰：“
絷
君若求置晋君而
之置仁不亦可乎君若求置晋君以成名于天下
不如置不仁以猾其
载
则
中，且可以
退。”是故先置公子夷吾。
进
（
自国
节选
语·里克
奚
而秦立惠公》）
杀
齐
文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
君若求置[A]晋君[B]而载之[C]置仁[D]不亦可乎[E]君若求置[F]晋君[G]以成名[H]于天下[I]则不如置[J]
不仁以猾其中
【变式2-4】阅读下面的文言文，完成下面小题。
上
者，治国家，理境内，行仁
，布德施惠，立正法，塞邪道，群臣
附，百姓和
，上下一心，群
义
义
亲
辑
臣同力。
侯服其威四方
其德修正
堂之上折冲千里之外。
诸
怀
庙
号行令，而天下响
。
足以
天下之
发
应义
怀
民，事
足以当天下之急，
足以得
士之心，
足以决
重之
，此上
之道也。
业
选举
贤
谋虑
轻
权
义
（
自《文子
节选
·上
》）
义
材料中画波浪
的部分有三
需要断句，
用
笔将答
卡上相
位置的答案
号涂黑。
线
处
请
铅
题
应
标
侯服
诸
A 其威 B 四方 C
其德
怀
D 修正 E
堂
庙
F 之上 G 折冲 H 千里之外
【变式2-5】阅读下面的文言文，完成下面小题。
先是，
人争以不利阻余，余称
叔敖
寝之丘、
献子迁新田之
以
言，众莫不笑之。余于家
县
孙
请
韩
语
为
事，未
訾省。吾妻
亦不以有无告，但督僮奴
荒菜，
苦旱而独收。每稻熟，先以
吾父母酒醴，乃
尝
终
垦
岁
为
敢
酒。荻二麦，以
舅姑羞
，乃烹
。祭祀、
客、婚姻、
无所失，姊妹之无依者悉来
，四方学
尝
为
酱
饪
宾
赠遗
归
者
莫不得所。有遘
不自得者，
默默未
有所言也。
馆饩
悯
终
尝
以余好
故家有零落篇
令里
求遂置
书
牍辄
媪访
无
数千卷。
书
虑
（
自《世美堂后
》）
选
记
文中画波浪线的部分有三处需要断句，请依次把正确答案的标号填写在括号里。
以余好书[A]故[B]家有零落[C]篇牍[D]辄[E]令[F]里媪访求[G]遂置书无虑[H]数千卷。
【变式2-6】阅读下面的文言文，完成下面小题。
夫蜀，西辟之国也，而戎狄之
也，而有桀、
之乱。以秦攻之，譬如使豺狼逐群羊也。取其地，足
长
纣
以广国也；得其
，足以富民；
．兵不
众，而彼已服矣。
财
缮
伤
故拔一国而天下不以
暴利尽西海
侯不以
为
诸
。
为贪
（
自《
国策
选
战
·秦策》）
文中画波浪线的部分有三处需加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
故 A 拔 B 一国C 而天下 D 不以为暴 E 利 F 尽 G 西海 H 诸侯不以为贪。
【变式2-7】阅读下面的文言文，完成下面小题。
圣人之于天下百姓也，其犹赤子乎!
者
食之寒者
衣之将之养之育之
之
饥
则
则
长
，唯恐其不至于大
也。
桓公北伐山戎氏，其道
燕，燕君逆而出境，桓公
管仲曰：“
侯相逆固出境乎
齐
过
问
诸
?”管仲曰：“非天子不
出境。”桓公曰：“然
燕君畏而失礼也，寡人不道而使燕君失礼，乃割燕君所至之地以与燕君。”
侯
则
诸
闻
之，皆朝于
。
齐
(
自《
苑
节选
说
·
德》
贵
)
材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
饥者[A]则食[B]之[C]寒者[D]则衣[E]之[F]将之养之[G]育之[H]长之
【变式2-8】阅读下面的文言文，完成下面小题。
之，烟炎
天，人
溺死者甚众。瑜等率
其后，雷鼓大震，北
大坏。操引
从
容道步
顷
张
马烧
轻锐继
军
军
华
走，遇泥
，道不通，天又大
，
泞
风悉使羸兵
草填之
乃得
羸兵
人
所蹈藉陷泥中
负
骑
过
为
马
，死者甚众。刘
、周瑜水
并
，追操至南郡。
操
兼以
疫，死者太半。操乃留征南将
曹仁、横野将
徐晃守江
备
陆
进
时
军
饥
军
军
陵，折冲将
守襄阳，引
北
。
军乐进
军
还
（
自《
治通
节选
资
鉴·卷第六十五》）
材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
悉使羸兵负草[A]填之[B]骑[C]乃得 [D]过[E]羸兵为人[F]马所蹈藉[G]陷泥中
【变式2-9】阅读下面的文言文，完成下面小题。
七年，太宗
侍臣曰：“天下愚人者多，智人者少，智者不肯
，愚人好犯
章。凡赦宥之恩，
贞观
谓
为恶
宪
惟及不
之
。古
云：‘小人之幸，君子之不幸。’‘一
再赦，善人喑
。’凡养稂莠者
禾稼，惠奸宄
轨
辈
语
岁
哑
伤
者
良人。昔蜀先主
葛亮曰：‘吾周旋
元方、
康成之
，每
启告理乱之道
矣，曾不
贼
尝谓诸
陈
郑
间
见
备
语
赦。’故
葛亮治蜀十年不赦，而蜀大化。梁武帝每年数赦，卒至
。
诸
倾败夫
小仁者大仁之
故我有天下
谋
贼
以来
不放赦。
绝
今四海安宁，礼
行，非常之恩，弥不可数。将恐愚人常冀
幸，惟欲犯法，不能改
义兴
侥
。”
过
（
自《
政要
节选
贞观
·赦令第三十二》）
材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
夫谋小仁者[A]大仁[B]之贼[C]故[D]我有天下[E]以来[F]绝不[G]放赦。
一、（广东省六校2025-2026 学年学业质量检测）阅读下面的文言文，完成下面小题。
楚昭王聘孔子，孔子往拜礼焉，路出于陈蔡。陈蔡大夫相与谋曰：“孔子圣贤其所刺讥皆中诸侯之
病若用于楚则陈蔡危矣。”遂使徒兵距孔子。
孔子不得行，绝粮七日，外无所通，藜羹不充，从者皆病。孔子愈慷慨讲诵，弦歌不衰。乃召子路
而问焉，曰：“《诗》云，‘匪兕匪虎，率彼旷野。’吾道非乎，奚为至于此？”
子路愠，作色而对曰：“君子无所困。意者夫子未仁与？人之弗吾信也；意者夫子未智与？人之弗
吾行也。且由也昔者闻诸夫子，‘为善者天报之以祸，为不善者天报之以祸。’今夫子积德怀义，行之久
矣，奚居之穷也？”
子曰：“由未之识也，吾语汝。汝以仁者为必信也，则伯夷、叔齐不饿死首阳；汝以智者为必用也，
则王子比干不见剖心；汝以忠者为必报也，则关龙逢不见刑；汝以谏者为必听也，则伍子胥不见杀。夫遇
不遇者，时也；贤不肖者，才也。君子博学深谋而不遇时者，众矣，何独丘哉？且芝兰生于深林，不以无
人而不芳，君子修道立德，不为穷困而败节。为之者，人也；生死者，命也。是以晋重耳之有霸心，生于
曹卫；越王勾践之有霸心，生于会稽。故居下而无忧者，则思不远；处身而常逸者，则志不广，庸知其终
始乎？”
子路出，召子贡，告如子路。子贡曰：“夫子之道至大，故天下莫能容夫子，夫子盍少贬焉？”子
曰：“赐，良农能稼，不必能穑；良工能巧，不能为顺；君子能修其道，纲而纪之，不必其能容。今不修
其道而求其容，赐，尔志不广矣，思不远矣。”
子贡出，颜回入，问亦如之。颜回曰：“夫子之道至大，天下莫能容。虽然，夫子推而行之，世不
我用，有国者之丑也。夫子何病焉不容，然后见君子。”孔子欣然叹曰：“有是哉，颜氏之子！使尔多财，
吾为尔宰。”
（节选自《孔子家语·在厄》，有删改）
1．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
孔子圣贤A 其所刺讥B 皆中C 诸侯之病D 若用E 于楚F 则陈蔡G 危矣。
2．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．距，同“拒”，阻拦，与《鸿门宴》“距关，毋内诸侯”中的“距”意思不同。
B．诸，兼词，之于，与《愚公移山》“投诸渤海之尾”中的“诸”意思相同。
C．见，表被动，与《答司马谏议书》“冀君实或见恕也”中的“见”用法不同。
D．宰，主管，与《促织》“无何，宰以卓异闻”中的“宰”意思和用法相同。
3．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．孔子被困陈、蔡，绝粮七天仍慷慨讲诵，弦歌不辍，通过与子路、子贡、颜回三名弟子的对答彰显
自身志向，启迪弟子。
B．子路认为君子不会被困，对孔子被困的处境十分不解。孔子在解答中列举古代圣贤的事例来说明自
己“不遇时”的原因。
C．重耳的称霸之心产生于他被困曹卫之时，勾践的称霸之心产生于他被困会稽之时，孔子以此阐述君
子生于忧患的道理。
D．孔子以良农种庄稼不一定就能收获，良工手巧也不一定能顺人心意，来阐述修养自身道德并不一定
要为世人所容的观点。
4．把下列句子翻译成现代汉语。
（1）君子博学深谋而不遇时者，众矣，何独丘哉？
（2）虽然，夫子推而行之，世不我用，有国者之丑也。
（3）是以圣人欲不欲，不贵难得之货，学不学，复众人之所过。（《〈老子〉四章》）
5．对于夫子之道不为天下所容这件事情，三个弟子的看法不同，请简要概括。
二、（安徽省示范高中培优联盟2025-2026 学年冬季联赛语文试题）阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
书法备于正书，溢而为行草。未能正书，而能行草，犹未尝庄语，而辄放言，无是道也。
人貌有好丑，而君子小人之态，不可掩也；言有辩讷，而君子小人之气，不可欺也。书有工拙，而
君子小人之心，不可乱也。
献之少时学书，逸少从后取其笔而不可，知其长大必能名世。仆以为知书不在于笔牢，浩然听笔之
所之，而不失法度，乃为得之。然逸少所以重其不可取矣，独以其小儿子用意精至，猝然掩乎，而意未始
不在笔。不然，于是天下有力者，莫不能书也。
书初无意于佳乃佳尔。吾书虽不甚佳，然自出新意，不践古人，是一快也。
（节选自苏轼《论书》）
材料二：
士大夫多讥东坡用笔不合古法，彼盖不知古法从何出尔。杜周云：“三尺安出哉？前王所是以为律，
后王所是以为令。”予尝以此论书，而东坡绝倒也。往时柳子厚、刘禹锡讥评韩退之《平淮西碑》，当时
道听途说者亦多以为然。今日观之，果何如耶？或云：“东坡作戈，多成病笔，又腕著而笔卧，故左秀而
右枯。”此又见其管中窥豹，不识大体。殊不知西施捧心而颦，虽其病处，乃自成妍。今人未解爱敬此书，
远付百年，公论自出。
东坡居士极不惜书，然不可乞。有乞书者，正色诘责之，或终不与一字。元祐中锁试礼部，每来见
过，案上纸不择精粗，书遍乃已。性喜酒，然不能四五龠已烂醉，不辞谢而就卧，鼻鼾如雷。少焉苏醒，
落笔如风雨，虽谑弄皆有义味。真神仙中人！此岂与今世翰墨之士争衡哉？
（节选自黄庭坚《豫章黄先生文集》卷第二十九）
材料三：
逸少一出，会通古今，书法集成，模楷大定。自是而下，优劣互差。苏轼独宗颜、李，米芾复兼褚、
张。苏似肥艳美婢抬作夫人，举止邪陋而大足，当令掩口。米若风流公子，染患痈疣，驰马试剑而叫笑，
旁若无人。数君之外，无暇详论也。择长而师之，所短而改之，在临池之士玄鉴之精尔。
人由心正，书由笔正，即《诗》云“思无邪”，《礼》云“毋不敬”。书法大旨，一语括之矣。尝
见古迹，聊指前人，世不俱闻，略焉弗举。如桓温之豪悍，王敦之扬厉，安石之躁率，跋扈刚愎之情，自
露于毫楮间也。他如李邕之挺竦，苏轼之肥欹，米芾之努肆，亦非纯粹贞良之士，不过啸傲风骚之流尔。
（节选自项穆《书法雅言》）
6．材料一画波浪线的部分的虚词使用，有三处是不恰当的，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂
黑。
然A 逸少所以重其不可取矣B，独以C 其小儿子用意精至，猝然掩乎D，而E 意未始不在笔。不然F，于G
是天下有力者H，莫不能书也I
7．下列对材料中相关内容及加点的词语的解说，不正确的一项是（ ）
A．仆，音pú，自谦之词，与成语“前仆后继”的“仆”读音、意义均不相同。
B．三尺，指宝剑，与《三国演义》“带三尺剑，立不世之功”的“三尺”意思相同。
C．真神仙中人，是一个判断句式，与《赤壁赋》中“固一世之雄也”句式相同。
D．毫楮，由“毫”（毛笔）与“楮”（纸的代称）组成的名词，文中可译为“纸笔”。
8．下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A．苏轼论书推崇“无意于佳”的自然境界与“自出新意”的创造精神，其执笔主张“听笔之所之，而
不失法度”，并借王献之幼年事例说明用意精至比执笔牢固更为关键。
B．材料二黄庭坚记载苏轼“案上纸不择精粗，书遍乃已”“落笔如风雨”，意在表现其创作时的随意
性与游戏态度，与材料一苏轼提倡的“不失法度”形成对立。
C．材料三项穆以“肥艳美婢”“风流公子”讥评苏、米书法，认为二人作品虽有才情却失于端正，这
一评价标准与材料一苏轼“君子小人之心不可乱”的论书立场存在内在关联。
D．三则材料均围绕书法展开，苏轼侧重谈书法学习与创作的理念，黄庭坚侧重为苏轼书法正名并展现
其创作状态，项穆则将道德修养视为书法境界的根本前提。
9．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）未能正书，而能行草，犹未尝庄语，而辄放言，无是道也。
（2）择长而师之，所短而改之，在临池之士玄鉴之精尔。
10．根据材料内容，用简洁明了的语言概括苏轼书法被人批评的理由。
三、（青海省七校2025-2026 学年高三12 月联考）阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
二十七年春，索虏寇豫州，太祖因此欲开定河、洛。其秋，以义恭总统群帅，出镇彭城。解国子祭
酒。虏遂深入，径至瓜步，义恭与世祖闭彭城自守。二十八年春，虏退走，自彭城北过，义恭震惧不敢追。
其日，民有告：“虏驱广陵民万余口，夕应宿安王陂，去城数十里。今追之，可悉得。”诸将并请，义恭
又禁不许。经宿，太祖遣驿至，使悉力急追。义恭乃遣镇军司马檀和之向萧城。虏先已闻知，乃尽杀所驱
广陵民，轻骑引去。初虏深入上虑义恭不能固彭城备加诫勒，义恭答曰：“臣未能临瀚海，济居延，庶免
刘仲
①奔逃之耻。”及虏至，义恭果欲走，赖众议得停。
鲁郡孔子旧庭有柏树二十四株，经历汉、晋，其大连抱。有二株先折倒，士人崇敬，莫之敢犯，义
恭悉遣人伐取，父老莫不叹息。又以本官领南兖州刺史，增督南兖、豫、徐、兖、青、冀、司、雍、秦、
幽、并十一州诸军事，并前十三州，移镇盱眙。修治馆宇，拟制东城②。
（选自《宋书·列传第二十一》，有删改）
材料二：
江夏王义恭，性嗜不恒，与时移变，自始至终，屡迁第宅。与人游款，意好亦多不终。而奢侈无度，
不爱财宝。前废帝狂悖无道，义恭、元景等谋欲废立。永光元年八月，废帝率羽林兵于第害之，并其四子，
时年五十三。
（选自《太平御览·卷一百五十一》，有删改）
材料三：
君子之处此，固有道矣。物激矣，而持之以定，禹之所以抑洪水也。势危矣，而居之以安，孔子之
所以解匡围也。圣人岂有以异于人哉？出乎圣，即疾入乎狂。义恭之狂也，无以持物而自莫其居也。君多
忌而寡恩矣，义宣等之不辑，非必妄干天位，而贪权势以启忮人之衅矣。义恭以有功居百僚之上，诚危矣
；
而远嫌以消疑忌，固无难也。自谢不敏，翩然而去之，养疾丘园，杜口朝政，则于以自全焉有余矣。而何
事导君以残刻，而已为不仁之俑哉？
（选自王夫之《读通鉴论·孝武帝》，有删改）
【注】①刘仲：汉高祖刘邦。刘邦曾讨伐匈奴，反被匈奴围困，后在谋士相助下逃回长安。②东城：
当时的都城。
11．材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
初A 虏B 深入C 上D 虑义恭E 不能F 固彭城G 备加H 诫勒
12．下列对材料中加点的词句及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．“自彭城北过”与《鸿门宴》“不过二十里耳”中的“过”意思不同。
B．“虏先已闻知”与《荀子·劝学》“则知明而行无过矣”中的“知”意思相同。
C．莫之敢犯，宾语前置句，与《齐桓晋文之事》“未之有也”的句式相同。
D．“养疾丘园”与《屈原列传》“屈平疾王听之不聪也”中的“疾”意思不同。
13．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．索虏入侵豫州，太祖任命刘义恭为主帅，镇守彭城。刘义恭作为主帅，到达彭城后坚守不出，面对
退走之敌也不敢追击。
B．刘义恭除了自身担任的官职，还兼任着南兖州刺史，后来又督管豫州、徐州、兖州等十一个州的军
事，自己镇守在盱眙。
C．前废帝狂妄悖逆，不行正道。刘义恭和元景等人想要废黜他另立新君，他们亲自率领军队，杀了废
帝以及他的四个儿子。
D．材料三认为，刘义恭身处的时代，君主多猜忌而且少恩典，在这种情况下，刘义恭应该主动离开
朝廷归隐田园，不谈朝政。
14．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）虏驱广陵民万余口，夕应宿安王陂，去城数十里。
（2）义恭以有功居百僚之上，诚危矣；而远嫌以消疑忌，固无难也。
15．材料中哪些事实能体现刘义恭的“狂”？请简要概括。
四、（山东省大联考2025-2026 学年月考）阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
一兔走，百人逐之，非以兔为可分以为百，由名之未定也。夫卖兔者满市，而盗不敢取，由名分已
定也。故名分未定，尧、舜、禹、汤且皆如鹜焉而逐之；名分已定，贪盗不取。
（节选自《商君书·定分》）
材料二：
夫以四海之广，兆民之众，受于一人；虽有绝伦之力，高世之智，莫敢不奔走而服役者，岂非以礼
为之纲纪哉？是故上之使下，犹心腹之运手足；下之事上，犹支叶之庇本根。然后能上下相保，而国家治
安。以周之地则不大于曹、滕，以周之民则不众于邾、莒。然历数百年，宗主天下，虽以晋、楚、齐、秦
之强不敢加者，何哉？徒以名分尚存故也。
（节选自《通鉴纪事本末·三家分晋》）
材料三：
贞观七年，授吴王
①恪齐州都督。太宗谓侍臣曰：“父子之情，岂不欲常相见耶？但家国事殊，须出
作藩屏。且令其早有定分，绝觊觎之心。我百年后，使其兄弟无危亡之患也。”
贞观十一年，侍御史马周上疏曰：“汉、晋以来，诸王皆为树置失宜，不预立定分，以至于灭亡。
人主熟知其然，但溺于私爱，故前车既覆而后车不改辙也。昔魏武帝宠树陈思②，及文帝即位，防守禁闭，
以先帝加恩太多，故嗣王从而畏之也。此则武帝之宠陈思，适所以苦之也。今陛下以大圣创业，岂惟处置
见在子弟而已？当须制长久之法，使万代遵行。”疏奏，太宗甚嘉之，赐物百段。
贞观十三年，谏议大夫褚遂良，以每日特给魏王
③泰府料物有逾于皇太子，上疏谏曰：“昔圣人制礼，
尊嫡卑庶。谓之储君，道亚霄极。庶子体卑不得为例所以塞嫌疑之渐除祸乱之源。然庶子虽爱，不得超越
嫡子。如不能明立定分，遂使当亲者疏，当尊者卑。伏见储君料物，翻少魏王，朝野见闻，不以为是。
《传》曰‘臣闻爱子教以义方。’忠、孝、恭、俭，义方之谓。昔汉宣帝骄恣淮阳王，几至于败。且魏王
既新出合④，伏愿恒存礼训，妙择师傅，示其成败。既敦之以节俭，又劝之以文学。惟忠惟孝，乃为良
器。”太宗深纳其言。
（节选自《贞观政要·太子诸王定分》）
【注】①吴王：吴王李恪是唐太宗第三子，太宗儿子中最受倚重的一个。②陈思：曹操之子曹植。
③魏王：魏王李泰是唐太宗第四子，太宗儿子中最受宠爱的一个。④出合：此指皇子离开宫廷独立开府。
16．材料三画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
庶子体A 卑B 不得为C 例D 所以塞E 嫌疑F 之渐G 除H 祸乱之源
17．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．鹜，野鸭子，名词，与《鸿门宴》中“常以身翼蔽沛公”的“翼”的用法不同。
B．覆，倾覆，与《促织》“自与汝覆算耳”“覆之以掌”的“覆”意义都不同。
C．卑，以……为卑，意动用法，与《过秦论》中“以弱天下之民”的“弱”用法相同。
D．劝，劝勉，鼓励，与《兼爱》“故子墨子曰，不可以不劝爱人者”的“劝”意义相同。
18．下列对材料有关内容的概述和分析，不正确的一项是（ ）
A．商君认为，兔子的名分明确与否直接影响人们的行为，无论是圣贤，还是贪婪的盗贼，都会在事物
名分问题上做出相同的选择。
B．周王室无论土地还是臣民都不如曹国、滕国、邾国、莒国，却能统治天下数百年，连强大的晋、楚、
齐、秦也不敢侵犯，只是因为名分尚存。
C．马周指出，汉、晋以来，诸王封置失当的根本原因在于没有预先确立名分，他举魏武帝宠爱曹植的
例子，说明过度的宠爱反而会害了儿子。
D．褚遂良认为，应区别对待太子与庶子，若不能明确各自名分，就会亲疏失当，尊卑失序，并建议
对魏王加强礼法等方面的教导。
19．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）是故上之使下，犹心腹之运手足；下之事上，犹支叶之庇本根。
（2）伏见储君料物，翻少魏王，朝野见闻，不以为是。
20．材料三第一段中太宗对侍臣说的话包含了哪几层意思？请加以概括并谈谈你的认识。
