文档文本内容
01
阅读下列材料，根据要求作文。
我们遭受重大人生挫折时，重要的是认清客观现实，还是调整自己的心
态？
请写一篇文章，谈谈你对这个问题的认识和思考。
要求：选准角度，确定立意，自选文体，自拟标题；不得套作，不得抄袭；
不得出现个人信息；不少于800 字。
【审题指导】
重大人生挫折：指生活中遇到的严重困难、失败或不幸事件，对个人心理、
情感和生活轨迹产生深远影响。
认清客观现实：意味着在遭受挫折时，能够冷静分析事实、客观评估自己
的处境和外界环境，不被主观情绪所左右。
调整自己的心态：指通过积极调整、缓解负面情绪，恢复信心和积极应对
困难的心理状态。
在写作思路上，可以从以下角度展开。
角度一：认清客观现实的重要性
面对挫折时，认清现实可以帮助我们客观了解困境的实质，从而作出更为
理性的判断与决策；认清现实有助于我们避免盲目乐观或悲观，为解决问题
打下坚实基础。
角度二：调整心态的作用
遭遇重大挫折时，心态调整对于缓解负面情绪、保持积极心态有着重要性。
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有助于我们重建信心，以更好的状态面对未来的挑战（举例论证，如奥运选
手在失利后通过心理辅导调整心态，重新找回竞技状态，一举夺冠）。
角度三：辩证看待认清现实与调整心态（最佳立意）
强调二者并非非此即彼的关系，而是相辅相成的。在不同情境下，可能需
要根据具体情况灵活调整侧重点。认清现实与调整心态应相互补充，共同构
成应对挫折的完整策略。
只注重认清现实而忽视心态调整，过度理性，可能导致心理压力累积。只
注重调整心态而忽视认清现实，可能导致盲目乐观和逃避问题。应强调平衡
二者的重要性，既要认清现实，又要注重心理的调适，这样才能更好地应对
挫折。
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总结：本文探讨在遭受重大人生挫折时，重要的是认清客观现实还是调整
自己的心态。这是一个需要辩证思考的问题，应从两个方面进行分析。
【思路梳理】
首先，认清客观现实是解决问题的前提。只有准确了解问题的本质和实际
情况，我们才能有针对性地采取措施，避免盲目行动导致更大的损失。
其次，调整自己的心态同样重要。面对挫折和困难，人们往往会产生焦虑、
沮丧等负面情绪，这些情绪会影响我们的判断和决策。因此，保持心理健康
和情绪稳定是应对挫折的关键。
最后，需要强调的是，认清现实与调整心态并非对立关系，而是相辅相成。
在面对挫折时，我们既要理性分析现实情况，又要关注自己的心理状态。只
有将两者结合起来，我们才能更好地应对人生中的挑战和困难。
【参考范文】
于现实中扎根，于心态中开花
人生海海，风暴有时。当重大的挫折如巨浪般袭来，我们是应竭力辨认
风浪的真相，还是专注于调整内心的航向？这个看似非此即彼的诘问，或许
本身就是一个伪命题。真正的智慧，并非在“ 认清现实” 与“ 调整心态” 之
间做一道单选题，而是理解二者互为表里、彼此成就的深刻联结。它们如同
树木的根与叶，唯有根系深植于现实的土壤，心灵的枝叶方能于风雨后绽放
新生。
认清客观现实，是走出挫折迷雾的第一步，也是心态得以重塑的基石。
所谓“ 认清” ，并非被动地接受命运的宣判，而是以冷静的理智，对事件的
因果、自身的处境与未来的可能进行一场诚实的勘察。若说挫折是一座突如
其来的迷宫，那么认清现实便是摊开在手中的那张地图。没有这张地图，任
何心态的调整都可能沦为盲目乐观或自我麻痹，终将在下一次碰撞中碎裂。
（获取更多高中作文素材请搜索关注微信公众号：高中语文作文）司马迁遭
受宫刑之辱，他没有沉溺于“ 为何是我”的哀怨，而是清醒地认识到自己“ 文
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史星历，近乎卜祝之间” 的地位，以及“ 草创未就” 的《史记》。这份对现
实最冷峻的审视，恰恰成为他“ 隐忍苟活” 最坚硬的铠甲。现实是此岸，心
态的彼岸唯有从此岸出发，才能抵达。
然而，仅仅认清现实，并不足以带领我们穿越漫长的幽谷。倘若说现实
是客观的、冰冷的数据，那么心态便是赋予这些数据以温度与色彩的火焰。
调整心态，不是对现实的逃避，而是在现实的框架内，为灵魂寻觅一处可以
起舞的舞台。它是对“ 半杯水” 的重新定义，是从“ 为何失去” 转向“ 尚存
何物” 的视角转换。苏轼被贬至海南，彼时此地乃蛮荒瘴疠之乡。他清醒地
知道“ 此间食无肉，病无药，居无室” ，但他并未被这残酷的现实压垮。他
以“ 我本海南民，寄生西蜀州” 的旷达，将流放之地视为故乡；他以“ 日啖
荔枝三百颗” 的幽默，化解了物质匮乏的苦涩。他接纳了现实的全部重量，
却用一种诗意的、近乎顽童的心态，将这份重量转化为生命的韧性。心态，
是在现实的坚硬外壳上，凿开的一扇望向星空的窗。
归根结底，认清现实与调整心态，并非一场你死我活的拔河，而是一场
优雅的共舞。现实为心态划定疆域，使其不至于沦为空中楼阁；心态为现实
赋予意义，使其不至于沦为一片荒芜。一个只知认清现实的人，或许能成为
一位精于算计的谋士，却难以成为一位在绝境中仍能高歌的勇士；一个只知
调整心态的人，或许能拥有一时的欢愉，却终究会被现实的下一个浪头打回
原形。真正的强者，是那些在认清“ 此岸” 的荒凉后，依然能以心态为桨，
向着“ 彼岸” 的微光奋力划行的人。
当我们再次遭遇人生的重大挫折，我们无需在“ 现实” 与“ 心态” 之间
做出痛苦的抉择。我们只需记得，先俯身，以清醒的头脑触摸脚下的土地，
然后，再昂首，以不屈的心灵仰望头顶的星空。于现实中扎根，于心态中开
花— — 这，或许就是生命在风暴中，所能呈现出的最优雅、也最坚韧的姿态。
02
阅读下列材料，根据要求作文。
有人说，在前行的路上，地图的作用优于指南针。
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对此你是否认同？请写一篇文章，谈谈你的认识与思考。
要求：选准角度，确定立意，自选文体，自拟标题；不得套作，不得抄袭；
不得出现个人信息；不少于800 字。
【审题指导】
比喻类材料是“ 戴着面具”的观点，本题目本质上依然是观点类作文，写
作第一步要做的是摘下“ 面具” ，还原其原本的观点。
第一步，结合喻体特点还原喻体对应关键词；第二步，注意结合喻体关系
还原关键词间的逻辑关系；第三步，注意结合喻体特点确定关键词范围限制。
缺乏专门训练的同学极容易忽略后两点。
抓关键词立意：
关键词：“ 前行的路上” “ 地图” “ 指南针” 。
“ 前行的路上” ：人生之路，通往未来的道路。
“ 地图”：结合喻体“ 地图”定义分析— — 地图是运用各种符号，将地理
事物按一定的比例缩小以后表示在平面上的图像。比例尺、方向和图例是地
图的“ 语言” 。地图的种类很多，不同的地图能够反映不同的信息。根据使
用目的，正确地选择地图，才能及时、准确地获取有用的信息。
结合地图特点概括对应本体：必得是前人已经去过的地方才能绘制出地
图，这个地图范围很广，包含在前行路上可能遇到的各种风景、收获、成果、
甚至是挑战，所以地图指向的是前人的经验；需要注意的是，既然是前人去
过的地方才能绘制出来，就意味着地图指向的是已知，是有限；我们应根据
自身的需要，正确选择所使用的地图；阅读地图需要掌握正确的方法，这是
提醒我们在参考前人经验时候要能正确理解，要结合自己需要进行选择。
“ 指南针”：主要组成部分是一根装在轴上的磁针，磁针在天然地磁场的
作用下可以自由转动并保持在磁子午线的切线方向上。磁针的南极指向地理
南极（磁场北极），利用这一性能可以辨别方向。（获取更多高中作文素材
请搜索关注微信公众号：高中语文作文）结合这一特点考虑，“ 指南针” 对
应的本体可能是人生路上能够指引我们方向的事物，比如人生目标、人生规
划。当然考虑到指南针的工具属性的话，还可以定义为他人的建议、偶像的
指引。
相比于地图，指南针更加不受限制，可以指向前人未曾涉足的领域。从这
一点考虑，我会更倾向于认为指南针优于地图。
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【立意】考虑指南针的特点时，有一点一定不能忽略：在定位上指南针必
须配合地图运用来寻求相对位置，才能明了自身所处之处。这就意味着本题
最后是需要我们将二者结合起来使用，指导人生前行。
【观点】题目问“ 地图” 还是“ 指南针” 更优，基于上文提到的“ 地图”
的有限性— — 只能指向已知，而指南针可以指向未知。考虑到人生前行道路
的未知性，我们认为指南针优于地图。
【思路梳理】
【下定义】“ 地图”是前人的经验和他们对世界的认识，内容细致而又具
体，包含前行路上可能遇到的风景、困难和成果；“ 指南针” 是工具，可以
给到我们以方向的指引。
【让步】“ 地图”一般经过前人实践检验，详细描述了前行路上遇到的各
种关键时间点、碰到的可能问题和解决方案。前行路上手执地图如黑暗中的
灯盏，让我们前行之路更顺利；且从心态上，手执地图亦可给到我们自信和
前行的勇气。
【批判】
1.使用地图需要准确理解地图。正如一句俗语所说，听过很多道理，仍旧
过不好这一生。事实上，即使我们听过很多道理、很多前人的经验，但却不
理解或者理解有偏差，就无法接受前人的指导。
2.我们也需结合自身需要选择适合的地图。
3.地图的时效性。电子地图可以实时更新前方道路拥堵状况，这样才能让
我们更好了解路况选择要走的道路。就像费孝通在《乡土中国》中所说，“ 在
变化很少的社会里，文化是稳定的，很少新的问题，生活是一套传统的办法。”
但是现代社会发展变化实在太快，前人经验只指向已知，可能不足以应对新
情况。
【正面阐述】
1.“ 指南针”可以指示方向，我们结合自身意愿和性格特点制定的人生规
划更加符合自身需求，且可以积极调整；
2.不管有没有前人经验，前行路上总会碰到一些坎坷，我们可能可以从苏
轼身上学到旷达乐观；从史铁生身上学到“ 不屈的挑战不可须臾或缺” ；可
是具体到个体身上，当我们不可避免地遇到一些困难、磨难，经历一些生命
的无奈、命运的无常，难免会有情感上无法接受的情况。这个时候能够让我
们继续前行而不沉沦的，未来的方向和希望比前人的经验更有效。
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3.尤其是面对未知的领域的探索，并无前人经验可以参考之时，更加需要
方向的指引才能不迷失。
【参考范文】
持指南针以行远
人生在世，常闻“ 地图” 与“ 指南针” 之辩。有人说，前行的路上，地
图的作用优于指南针。此言乍听之下，似乎有理：地图经纬分明，阡陌纵横，
予人清晰的路径与笃定的方位；而指南针不过一枚指针，模糊地指向一个遥
远的方向，其间山川阻隔、险滩暗礁，皆需自行摸索。然而，若将目光投向
更悠远的历史长河与更深邃的人生境遇，便会发现，持指南针者，方能行远。
地图是已知世界的复刻，指南针却是未知领域的信念。哥伦布扬帆西行
时，手中并无一张美洲地图。他所依赖的，是一枚指向“ 西方” 的指南针，
以及“ 地球是圆的” 这一信念。（获取更多高中作文素材请搜索关注微信公
众号：高中语文作文）倘若他执着于当时绘制的地图，便永远无法发现新大
陆。郑和七下西洋，亦非凭借一张详尽的海图，而是“ 星牵帆影，针指迷津”
的航海智慧。地图描绘的是过去的知识，指南针指向的是未来的可能。当我
们面对人生的旷野与时代的汪洋，真正需要的，是那份敢于朝向未知的勇气，
而非一张早已过时的旧图纸。
地图是确定的路径，指南针是灵活的应变。长征途中，红军没有一张精
确的“ 行军路线图” ，却有一枚坚定不移的“ 指南针” — — 北上抗日、救国
救民。面对敌人的围追堵截，队伍四渡赤水、飞夺泸定桥、爬雪山过草地，
路线千回百转，而方向始终如一。倘若囿于某张固定的地图，便无法在瞬息
万变的局势中寻得生机。人生亦然，前路多歧，世事如棋，计划常被意外打
乱。拥有指南针的人，不惧偏离“ 地图” 上预设的轨迹，因为他们知道，只
要方向正确，绕远的路，往往正是必经的路。
地图是工具的理性，指南针是价值的坚守。古希腊的哲人苏格拉底，一
生未留下半部著作，亦无一张“ 人生地图” 指引他人。他行走于雅典街头，
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以“ 认识你自己” 为指南针，叩问每一个路人，唤醒他们对真理的渴望。他
明知这条道路通往审判与毒酒，却依然拒绝越狱，从容赴死。地图能告诉你
“ 如何到达某处” ，却无法告诉你“ 何处值得到达” 。唯有内心的指南针，
能让人在道德的迷雾与价值的荒原上，找到灵魂的坐标。
当然，我并非全然否定地图的价值。在已知的领域里，地图是高效的导
航；在平凡的日子里，地图是安稳的保障。但当我们面对的是“ 前行的路上”
这一根本性的命题，当未知与变数如潮水般涌来，地图的局限便显露无遗。
它无法描绘风暴中新的航线，无法标注内心成长的新大陆。
故而，愿我们皆能持一枚心灵的指南针。不惧迷雾，不畏远途。当所有
地图都已泛黄，当所有既定的道路都已湮没于荒草，那枚小小的指针，依然
会在风中微微颤动，指向远方— — 那里有新的太阳升起，有尚未命名的星辰，
有我们尚未抵达却终将抵达的自己。持指南针以行远，方不负前行者这一称
谓，方不负漫漫长路与无尽苍穹。
03
阅读下列材料，根据要求作文。
有人说，质疑一件事比相信一件事更困难。也有人认为不尽如此。
请写一篇文章，谈谈你对这个说法的认识和思考。
要求：选准角度，确定立意，自选文体，自拟标题；不得套作，不得抄袭；
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【审题指导】
关键词：质疑一件事比相信一件事更困难
界定概念：①质疑：心有所疑，提出以求解答。质疑是为探索真相，它需
要勇气和智慧，而如没有原则和根据，就是盲目怀疑，就会与世界疏离，最
终作茧自缚。
②相信：互相信赖，信任。相信的前提是真挚和诚实。人们的内心更倾向
于相信，毕竟信任不论于人于己，均为一种良好的修养与品质。但如缺乏对
事物的正确判断力，相信就成为盲从，会蒙蔽了自己的眼睛。
【作文思路参考提纲】
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当下的我们应该怎样做？
①坚持质疑是推动社会进步的力量。只有勇于质疑，才能不断开拓进取。
②质疑需要知识做储备，需要准确的判断力；质疑需要挑战权威和世俗，
我们要始终坚持自己的看法；质疑需要把握原则，不能盲从等。
③怀疑也好，相信也罢，两者都无法成为人探究事物的终极答案，彻底相
信导向巨大的谎言，彻底质疑奔赴无尽的虚无。盲目的怀疑与盲目的相信都
不可取，无论质疑还是相信都需要理性和智慧。
④相信事物不可知中存在人力所能触及的可知，质疑是破除当下迷信的可
靠工具，质疑所得的成果是当下认知能力的最高值。
⑤若以终身作为求索的尺度，质疑既能使人向内洞见精微的自我，向外探
究无垠的世界，纵然领略沧海，万物巨变，也能相信自己有与自己共处、与
世界共生的能力。
【参考范文】
追导本心，莫问西东
①质疑还是相信？这是一个重要的问题。私以为，质疑一件事比相信一件
事更困难，是当下社会的普遍问题，其关键在于质疑并不是单纯的“ 我不相
信” ，而是“ 质” 与“ 疑” ，即对一件事抱有不认同并敢于发声来表达自己
对某事的疑惑，借助“ 不认同”来追寻真理。这是在群体盲从中的独立思考，
更是敢于发出理性之声的勇敢之举。(概述材料)
②质疑之所以困难，在于人是一种群居性的动物，有着趋利避害的天性，
而很多人将自我价值归于他人对自我的评价与认识，因而当一个人处在一个
群体时，很容易失去自我独立思考的能力。而当一件事在群体中被广泛传播、
普遍接受时，当自己的想法被认同，人们会更踊跃地发表与之相契合的观点，
而持相反态度的一方则会基于不愿成为“ 异类” 、害怕被孤立的心态而“ 倒
戈” 或保持沉默，从而形成沉默的螺旋，使得质疑变得尤为困难，而相信则
变得更为轻易自然。(分析质疑一件事比相信一件事更难的原因：群居性的我
们有着趋利避害的天性。)
③同时，随着当下互联网的快速发展、信息的爆炸，“ 电子榨菜” 成为许
多人生活的必需品。互联网上出现了许多“ 先声夺人” 的现象，他们利用当
下许多人“ 乐子人” 的心态散播群众所喜、所愿看到的信息并制造声势，从
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而使得大众盲目地听从，质疑因此变得更加困难。(联系当下，阐述质疑因此
变得更加困难的原因：互联网的快速发展。)
④然而，也有许多人认为质疑一件事不比相信一件事更困难。一方面，或
是因为人终究是“ 一株有思想的芦苇” ，有着独立思考的能力。（获取更多
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件“ 反转” 不断，许多人对事物更多地是抱着一种怀疑的态度。所谓“ 尽信
书则不如无书” ，自古便有贤人意识到事物的局限性，提出要质疑而不是全
盘相信。而无论是“ 日心说” 取代“ 地心说” ，还是新文化运动传播新民主
主义都是由质疑开始的，可见质疑并不是一件难事，事在人为。(阐述质疑并
不是一件难事，只是事在人为。)
⑤而真正的相信则是很难做到的，面对社会的种种乱象，你还会像禅师那
样说：“ 蜇人是蝎子的天性，而善是我的天性，我岂能因为它的天性，而放
弃了我的天性” 吗？诗人食指说“ 相信未来” ，鲁迅先生相信革命烈士的坟
上会有一个花环。质疑一切是容易的，而相信则需要受伤后的宽容、始终不
变的信仰和一颗温良的心。(阐述真正的相信则是很难做到的。)
⑥哲人曾言“ 人啊，认识你自己” 。当下许多人深知自身的局限性，因而
会对自己怀有不自信的态度，不敢挑战那所谓的“ 共识” 。但正是过去无数
人的“ 怀疑一切” 精神才让时代进步，社会发展，而以相信为底色的质疑，
才能促使个体、社会朝更完善的方向发展，这样的质疑才会更有力量。(联系
当下，阐明做法：以相信为底色的质疑，才能使个体、社会更完善。)
⑦追寻本心，莫问西东。以相信为底色，去质疑吧。(总结全文，点明标题。)
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