提能训练　练案[19]_2026《衡中学案》高考一轮总复习语文_练案WORDwww.jiaoyupan.vip

提能训练　练案[19]
一、专项练习
1．找出画线句子中的特殊句式，并将画线句翻译成现代汉语。(4 分)
仁寿四年七月，上(指
皇帝
炀
)即皇帝位于仁寿
。以天下承平日久，士
全盛
宫
马
，
慨然慕秦皇、武之事，乃盛治
室，极侈靡，召募行人，分使
域。蕃至者，
汉
宫
穷
绝
诸
厚加礼
，有不恭命，以兵
之。天下富室，益市武
，匹直十余万，富
坐是
赐
击
课
马
强
冻
者十家而九。奸吏侵
，人不聊生，人
相食，邑落
墟，上不之恤也。西游幸
馁
渔
饥
为
东
靡有定居，每以供
不
，逆收数年之
。
费
给
赋黎庶
怨，天下土崩，至于就擒，而犹未
愤
之寤也。
(选自《隋书》，有删改) 
黎庶愤怨，天下土崩，至于就擒，而犹未之寤也。 
【答案】　百姓愤怒怨恨，国家土崩瓦解，到了被人擒获的地步，他却仍没有
觉悟到这一点。(关键词句：“至于就擒”为被动句，“未之寤”为宾语前置句。其
他关键词有“黎庶”“至于”“而”“犹”“寤”)
【参考译文】
仁寿四年七月， (隋
帝
炀
)在仁寿
即位。因
天下
期安定，兵
盛，隋
宫
为
长
马强
炀
帝意气
仰慕秦始皇、武帝的功
，就大量地
建
室，极尽奢靡
，招募
风发
汉
业
兴
宫
华丽
使者，分
出使
邦国。那些邦国听命而来的，就
丰厚的礼品，有不听命
别
边远
赏赐给
令的，就派兵攻打他
。
们(他)向天下的富人征收重税，大量
，每匹
价
购买军马
马
值
十余万两，因此而受
挨
的富
之家十有其九。
官
吏
肉百姓，老百姓无
冻
饿
强
贪
污
鱼
法生活，百姓
得以致人吃人，村庄
墟，皇上
此毫不怜
。他到
巡游，
饿
变为废
对
悯
处
没有固定的居所，常因
供
不足，而
先征收数年的
税。百姓
怒怨恨，国
经
为
给
预
赋
愤
家土崩瓦解，到了被人擒
的地步，他却仍没有
悟到
一点。 
获
觉
这
2．找出画线句子中的特殊句式，并将画线句翻译成现代汉语。(4 分)
李斯者，楚上蔡人也，从荀卿学帝王之
。至秦，会庄襄王卒，李斯乃求
秦
术
为
相文信侯
不
舍人；不
之，任以
郎。李斯因以得
，秦王曰：
吕
韦
韦贤
为
说说
“夫以
秦之
，大王之
，
侯，成帝
，天下一
，此万世之一
也。今怠而不急就
强
贤灭诸
业为
统
时
侯复
，相聚
从，有黄帝之
，不能并也。
诸
强
约
虽
贤
”秦王乃拜斯
史。会
人
为长
韩
国来
秦，以作注
渠，已而
。
郑
间
溉
觉秦宗室大臣皆言秦王曰：
 
 “
  
侯人来事秦者，
诸
 
 
大抵
其主游
于秦耳，
一切逐客。
为
间
请
”李斯
亦在逐中。
议
秦宗室大臣皆言秦王曰：“诸侯人来事秦者，大抵为其主游间于秦耳，请一切
逐客。”
【答案】　秦国的王族和大臣们都对秦王说：“从各诸侯国来侍奉秦王的人，
大都是为他们的国君游说，以离间秦国而已，请求大王把客卿一概驱逐。”(关
键词句：“言(于)秦王”为省略句，“诸侯人来事秦者”为定语后置句。其他关键
词语有“事”“大抵”“游间”)
【参考译文】
李斯，是楚国上蔡人，跟随荀子学
帝王治理天下的学
。到秦国之后，正赶
习
问
上秦庄襄王去世，李斯就
求充当秦相国文信侯
不
的舍人；
不
他是
请
吕
韦
吕
韦认为
才，任命他
郎官。李斯因此有了游
的机会，他游
秦王
：
贤
为
说
说
说
“凭借秦国的
大，大王的
明，掉
侯，成就帝
，使天下
一，是万世
逢的一个最好
强
贤
灭
诸
业
统
这
难
机。倘若
在懈怠而不抓
成就此事，等到
侯再
盛起来，聚到一起又
立
时
现
紧
诸
强
订
合
的盟
，即使有黄帝一
的
明，也不能吞并它
了。
纵
约
样
贤
们
”秦王于是任命李斯
史。恰在此
国人
国以修筑渠道
名，来到秦国做
，不久被
。秦
为长
时韩
郑
为
间谍
发觉
国的王族和大臣
都
秦王
：
们
对
说“从各
侯国来侍奉秦王的人，大都是
他
的
诸
为
们
国君游
，以离
秦国而已，求大王把客卿一概
逐。
说
间
请
驱
”李斯也在
划好的要
计
逐的客卿之列。 
驱
3．找出画线句子中的特殊句式，并将画线句翻译成现代汉语。(8 分)
荀悦
曰：《春秋》之
，王者无外，欲一于天下也。戎狄道里
，人迹介
，
论
义
辽远
绝
故正朔不及，礼教不加，非尊之也，其
然也。
势
《
》云：
诗
“自彼氐、羌，莫敢不来
王。”故要、荒之君，必奉王
；若不供
，有辞
，号令加焉，非
国之
也。
贡
职则
让
敌
谓
望
之
  ① 欲待以不臣之礼，加之王公之上，僭度失序，以乱天常，非礼也。
 
 若以
之宜
权时
异
矣。
则
论
(节选自《通鉴纪事本末·匈奴归汉》)
【注】　①望之：
望之，人名。
萧
(1)非尊之也，其势然也。
(2)望之欲待以不臣之礼，加之王公之上，僭度失序，以乱天常，非礼也。
【答案】　(1)这并不是尊重他们，而是形势所决定的。(关键词句：“非尊之也，
其势然也”为判断句。其他关键词有“尊”“势”“然”)
(2)萧望之打算用非臣属之礼接待匈奴单于，其地位在王公之上，是僭越制度
错乱了规矩，违背了天理，是不合礼法的。(关键词句：“望之欲待以不臣之礼”为
介宾结构后置句，“非礼也”为判断句。其他关键词有“不臣”“僭度”“天
常”)
【参考译文】
荀悦
：依照《春秋》的大
，君王不分内外，都想
一天下。戎狄民众相
评论说
义
统
距甚
，人事隔
，所以中原的
法
不
去，礼
教化也不能施加
他
，并
远
绝
历
传
过
仪
给
们这
不是尊重他
，而是形
所决定的。《
》上
：
们
势
诗经
说
“不管是氐族，是羌族，
还
都不敢不来朝
天子。
见
”所以地
荒
的外族酋
，也一定前来向天子朝
；如
处
远
长
贡
果不来朝
，要受到斥
，向其
出号令，并不是当作
国
待。望之打算用
贡则
责
发
敌
对
萧
非臣属之礼接待匈奴
于，其地位在王公之上，是僭越制度，乱了
矩，背了
单
错
规
违
天理，是不合礼法的。不
，如果是一
的
宜之
，
可另当
。
过
时
权
计
则
别论
4．找出画线句子中的特殊句式，并将画线句翻译成现代汉语。(8 分)
将字冲元，福州
人。
士第一。神宗召
，除集
校理、同知礼院，修
许
闽
举进
对
贤
编
中
条例。契丹以兵二十万
代州境，遣使
代地，聘之使不敢行，以命将。将
书
压
请
岁
入
曰：
对
“臣
位侍从，朝廷大
不容不知。万一北人言及代州事，不有以折之，
备
议
国体。
则伤
”遂命将
枢密院
文
。及至北境，居人跨屋
聚
，曰：
诣
阅
书
栋
观
“看南
朝状元。”及肄射，将先破的。契丹使
禧
客，禧果以代州
，将随
随答。禧
萧
馆
为问
问
又曰：“界渠未定，和好体重，吾且往大国分画矣。
顾
”将曰：
 
 “
  此事，申
臣
饬边
 
 
不可，何以使
？
岂
为
 
 ”
  禧
不能
。
惭
对
 
 
，神宗善之。圣初，入
吏部尚
，
归报
绍
为
书章
  惇
  
相，与蔡卞同肆
，
元
为
罗织贬谪
 
 祐
  
臣，奏
司
光墓。哲宗以
将。
诸
发
马
问
 
 
曰：
对
“
人
发
之墓，非盛德事。”
(节选自《宋史·许将传》)
(1)将曰：“此事，申饬边臣岂不可，何以使为？”禧惭不能对。
(2)章惇为相，与蔡卞同肆罗织，贬谪元祐诸臣，奏发司马光墓。哲宗以问将。
【答案】　(1)许将说：“这件事情，命令守边的大臣去做还不行吗？为何还要
出使呢？”萧禧羞愧不能回答。(关键词句：“何以使为”为固定格式。其他关键
词语有“申饬”“惭”“对”)
(2)章惇担任宰相，和蔡卞一同大肆罗织罪名，贬谪元祐时的诸位大臣，上奏
开挖司马光的墓。哲宗以这件事问许将。(关键词句：“哲宗以(之)问将”为省略
句。其他关键词语有“相”“肆”“罗织”“发”)
【参考译文】
将字冲元，福州
人。考中
士第一名。神宗召他入
，授予他集
校理
许
闽县
进
对
贤
同知礼院之
，
他
修中
条例。契丹以二十万的兵力逼近代州，派遣使者求
职
让
编
书
得代州的土地，聘的使者不敢去，就任命
将去。将入朝
答
：
岁
许
许
对
说
“我在侍
从的
位，朝廷的重要决定不能不知道。万一契丹
到代州的事情，不
他
职
谈
对
们驳
斥，就会
害国家大体。
伤
”于是皇上命令
将到枢密院
文
。等到了契丹境
许
查阅
书
内，当地的人
在房梁上聚众
看，道：
骑
观
说
“看看南朝的状元。”等到
射箭，
练习
将先射中。契丹派
禧作陪客，禧果然拿代州来提
，将随
随答。禧又
许
萧
萧
问许
问
萧
：
说“界
没有定下来，
是以和好
重，我将到
国去
行划分。
线
还
为
贵
进
”
将
：
许
说
“
件事情，命令守
的大臣去做
不行
？
何
要出使呢？
这
边
还
吗
为
还
”
禧羞愧不能
萧
回答。回来
告，神宗称
他。圣初年，入朝任吏部尚
，章
报
赞
绍
书
惇担任宰相，和蔡卞
一同大肆
罪名，
元
罗织
贬谪
祐
的各位大臣
时
，上奏开挖司
光的墓。哲宗以
件
马
这
事
将。
将回答
：
问许
许
说
“挖
人的墓，不是盛德的人所做的事。
别
”
5．找出画线句子中的特殊句式，并将画线句翻译成现代汉语。(10 分)
商君者，之
庶孽公子也，名鞅，姓公
氏，其祖本
姓也。鞅
秦孝公下
卫
诸
孙
姬
闻
令国中求
者，将修
公之
，复侵地，乃遂西入秦，因孝公
臣景
以求
孝
贤
缪
业东
宠
监
见
公。公与
，数日不
。景
曰：
语
厌
监
“子何以中吾君？吾君之
甚也。
欢
”鞅曰：“吾
以
国之
君，君大
之耳。
强
术说
说
”孝公既用
鞅，鞅欲
法，恐天下
己。鞅曰
卫
变
议
卫
：
“疑行无名，疑事无功。圣人苟可以
国，不法其故；苟可以利民，不循其
强
礼。”孝公曰：“善。”“治世不一道，便国不法古。故
武不循古而王，夏殷不易
汤
礼而亡。反古者不可非，而循礼者不足多。”孝公曰：“善。”以
鞅
左庶
，
卫
为
长
卒定
法之令。
变
令行于民期年，秦民之国都言初令之不便者以千数。
(节选自《史记·商君列传》)
(1)圣人苟可以强国，不法其故；苟可以利民，不循其礼。
(2)令行于民期年，秦民之国都言初令之不便者以千数。
【答案】　(1)圣人如果可以使国家强盛，不必效法陈规；如果可以使百姓获利
不必遵循旧制。(关键词句：“可以(之)强国”“可以(之)利民”都是省略句。其他
关键词语有“苟”“法”“故”“循”)
(2)法令在民间实行一年，秦人到国都诉说新法不便利的数以千计。(关键词句
“令行于民”是介词短语后置句。其他关键词语有“期年”“之国都”“便”
“数”)
【参考译文】
商君是
国宗族的庶出公子，名鞅，姓公
，他的祖先原本姓
。公
鞅听
卫
孙
姬
孙
说
秦孝公下令在国中
求
才，准
重建秦
公的霸
，在
方要收复被魏国侵占
寻
贤
备
缪
业
东
的土地，于是就西行
入秦国，通
秦孝公的
臣景
来求
孝公。孝公与他交
进
过
宠
监
见
，好几天
不
足。景
鞅
：
谈
还
满
监对卫
说
“你用什么
中我国君的心意？我的国君
说
高
得很啊。
兴
”
鞅
：
卫
说“我就用
国之
向国君
述，国君大
高
。
强
术
陈
为
兴
” 秦孝
公任用
鞅后，鞅准
法，但秦孝公担心天下非
自己。鞅
：
卫
卫
备变
议
卫
说
“行动迟
疑不决就不会成名，做事犹豫不定就不会成功。圣人如果可以使国家
盛，就不
强
用成法；如果可以使百姓受益，就不遵循旧礼。
袭
”秦孝公
：
说“好。” “治理
社会不只一条道路，有利国家不必效法古代。所以商
、周武不遵循古道而
造
汤
缔
王
，夏桀、商
不改礼制而亡国。反古道的不可以否定，而因循旧礼的不
得
业
纣
违
值
美。
赞
”秦孝公
：
说“好。”用
鞅
左庶
，最
定下
法的命令。 法令在百姓
卫
为
长
终
变
中
行一年，秦国百姓到国都来
新法不适宜的人数以千
。
实
说
计
二、综合练习
阅读下面的文言文，完成6～10 题。
材料一：
王者何以
？夫王者得
才以自
，然后治也。有
、舜之明，而股肱不
选贤
贤
辅
虽
尧
，主恩不流，化
不行。故明君在上，慎于
士，于求
，四佐以自
，有
备则
泽
择
务
贤设
辅
英俊以治官。尊其爵，重其禄，
者
以
荣
者退而
力是以主无
下无邪
贤
进
显
罢
劳
遗忧
慝。百官能治，臣下
；恩流群生，
草木。昔者虞舜左禹右皋陶，不下堂而天
乐职
润泽
下治，此使能之效也。
武王
太公望曰：
问
“
而以危亡者，何也？
举贤
”太公望曰：“
而不用，是
举贤
有
之名，而不得真
之
也。
举贤
贤
实
”武王曰：“其失安在？”太公望曰：“其失在
君好用小善而已，不得真
也。
贤
”武王曰：“好用小善者何如？”太公望曰：“君
好听誉而不
也。以非
，以非善
善，以非忠
忠，以非信
信。其君以
恶谗
贤为贤
为
为
为
誉
功，以
罪；有功者不
，有罪者不
；多党者
，
为
毁为
赏
罚
进少党者退。是以群臣比周
而蔽
，百吏群党而多奸。
贤
忠臣以
死于无罪，邪臣以誉
于无功：其国
于危
诽
赏
见
亡。”武王曰：“善！吾今日
誉之情矣。
闻诽
”
(节选自《说苑·君道》)
材料二：
十年，太宗
侍臣曰：
贞观
谓
“太子保傅，古
其
。成王幼小，以周、召
保傅
难
选
为
，
左右皆
，足以
仁，致理太平，称
圣主。
贤
长
为
及秦之胡亥，始皇所
，高作傅，教
爱赵
以刑法。及其
也，功臣，
戚，酷烈不已，
篡
诛
杀亲
旋踵亦亡。以此而言，人之善
，
恶
由近
。朕弱冠交游，唯柴
、
等，人既非三益，及朕居
宝位，理天下
诚
习
绍窦诞
为
兹
经
不及
、舜之明，庶免乎
皓、高
之暴。以此而言，复不由染。何也？
虽
尧
孙
纬
”魏征曰
“中人可与
善，可与
，然上智之人自无所染。陛下受命自天，平定寇乱，救
为
为恶
万民之命，理致升平，
、
之徒能累圣德？但
云：
岂绍
诞
经
‘放
声，
佞
郑
远
人。’近
之
，尤宜深慎。
习
间
”太宗曰：“善。”
(节选自《贞观政要·杜谗邪》)
6．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置
的答案标号涂黑。(3 分)
贤者进以显荣罢者退而劳力是以主无遗忧下无邪慝。
【答案】　BEH
【解析】　“
者
以
荣
贤
进
显
”与“
者退而
力
罢
劳
”
构一致，独成句，前后
结
单
BE
断开；
处
“下无邪慝”与“主无遗忧”
构一致，
独成句，其前
结
单
H
断开。
处
7．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3 分)(　 
)
A．效，文中指功效，与《谏太宗十思疏》中“信者效其忠”的“效”意思不同
B．少，文中指轻视，与《赤壁赋》中“少焉，月出于东山之上”的“少”意思
不同。
C．旋，文中指回转，与蒲松龄《促织》中“旋见鸡伸颈摆扑”的“旋”意思相
同。
D．中人，文中指平常的人，与《过秦论》中“才能不及中人”的“中人”意思
相同。
【答案】　C
【解析】　A
正确。功效；效。句意：就是任用
能的功效。
项
报
这
贤
/
信的就会
诚
效他
的忠心。
报
们
B
正确。
；一会儿。句意：
党的人被黜退。
项
轻视
轻视结
/一会儿，
月亮从
山上升起。
东
C
。回
；不久。句意：足之
也就
亡了。
项错误
转
转
间
灭
/不久又
伸
脖子扭
着
。
见鸡
长
摆
头D
正确。句意：平常的人，可以和
近的人一起做好事
项
亲
。
/才能赶不上平常的人。
8．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是(3 分)(　　)
A．君王要想治理好国家，必须有贤能之士的辅佐，否则即使像尧、舜那样圣
明，他的恩德也不能传布，教化也不能施行，所以圣明的君王必须重用贤才。
B．面对周武王的问题，太公望在回答中指出，举荐贤能但国家仍然陷入危亡，
其原因是举荐了贤能，君主却不能任用，只有举荐贤能的空名，而没有获得任用
贤能的实效。
C．周成王年幼时以贤明的周公、召公为师，最终成为圣明的君主；而秦朝的
胡亥以赵高为师，篡位后极为残暴。从二者的对比中，可见太子择师的重要性。
D．魏征认为，人在智慧上有差别，这使得外界环境对他们影响的程度有所不
同；而唐太宗是具有上等智慧之人，所以不用担心近臣对他产生不良影响。
【答案】　D
【解析】　D
，
项“所以不用担心近臣
他
生不良影响
对
产
”
。根据材料二
错误
原文可知，魏征一方面称
唐太宗
赞
为“上智之人”，柴
、
些人不会
绍窦诞这
“累圣
德”；另一方面又提醒唐太宗“近
之
，尤宜深慎
习
间
”，可
他
是担心近臣会
见
还
对
唐太宗
生不良影响。
产
9．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8 分)
(1)是以群臣比周而蔽贤，百吏群党而多奸。
(2)左右皆贤，足以长仁，致理太平，称为圣主。
【答案】　(1)因此群臣就结党营私而压制贤才，百官们就拉帮结派而称许奸
臣。
(2)近臣都是贤人，足以增长其仁义，使国家得到治理，天下太平，(所以周成
王)被称为圣明君主。
【解析】　(1)“比周”，党
私；
结
营
“蔽”，制；
压
“多”，称
。
许(2)“长”，增长；
“致”，使；“称
圣主
为
”，被
句。
动
10．两则材料共同的说理特点、目的是什么？请简要概括。(3 分)
【答案】　说理特点：都在对话中层层推进。说理目的：都强调了贤才对于君
主的重要性。
【解析】　由原文材料一“武王
太公望曰：
问
‘
而以危亡者，何也？
举贤
’太
公望曰：‘
而不用，是有
之名，而不得真
之
也。
举贤
举贤
贤
实
’武王曰：‘其失安
在？’太公望曰：‘其失在君好用小善而已，不得真
也。
贤
’武王曰：‘好用小善
者何如？’……”。材料二“太宗
侍臣曰：
谓
‘太子保傅，古
其
。成王幼小，以
难
选
周、召
保傅，左右皆
，足以
仁，致理太平，称
圣主。及秦之胡亥，始皇所
为
贤
长
为
爱，
高作傅，教以刑法。
赵
……以此而言，复不由染。何也？’魏征曰：‘中人可与为
善，可与
，然上智之人自无所染
为恶
……’”可知，理特点：都在
中
推
说
对话
层层
。由原文材料一
进
“王者何以
？夫王者得
才以自
，然后治也。
选贤
贤
辅
……是以
群臣比周而蔽
，百吏群党而多奸。忠臣以
死于无罪，邪臣以誉
于无功：其国
贤
诽
赏
于危亡
见
”、材料二“近
之
，尤宜深慎
习
间
”可知，理目的：都
了
才
于
说
强调
贤
对
君主的重要性。
【参考译文】
材料一：
君王
什么要
用
才呢？君王得到
才来
佐自己，
之后才能治理好
为
选
贤
贤
辅
这样
国家。(不然的
，
话)即使有
、舜那
的圣明，而不配
得力之臣，那么君王的恩德
尧
样
备
就不能
布，教化惠
就不能施行。所以圣明的君王居于上位，
慎地挑
官
传
泽
应谨
选
吏，致力于求得
才，
置四位大臣来
佐自己，有才智超群的俊逸之才来管理
贤
设
辅
百官。要使他
的爵位尊
，使他
的俸禄
厚，用
才并使他
赫荣耀，黜
们
贵
们
优
进
贤
们显
退行
不端的人并
他
从事
作。因此君王就不会留下
患，臣民中就不会有
为
让
们
劳
忧
奸邪之人。百官能治理政事，臣下
于
守；恩
流布众生，滋
草木。从前，虞舜
乐
职
泽
润
身
有禹和皋陶
佐，不下殿堂而使天下得到治理，
就是任用
能的功效。
边
辅
这
贤
周武王
太公望
：
问
说“有的君王能
荐
能却陷入危亡的境地，是
什么
够举
贤
为
呢？”太公望
：
说“那是因
荐了
能却不能任用，所以只有
荐
能的空名
为举
贤
举
贤
，
而没有
得真正任用
能的
效。
获
贤
实
”周武王又
：
问“那
失是在什么地方呢？
过
”
太公望
：
说“那
失在于君王好用小才
了，不能得到真正的
才。
过
罢
贤
”周武王再
：
问“好用小才的人会怎么
呢？
样
”太公望
：
说“那
的君王喜
听人
而不
样
欢
赞颂
言。把没有才能的人当作
才，把邪
的人当作善良的人，把奸臣当作忠
厌恶谗
贤
恶
臣，把不
的人当作
的人。那
的君王
称誉他的人有功，
他坏
的
诚实
诚实
样
认为
说
话
人有罪；(而)真正有功的人得不到
，真正有罪的人不受
；誉
党的人得
奖赏
惩罚赞
结
到升迁，
党的人被黜退。因此群臣就
党
私而
制
才，百官
就拉帮
轻视结
结
营
压
贤
们
派而称
奸臣。忠臣因
受
，无罪也被
死；奸臣因
受吹捧，无功也受到
结
许
为
诽谤
处
为
：
国家就会出
危亡的征兆。
奖赏
这样
现
”周武王
：
说“好！我今天才知道
与
诽谤
誉的
情。
赞
实
”
材料二：
十年，唐太宗
侍臣
：
贞观
对
说
“
太子的官
，自古以来就
以
。周成
辅导
员
难
选择
王幼年
位，任用周公旦、召公
太保、太傅，近臣都是
人，足以增
其仁
，使
继
为
贤
长
义
国家得到治理，天下太平，(所以周成王)被称
圣明君主。到秦朝的胡亥，秦始
为
为
皇所
，高当他的老
，教授他刑政苛法。等到胡亥
位后，就
功臣，残
宠爱赵
师
篡
诛杀
害内
外戚，暴行不断，可
足之
也就
亡了。由此
来，人的善
，的确是受
亲
转
间
灭
说
恶
近的人的影响。我二十
左右交往的人，只有柴
、
等人，他
的
人也不
亲
岁
绍窦诞
们
为
属于正直、
、博学
诚实
这‘三益’之列，等到我登上
个宝座，治理天下，
赶
这
虽说
不上
、舜的圣明，但也避免了
皓、高
的残暴。由此
来，人的品
如何，又不
尧
孙
纬
说
质
受
近的人的影响。
是什么原因呢？
亲
这
”魏征
：
说“平常的人，可以和
近的人
亲
一起做好事，也可以和
近的人一起做坏事，但是
有上等智慧的人自然不会受
亲
拥
近的人的影响。陛下从上天那里接受使命，平定寇盗
乱，拯救所有百姓的性
亲
战
命，治理国家使其太平，柴
、
些人怎能
陛下的圣明德行？但儒
上
绍
窦诞这
亏损
经
：
说‘抛弃淫靡的音
，
离奸佞的小人。
乐
远
’在
待
近的人
对
亲
(
自己的影响
对
)方
面，尤其
特
慎。
应该
别谨
”唐太宗
：
说“
。
对”