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提能训练 练案[48]
1.阅读下面的材料,根据要求写作。(60 分)
最好的相
之道,是站在
方的立
考
;也有人
,相
,守住自己
处
对
场
虑问题
说
处时
的立
最重要。
场
这引发了你怎样的联想和思考?请明确立场观点,写一篇议论文。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得
泄露个人信息;不少于800 字。
【写作指导】 材料以人
相
,展
了人
于相
立
的
际
处为话题
现
们对
处时
场问题
讨
。材料很
,由两个分句
成,最大的特征是中
用分号断开。分号前可以理
论
简练
组
间
解
:人与人之
的接触与交往中,最好的
理方式,是能
站在
方的立
上
为
间
处
够
对
场
考
,从
方所
的地位思考相互的关系。分号后是
前句的
充,要守住
虑问题
对
处
对
补
自己的立
,就是
守自己的立
与
度,不因
方立
不同而改
自己的立
场
坚
场
态
为对
场
变
。
场
由此可
,前者
见
“站在
方的立
考
对
场
虑问题”,体
的是一种
现
“他位”思想,
也就是
位思考。
位思考是人
人的一种心理体
程。将心比心、
身
地
换
换
对
验过
设
处
是达成理解不可缺少的心理机制。它客
上要求我
将自己的内心世界,如情感
观
们
体
、思
方式等与
方
系起来,站在
方的立
上体
和思考
,从而与
验
维
对
联
对
场
验
问题
方在情感上得到沟通,增
理解奠定基
。它既是一种理解,也是一种关
。
对
为
进
础
爱
可以
,在大部分情况下,
位思考是融洽人与人之
关系的最佳
滑
。但有
说
换
间
润
剂
些人也
会存在
分迎合他人立
,失去自己的原
的
。由此,材料才借助
许
过
场
则
问题
“有人”之口,
了守住自己的立
的重要性。而我
需要的
守自我立
,
强调
场
们
坚
场
并非独断
、封
自我,而是要在与人
善的基
上,明确有所
有所不
,知
专权
闭
为
础
为
为
道自己想要的是什么、
做什么、不
做什么。
应该
应该
写作
最好能明确
好一方再展开
述。比如,若
要站在
方的立
时
选择
论
强调
对
场
考
,可以先
做的好
,如学会
位思考,可以帮助我
更接近
虑问题
说说这样
处
换
们
对
方内心并理解他人的所言所行,否
,双方就会因缺乏深入了解而只
于外在
则
纠结
的言行。而若是
守自己的立
,
可采用
文的方式,先
明有些人
选择坚
场
则
驳论
说
虽
然站在
方立
看
,但却不能
到
方立
善
,只是一味地虚与委蛇,
对
场
问题
认识
对
场
恶
反而
致自己
入歧途。由此,再点明
点——我
要懂得
持自己的立
,有所
导
误
观
们
坚
场
有所不
。
为
为
参考立意:(1)以换位思考为桨,以坚守自我为帆;(2)理解对方立场,坚守自我
原则;(3)换位思考,理性包容。
2.阅读下面材料完成作文。(60 分)
史的眼光,要
历
“远视”,不
只局限于当下,而
从一个
向的
度去
应
应
纵
时间维
分析、判断。新
的眼光,要
闻
“近视”,需要与
代脉搏
得更近一些、再近一些。
时
贴
作为青年人,你觉得应该以怎样的眼光看待身处其中的时代?请写一篇议论
文,阐述你的看法。
要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得
泄露个人信息;不少于800 字。
【写作指导】 材料中提到了两种眼光:一种是
史的眼光,需要
历
“远视”,去
分析、判断一个
向的
度;另一种是新
的眼光,需要
纵
时间维
闻
“近视”,需要与时
代脉搏
得更近一些。启示我
,作
青年人,我
生活在
个
代,既是
史
贴
这
们
为
们
这
时
历
的
者,也是新
的参与者。在看待身
其中的
代
,既要具
史的眼光,
见证
闻
处
时
时
备历
又要具
新
的眼光。
备
闻
从
角度看,我
要抓住材料中的关
审题
们
键词“
史眼光
历
”和“新
眼光
闻
”,并
合自身
于
代的理解去分析
个
。从立意角度看,我
可以从以下几个
结
对
时
这
问题
们
方面去立意:
(1)立足当下,关注未来:作
青年人,我
立足于当下,关注自己身
的
为
们应该
边
事物,同
也要关注未来的
展。
,我
才能更好地把握
代的脉搏,未来
时
发
这样
们
时
为
的
展做好准
。
发
备
(2)保持
史感,珍惜当下:在看待
代
,我
要保持一定的
史感,珍惜当
历
时
时
们
历
下的
光。
,我
才能更好地理解
史的
展,
未来的
步打下
的基
时
这样
们
历
发
为
进
坚实
。
础
(3)关注社会
点,培养国
野:作
青年人,我
关注社会
点,了解
热
际视
为
们应该
热
国内外的
展
。
,我
才能更好地把握
代的脉搏,
未来的
展做好
发
动态
这样
们
时
为
发
准
。
备
上所述,我
在
立意
,要关注材料中的关
,并
合自身
于
综
们
审题
时
键词
结
对
时
代的理解去分析
。从立意角度看,我
可以从立足当下、关注未来,保持
史
问题
们
历
感、珍惜当下,关注社会
点、培养国
野等方面去立意。
热
际视
3.阅读下面材料,根据要求写作。(60 分)
每一段路,都会留下印
。但路可回
看,不可回
走。
记
头
头
以上材料引发了你怎样的联想与思考?请写一篇议论文。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得
泄露个人信息;不少于800 字。
【写作指导】
段材料引
考生
人生道路和
行深度思考。首先,
这
导
对
经历进
“每一段路,都会留下印记”提示我
,无
是生活中的哪一个
段,都会留下
们
论
阶
独特的痕迹和
。其次,
记忆
“路可回
看
头
”鼓励我
回
去,从中汲取
和
们
顾过
经验
教
。最后,
训
“不可回
走
头
”
了我
不能停留在
去,必
勇往直前,
则强调
们
过
须
继
前行。
续
在
,考生需要把握
几个关
:
审题时
这
键词
“路”“印记”“回
看
头
”和“不
可回
走
头
”。四个
共同构建了一个关于人生
程、回
与前行
的
。考
这
词
历
忆
选择
话题
生需要思考如何在回
去的同
,
守前行的决心和勇气,以及如何在
去的
顾过
时
坚
过
中找到前行的
力。
经验
动
写作
可以按照
式
构来写,首先肯定我
走
的路会留下印
,
些
时
层进
结
们
过
记
这
印
既是我
的回
,也是我
的
富;我
可以回首望去,从中汲取智慧和力
记
们
忆
们
财
们
量,但
不可因
留恋
去而停滞不前。接着可以
述
绝
为
过
阐
“回
看
头
”的意
,通
义
过
回
些印
,我
可以
自己的
去,从中
不足和
,作
未来的借
顾这
记
们
审视
过
发现
错误
为
;同
,我
也要
信,未来是充
希望和机遇的,只要我
定信念,勇往直
鉴
时
们
坚
满
们坚
前,就能
造更加
煌的未来。最后
合分析,在人生的道路上,我
会遇到各种
创
辉
综
们
惑和困
,但只要我
守初心,不忘
什么出
,就能始
保持前行的
力
诱
难
们坚
为
发
终
动
和方向;同
,我
也要学会从
去的
中汲取
,不断
整自己的步伐和
时
们
过
经历
经验
调
策略,以确保能
始
沿着正确的道路前行。
够
终
参考立意:(1)铭记过往,砥砺前行;(2)过往为鉴,未来可期;(3)不忘初心,方
得始终。
4.(2025·八省适应性测试,四川、河南、山西)阅读下面的材料,根据要求写作。
本
卷
试
阅读Ⅱ的材料二中
:
说“人
本来是
的,本来是富于同情的。只因
类
艺术
大起来,把
点心灵阻碍或消磨了。
长
这
”(
材料
阅读
见[
案
练
13]的3~6
文本
题
)
你是否同意上述说法?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得
泄露个人信息;不少于800 字。
【写作指导】
目以丰子
先生的
引,聚焦人
成
程中
感与
题
恺
话语为
类
长过
艺术
同情心的
化,探
心灵在世俗
力下的
守
。
变
讨
压
坚
问题
首先解
关
句。
读
键词
“本来”
了初始、原本的状
,意味着人
最初是具
强调
态
类
有某种天性和特
的;
质
“
的
艺术
”并非
局限于狭
的
画、音
等
形式
单纯
义
绘
乐
艺术
,
更可以
泛地理解
生活之美有着敏
感知,善于用
造性和
美的眼光去看
宽
为对
锐
创
审
待世界,能从平凡中
不平凡等,代表着一种
世界充
意与浪漫的感悟能
发现
对
满诗
力。“富于同情的”即
有
身
地
他人着想、感同身受、
他人的苦
或喜
拥
设
处
为
对
难
能
予回
的善良品
,体
出人性中温暖且柔
的一面。
乐
够给
应
质
现
软
“阻碍或消磨”
点明了随着成
出
的
面
化,
要求我
去思考在
大的
程中,到底是哪
长
现
负
变
这
们
长
过
些因素(如
力、社会复
境、功利心
等
现实压
杂环
态
)起到了阻碍或消磨的作用,而
进
成
与心灵
化之
的关系
行探
。
体来看,材料
人
在初始状
天
对
长
变
间
进
讨
总
认为
类
态
然地具
特
以及富有同情心,然而随着成
的
程,
些美好的心灵特
备艺术
质
长
过
这
质
却遭到了阻碍或者逐
被消磨掉了。我
需要
一
点
行深入剖析,思考其
渐
们
对这
观
进
合理性以及背后所
含的深
意味。
蕴
层
然后确定立意角度。可以从
同的角度出
,去列
生活中
多随着年
增
认
发
举
诸
龄
、步入社会后,人
失去童真、美不再敏感、同情心淡化的
象,分析其
长
们渐渐
对
现
生的原因、
来的不良后果,
而呼吁人
找回曾
美好的心灵特
。也可以
产
带
进
们
经
质
从部分
同或者不
同的角度
行思辨,比如指出
然成
程中可能存在部分
认
认
进
虽
长过
人心灵特
被消磨的情况,但也有很多人在成
中依然保持并升
了
些美好特
质
长
华
这
,或者
述成
本身并非必然
致心灵特
的
失,而是一种可以
质
阐
长
导
质
丧
让“艺术”
“同情”等特
以更成熟的方式展
的
程等。
质
现
过
参考立意:(1)正向:①莫让成长消磨心灵的美好;②寻回那失落的心灵原色。
(2)反向:成长是心灵蜕变与重塑的必然。(3)思辨:①成长——心灵特质的磨砺与
升华;②成长并非心灵美好的“杀手”。