必修 中外历史纲要(上)
第一单元 从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立
与巩固
考点一 中华文明的起源与早期国家
1.(2018海南单科,1,2分)下列汉字字体中,得名缘于书写材质的是 ( )
A.隶书 B.金文
C.小篆 D.草书
答案 B “金文”是商周时期铸刻在青铜器上的文字,因而被称为“金文”,故B项正确。A项隶书得名
于最初使用者的身份,而C项小篆、D项草书得名于字体形态,故不合题意。
2.(2014课标Ⅱ,24,4分)周代分封制下,各封国贵族按“周礼”行事,学说统一的“雅言”,促进了各地文化
的整合。周代的“雅言”最早应起源于现在的 ( )
A.河南 B.河北
C.陕西 D.山东
答案 C 西周是由兴起于今陕西岐山一带的周部族建立的,题干中的“雅言”是由当地语言发展而来的,
故C项符合题意。其他三个省份均与周的发源地无关。
3.(2013课标Ⅰ,24,4分)在周代分封制下,墓葬有严格的等级规定。考古显示,战国时期,秦国地区君王墓葬
规模宏大,其余墓葬无明显等级差别;在经济发达的东方六国地区,君王、卿大夫、士的墓葬等级差别明显。
这表明( )
A.经济发展是分封制度得以维系的关键
B.分封制中的等级规定凸显了君主集权
C.秦国率先消除分封体制走向集权统治
D.东方六国仍严格遵行西周的分封制度
答案 C 材料表明,战国时期的秦国率先打破了分封制对墓葬等级的规定,形成君王墓葬独大的局面,说明
秦国率先由分封体制向集权统治演变,C项符合题意。经济发展是分封制瓦解的根本原因,A项错误;B项表
述错误;战国时期分封制已经遭到破坏,D项错误。
4.(2017江苏单科,1,3分)《国语》讲“祀,国之大节”。有学者认为,青铜器在商周时期被视为“政治的权
力”。可推断,商周时期青铜器主要用作 ( )
A.农具 B.礼器
C.食具 D.货币答案 B 材料信息显示,青铜器在商周时期是政治权力的象征,说明青铜器主要用作礼器,故B项正确。
A、C、D三项均与“政治的权力”这一信息不符,故均可排除。
5.(2014广东文综,12,4分)“宗”是一个会意字。在甲骨文中,宗字作“ ”,“ ”象宫室屋宇之形,“ ”可能表
示 ( )
A.祖先牌位 B.皇帝宝座
C.青铜兵器 D.铁制农具
答案 A 在夏商周时期,“宗”有宗庙之意,而宗庙是帝王或诸侯祭祀祖宗的场所,即题干中所说的“ ”,
则“ ”就可能表示宗庙里所供奉的祖先牌位,故A项符合题意。由“甲骨文”信息可知,当时尚未有皇帝
称号,故B项错误。青铜兵器和铁制农具均与宗庙之意相差甚远,故C、D两项可排除。
6.(2020天津,1,3分)井田制下,村社内的土地分为公田和私田,私田是分给村社成员的份地,按制度定期交换,
村社成员要随份地变动而迁居,即“三年一换土易居”。这意味着私田 ( )
A.可以进行交易买卖 B.收获全部上缴国家
C.属于小农经济范畴 D.所有权归国家所有
答案 D 由材料可知井田制下,村社土地中的私田只是分给村社成员使用的份地,“按制度定期交换,村社
成员要随份地变动而迁居”,可见尽管冠以“私田”之名,但土地的所有权仍归国家所有,而非私有,所以D
项正确。井田制下的土地归国家所有,村社成员只有使用权,没有所有权,所以不能进行土地的交易买卖,A
项错误;材料没有涉及私田收获的信息,B项错误;小农经济在春秋战国时期逐步形成,是盛行于整个封建社
会的农业生产的基本模式,材料所述不属于这一模式,C项错误。
7.(2016课标Ⅲ,24,4分)周代青铜器上的铭文与商代相比,字数越来越多,语句也愈加格式化。这些铭文大都
记述个人业绩,追颂祖先功德,希冀子孙保用。这表明西周时 ( )
A.创造了一种全新的文字体系
B.形成了重视历史传承的风尚
C.宗法制度受到了严重的挑战
D.青铜器的功用发生重大改变
答案 B 周代青铜器上的铭文与商代相比,“大都记述个人业绩,追颂祖先功德”,这表明西周时形成了重
视历史传承的风尚,因此B项符合题意。周代青铜器上的铭文与商代相比,只是字数和语句格式的变化,并
非全新的文字体系,故排除A项;宗法制是西周政治的典型特征,材料中“追颂祖先功德”体现了宗法制的
影响,C项与史实不符;从材料可知,西周时期的青铜器仍是家族传承的重器与礼器,其功用并未发生重大改
变,故D项错误。
8.(2016海南单科,3,2分)在中国古代,褒扬官员德行和政绩,往往称其人为“民之父母”,官员亦以“为民父
母”“爱民如子”作为执政的理想境界。这一现象反映出 ( )
A.宗族关系已成为执政的基础
B.“家天下”观念的政治影响C.官员考核主要依据民本思想
D.官民之间具有共同政治诉求
答案 B 在古代中国,家国一体,“家天下”观念影响深远。中国古代“父母官”现象的出现,体现了“家
天下”观念的政治影响,故选B项。材料反映的不是宗族关系,也不是官员的考核标准,故A、C两项排除;材
料体现不出官民具有共同的政治诉求,故D项错误。
9.(2018课标Ⅱ,24,4分)据《史记》记载,商汤见野外有人捕猎鸟兽,张设的罗网四面密实,认为这样便将鸟
兽杀绝了,“乃去其三面”,因此获得诸侯的拥护,最终推翻夏桀,创立商朝。这一记载意在说明 ( )
A.商汤成功缘于他的仁德之心
B.捕猎是夏商时主要经济活动
C.商朝已经注重生态环境保护
D.资源争夺是夏商更替的主因
答案 A 商汤对鸟兽“网开三面”,体现了其仁德之心,他也因此得到诸侯拥护,并最终创立商朝,这一记
载说明司马迁有意强调商汤能够建立商朝是其仁德的结果,故选A。农耕是夏商时主要的经济活动,而非捕
猎,排除B;“网开三面”的故事发生在商朝建立之前,排除C;夏商更替的主要原因在于夏桀残暴,商部族发展
生产,逐渐强大,并非资源争夺,排除D。
10.(2015江苏单科,1,3分)《礼记》记述了贵族朝会的列位礼节:天子南向而立;三公,中阶之前;诸侯,阼阶(东
台阶)之东;诸伯,西阶之西;诸子,门东……九夷,东门外;八蛮,南门外。与此相关的政治制度是 ( )
A.分封制 B.三公九卿制
C.郡县制 D.郡国并行制
答案 A 从材料信息看,贵族朝会时,天子、三公、诸侯、诸伯、诸子、九夷、八蛮等都有严格的列位礼
节,这种礼仪规定体现了分封制下的等级特征,故选A项。B、C、D三项均与材料中的“贵族朝会”特征不
符。
11.(2017北京文综,37,10分)(节选)儿童:成长、保护与发展
材料一 孔子曰:“不学礼,无以立。”
中国古代儿童称谓简表
称
年龄段 称谓由来(摘自《礼记》等)
谓
孩
1—3岁 孩提之童,无不知爱其亲者
提
孺
10岁以前 孺子早寝晏起,唯所欲,食无时
子
幼
满10岁 人生十年曰幼,学
学
13—15岁(男) 十有三年,学乐,诵诗,舞《勺》(一种文舞)
舞勺
束
15岁左右(男) 束发而就大学,学大艺焉,履大节焉
发
及
15岁(女) 十有五年而笄(笄礼)
笄
舞
15—20岁(男) 成童,舞《象》(一种武舞),学射、御
象
弱
满20岁(男) 二十曰弱,冠(冠礼)
冠
(1)礼乐制度是维护宗法社会的重要基础。表中能够反映礼乐制度对儿童要求的称谓有哪些?简析在先秦
社会礼乐制度是如何渗透到儿童成长过程中的。(10分)
答案 参考答案要点:
(1)称谓:幼学、舞勺、束发、及笄、舞象、弱冠。
简析:先秦有严格的礼乐制度;贵族根据礼乐制度培养子弟;依据儿童年龄划分学习阶段;男女要求不同;
学习礼乐目的在于更好地维护社会等级制度,稳定统治秩序。
解析 (1)主要考查中国古代的礼乐制度。第一小问旨在考查学生对礼乐制度概念的理解,分析材料可知,
孩提和孺子两阶段均不涉及礼乐制度;幼学、舞勺、束发、及笄、舞象、弱冠则体现了礼乐制度对儿童的
要求。第二小问,通过对第一小问的回答可知,先秦时期为了更好地维护社会统治秩序,形成了较为严格的
礼乐制度,贵族根据这套制度培养子弟,儿童不同阶段有不同的学习内容,同时对男女的要求也不同。
考点二 诸侯纷争与变法运动
1.(2012江苏单科,1,3分)“自楚骚、唐律争妍竞畅,而民间性情之响,遂不得列于诗坛,于是别之曰‘山歌’,
言田夫野竖矢口寄兴之所为,荐绅学士家不道也。……山歌虽俚甚矣,独非《郑》《卫》(国风之篇)之遗
欤?”据明代冯梦龙的这段话,与山歌相似、能体现“民间性情之响”的是 ( )
A.《诗经》 B.楚辞
C.汉赋 D.唐诗
答案 A 材料表明山歌的特点是反映民间风情,与此相类似的是《诗经》中的“风”,故A项符合题意。
从材料看,楚辞、唐诗兴起后排斥“民间性情之响”,排除B、D两项;材料并未反映汉赋的情况,排除C项。
2.(2015安徽文综,12,4分)据《史记》载:一日,魏太子下车,向一位新贵——宫廷文士田子方致意,竟未得到
回礼。太子问:“究竟富贵者还是贫贱者应当骄傲?”田子方答:“贫贱者。”并解释,他随时都能在别国宫廷被
派上用场。这反映了 ( )
A.士人为诸侯国所重用
B.士人轻视功名利禄
C.诸侯国内部等级森严
D.忠君思想已经形成答案 A 田子方感到骄傲的原因主要是他随时都能在别国宫廷被派上用场,这说明当时各诸侯国非常重
视士人,故A项正确。
3(2014山东文综,13,4分)春秋时期,孔子兴办私学,学生来自士农工商各阶层。这一做法 ( )
A.打破了贵族垄断教育的特权
B.瓦解了宗法分封制度
C.动摇了周王室的统治基础
D.适应了诸侯争霸战争的需要
答案 A 在孔子兴办私学之前,只有贵族子弟享有受教育的权利。而孔子招收的学生来自士农工商各阶
层,这就打破了贵族垄断教育的特权,故A项正确。材料信息主要反映了春秋时期教育领域的变化,B、C、D
三项与材料信息不符。
4.(2020浙江7月选考,1,2分)浏览中国古代文学艺术宝库,可以看到不胜枚举、异彩纷呈的珍品。下列项中
属于先秦时代特色的文学成就是 ( )
A.汉赋 B.楚辞
C.话本 D.散曲
答案 B 楚辞是公元前4世纪在南方楚国产生的一种诗歌体裁,属于先秦时代的文学成就,故B项正确。
汉赋是汉代最主要的文学体裁,话本出现于宋代,散曲是金元时期在北方民间流行起来并兴盛于元明时代
的一种诗歌体裁,皆与题干不符,故排除A、C、D三项。
5.(2019海南单科,1,2分)孔子说,“君子喻于义,小人喻于利”“不义而富且贵,于我如浮云”。这表明孔子
( )
A.主张严格社会等级 B.重视社会道德构建
C.认同社会贫富分化 D.反对百姓追求富裕
答案 B 依据材料可知,孔子认为君子和小人最大的不同就在于:君子懂得并能做到坚持道义,而小人恰恰
相反,他们总是不择手段地捞取好处。孔子将是否能够坚持道义作为在道德方面区分君子和小人的标准之
一。同时,孔子反对追求不义之财和不择手段地谋取私利。这表明孔子重视社会道德构建,故B项正确。
材料主要论述的是道德,而非社会等级,故A项排除;孔子反对追求不义之财,而非认同社会贫富分化,故C项
错误;孔子只是反对追求不义之财,并不反对百姓追求富裕,故D项错误。
6.(2016课标Ⅰ,24,4分)孔子是儒家学派创始人,汉代崇尚儒学,尊《尚书》等五部书为经典,记录孔子言论
的《论语》却不在“五经”之中。对此合理的解释是 ( )
A.“五经”为阐发孔子儒学思想而作
B.汉代儒学背离了孔子的儒学思想
C.儒学思想植根于久远的历史传统
D.儒学传统由于秦始皇焚书而断绝答案 C 儒学在汉代被称为“周孔之道”,孔子作为儒学的创始人,其思想多从西周时期的政治文化中汲
取营养,而“五经”多是记载西周时期的政治和文化制度,因此说儒家思想植根于久远的历史传统,C项正
确。在孔子创立儒学之前,“五经”已经出现,故A项错误;汉代董仲舒等对儒学有改造,有继承,有发展,并非
背离,故B项错误;汉武帝时期,儒学日益兴盛,表明秦始皇焚书只是使儒家思想遭受重创,但儒学传统并未因
此而断绝,故D项错误。
7.(2015课标Ⅰ,24,4分)《吕氏春秋·上农》在描述农耕之利时不无夸张地说:一个农夫耕种肥沃的土地可以
养活九口人,耕种一般的土地也能养活五口人。战国时期农业收益的增加( )
A.导致畜力与铁制农具的使用
B.抑制了手工业和商业的发展
C.促进了个体小农经济的形成
D.阻碍了大土地所有制的成长
答案 C 从材料信息看,战国时期农业收益的增加可以养活更多的人,一定程度上可以减轻小农的生活压
力,有利于个体小农经济的形成,故C项正确。畜力和铁制农具的使用有利于农业收益的增加,A项因果倒置;
农业收益增加为手工业和商业发展奠定了基础,故B项错误;农业收益的增加也会使地主实力上升,有利于
土地兼并和大土地所有制的发展,故D项错误。
8.(2018浙江4月选考,2,2分)先秦有思想家认为:“凡入国,必择务而从事焉。国家昏乱,则语之尚贤、尚同;
国家贫,则语之节用、节葬。”这体现了 ( )
A.民贵君轻的主张 B.讲求实际功利的精神
C.克己复礼的思想 D.追求精神自由的倾向
答案 B 本题考查百家争鸣。根据题干中提到的“尚贤、尚同”“节用、节葬”可知,该思想家属于墨
家。选项A是儒家孟子的主张,选项C是儒家孔子的思想,选项D是道家思想的特点,选项B是墨家学说的
特点。故选B项。
9.(2015海南单科,1,2分)先秦诸子百家既相互辩难,也相互影响。儒家与法家主张的共通之处是 ( )
A.重农抑商 B.强调制度与秩序
C.厚古薄今 D.重视道德与人伦
答案 B 儒家强调“仁”和“礼”,主张德治和仁政,希望建立贵贱有序的等级秩序;法家主张建立君主专
制的中央集权国家,倡导法治,因此B项符合题意。法家主张重农抑商;儒家思想“厚古薄今”、重视道德
与人伦,故A、C、D三项错误。
10.(2015四川文综,1,4分)战国中后期,思想领域出现融合倾向。下列选项最能反映这一倾向的是 ( )
A.克己复礼 B.礼法兼用
C.民贵君轻 D.选贤举能答案 B 春秋战国时期出现百家争鸣局面,儒、墨、道、法等学派各执主张,互相诘难、批驳,又彼此吸收、
融合。题干关键信息为“融合倾向”,礼法兼用体现了法家思想与儒家思想的融合倾向,故B项正确。A、
C两项为儒家主张,D项为墨家主张,均不符合题意,排除。
11.(2014海南单科,1,2分)有先秦思想家认为,“君上之于民也,有难则用其死,安平则尽其力”。据此可知这
位思想家强调 ( )
A.君主无为而治 B.强化血缘等级
C.推行礼乐仁政 D.实行严刑峻法
答案 D 题干材料的意思是:国君们所需要的民众,一是要战时能为他们卖命,二是要平时能为他们效力。
这显然与主张实行严刑峻法,建立专制主义中央集权国家的法家思想相吻合。A、C两项主张与材料主旨
不符;B项在材料中无从体现。
12.(2016海南单科,4,2分)孟子发扬孔子开创的儒学,主张涵养“浩然之气”,倡导“富贵不能淫,贫贱不能
移,威武不能屈”,对后世影响极大。孟子这些言论所强调的是 ( )
A.努力完善个人品德 B.坚持个人独特性格
C.勇于突破礼制束缚 D.敢于反抗专制暴政
答案 A 材料中孟子主张涵养“浩然之气”,倡导“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,体现了对个
人品德的完善,而非坚持个人独特性格,故A项正确,B项错误。材料信息与突破礼制束缚无关,排除C项;“涵
养‘浩然之气’”无法体现反抗专制暴政,故D项表述错误。
13.(2019北京文综,12,4分)在中国新疆乌鲁木齐南山矿区以及俄罗斯阿尔泰山北麓等地,出土了公元前7—
前5世纪楚国生产的凤鸟纹刺绣丝绸。据此可以判断( )
A.东周时期丝织品做工精良,远播西域地区
B.楚国是中西交通起点,楚文化有明显西域特征
C.汉代丝路开通之前,中原与西域没有交往
D.东周时期楚国与西域交流广泛,生活方式趋同
答案 A 公元前7—前5世纪正处于东周时期,新疆乌鲁木齐南山矿区以及俄罗斯阿尔泰山北麓等地属
于古代西域地区,在这些地区出土了“楚国生产的凤鸟纹刺绣丝绸”说明东周时期丝织品做工精良,远播
西域地区,故A项正确,C项错误。材料不能反映出楚国是中西交通起点,楚文化带有西域特征的说法也无从
得出,故排除B项;材料反映了东周时期楚国和西域地区的交流,但并不能说明生活方式趋同,故排除D项。
14.(2019浙江4月选考,1,2分)研究公元前11世纪到公元前3世纪的中国史,史家选择了一些关键词进行分
析,如分封制、宗法制、井田制、三公九卿制、郡县制,孔子、孟子、荀子,等。据此判断,下列项中与之相
符的是( )
①政治制度较早走向完备和成熟
②早期国家制度受到宗族血缘关系的明显影响
③儒家思想较早进入比较成熟的阶段④比较成熟的农业技术和相对完备的农业管理
A.①③ B.②④
C.①②③ D.②③④
答案 C 根据题干时间“公元前11世纪到公元前3世纪”可知史家研究的是先秦早期和秦代的历史,依
据关键词“分封制、宗法制……三公九卿制、郡县制”并联系所学可知,分封制与宗法制说明早期国家制
度受到宗族血缘关系的明显影响,从其发展历程可知,政治制度较早走向完备和成熟;通过关键词“孔子、
孟子、荀子”并结合所学知识可知,这一时期儒家思想较早进入比较成熟的阶段。故①②③正确,C项符合
题意。题干提供的关键词无法体现④,故排除。
15.(2017海南单科,1,2分)考古工作者在河南辉县琉璃阁发掘了一座春秋时期的诸侯墓,出土了只有周天子
才能使用的九鼎。这反映了 ( )
A.宗法制度的瓦解 B.分封制度的崩溃
C.等级制度的颠覆 D.礼乐制度的破坏
答案 D 宗法制度的核心是嫡长子继承制度,主要涉及继承问题,属于家族内部层面,而题干材料主要涉及
的是礼器的使用,故A项错误;分封制度强调的是封邦建国,属于国家政治层面的制度,而材料只是涉及礼器
的使用,属于社会礼仪规范层面,故B项错误;自商周以来,古代中国社会一直存在等级制度,故C项错误;材料
中诸侯使用只有周天子才能享有的九鼎,诸侯的僭越破坏了礼乐制度对贵族日常行为礼仪的规范,表明礼
乐制度遭到破坏,故D项正确。
16.(2013广东文综,12,4分)战国以前,“百姓”是对贵族的总称;战国以后,“百姓”成为民众的通称。导致这
一变化的主要原因是 ( )
A.分封制的加强 B.宗法制的衰落
C.百家争鸣局面的出现D.井田制的推行
答案 B 从材料信息可知,战国以前,只有贵族才能被称为“百姓”,战国以后,普通民众也可以被称为
“百姓”,这实际上反映了贵族地位的下降,其主要原因是宗法制的衰落,故选B项。战国以后,分封制、井
田制日益瓦解,故排除A、D两项;C项与材料信息无关。
17.(2012海南单科,1,2分)《礼记·月令》载,每年正月周天子亲率臣下耕作,称为“藉田”;三月王后亲率嫔
妃举行采桑养蚕仪式,称为“亲蚕”。后来,历代皇帝、皇后不断举行这样的仪式。这反映了 ( )
A.周代制度在后代被严格奉行
B.古代政治制度变迁异常缓慢
C.重农抑商从周代始一直推行
D.农桑是古代社会经济的主体
答案 D 本题考查古代中国经济,旨在考查学生获取和解读信息的能力。A项与史实不符,周代制度并未
被后代严格奉行,排除A项。B项与题干主旨不符。重农抑商是从战国时期的商鞅变法开始的,C项错误。
材料中统治者重视农桑,反映出农桑是古代社会经济的主体,D项正确。18.(2012山东文综,9,4分)有学者评论战国时期某学派说:“他们都是些注重实践的政治家……他们认为贵族
的存在已不合时宜……他们把商人和学者看作是可有可无或多余的人。”这一学派是 ( )
A.儒家 B.道家
C.墨家 D.法家
答案 D 本题考查春秋战国时期的诸子百家,考查学生获取和解读信息、调动和运用知识的能力。由材
料中“注重实践”“贵族的存在已不合时宜”和轻视商人与学者等信息可知,该学派否定贵族政治,主张
法治、重农抑商,注重实践。结合所学,可知该学派应为法家,故D项正确。材料中对商人和学者的认识不
符合战国时期儒家学派的观点,排除A项;战国时期的道家抱有“逍遥”的人生态度,材料中对“贵族”的
认识不符合该学派的观点,排除B项;墨家主张非攻、尚贤、节俭,材料内容不能体现该学派的观点,排除C
项。
19.(2019浙江4月选考,2,2分)中国是诗的国度,每一时期都有内涵深厚、风格新异的优秀作品问世,都有文
辞隽永的诗句流传。下列诗句创作于战国时期的是 ( )
A.“诗画本一律,天工与清新。”
B.“虽萎绝其亦何伤兮,哀众芳之芜秽。”
C.“文章憎命达,魑魅喜人过。”
D.“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。”
答案 B “虽萎绝其亦何伤兮,哀众芳之芜秽”出自战国时期屈原的代表作《离骚》,故B正确。“诗画
本一律,天工与清新”为宋代苏轼所作,出自《书鄢陵王主簿所画折枝二首》其一;“文章憎命达,魑魅喜人
过”出自唐代杜甫的《天末怀李白》;“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”出自唐代李白的《行路难》。
故A、C、D均不符合题意。
20.(2014重庆文综,1,4分)中国古代的一部作品,以神游天地、上下求索的幻想境界表达了作者对理想的执
着追求,大量运用“美人芳草”的比兴手法和瑰丽的语言,闪耀着南方楚文化的奇丽色彩。该作品是( )
A.《诗经》 B.《老子》
C.《庄子》 D.《离骚》
答案 D 本题考查中国古代文学,考查学生获取和解读信息、调动和运用知识的能力。难度较小。由题
干中“神游天地、上下求索的幻想境界”和“闪耀着南方楚文化的奇丽色彩”等可知,该作品是屈原的
《离骚》,故D项正确。
21.(2017浙江11月选考,2,2分)在中国思想文化第一个枝繁叶茂期,有思想家针对“百家异说”局面,认为
人的认识应当力避“私(偏爱)其所积,唯恐闻其恶也;倚其所私,以观异术,唯恐闻其美也”。其观点旨在表
达 ( )
A.倡导独立思考精神 B.不同学派应相互竞争
C.吸收各家思想精华 D.理论认识应格物致知答案 C 题干材料意在表达要吸收各家思想精华,故C项正确。A、B两项均与材料不符;D项是宋明理学
的认识论,不符合题意。
22.(2018江苏单科,1,3分)被孟子称为“贱丈夫”的民间商人,最初是不合法的,不能到城里市场上去交易。
他们只能在野外找个土岗,“以左右望”,获取利益。后来,民间商人向政府纳过税后就可以在城里的市场上
进行交易了。这一变化反映了( )
A.政府放弃重农抑商政策
B.民间商人推动商业市镇崛起
C.政府不再监管商业活动
D.民间商人可以取得合法地位
答案 D 从材料信息看,民间商人最初是不合法的,不能到城里市场上去交易,后来他们通过向政府纳税获
取到城里市场上交易的资格,意味着其可以取得合法地位,故选D项。中国古代封建社会一直实行重农抑
商政策,A项错误;材料体现的是民间商人由非法到合法的变化,没有涉及商业市镇崛起的信息,B项错误;政
府不再监管商业活动的说法明显与史实不符,C项错误。
23.(2017课标Ⅲ,24,4分)下图是西周与战国两个时期相同文字的不同写法,反映出字形发生了变化,促成这
一变化的主要因素是 ( )
A.文字的频繁使用 B.书写材料的不同
C.各国变法的实施 D.“书同文”的推行
答案 A 本题考查汉字的演变。图中“车”“马”二字由繁到简,说明从西周到战国,文字的频繁使用促
使人们简化字形,以利于书写,故A项正确。西周至战国,人们把文字刻在甲骨上,或镌刻在青铜器上,后来更
多地使用竹片、木简和帛做书写材料,但书写材料的不同未必会影响文字字形的变化,B项错误;各国变法
主要是为了增强自身实力,对字形的变化影响不大,C项错误;“书同文”推行于秦统一六国以后,时间不符,D
项错误。
24.(2018海南单科,21,15分)阅读材料,完成下列要求。
材料 孔子认为,礼乐制度的松弛、崩坏,导致社会动荡,极力主张“道(导)之以德,齐之以礼”,重建社会秩
序。孔子曾把重建礼乐秩序的希望寄托在统治者身上,称:“上好礼,则民莫敢不敬。”他一度入仕为官,以求
实现其治国理想。他还提倡“学而优则仕”,其弟子亦多有入仕者。孔子认为一个人要成为完美的人,必
须用礼乐规范个人的言行举止。个人“不学礼,无以立”,在言行上做到“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非
礼勿动”。
——摘编自王钧林《中国儒学史》
(1)根据材料并结合所学知识,简述孔子关于礼的思想产生的社会背景。(7分)(2)根据材料并结合所学知识,概括孔子关于礼的主张。(8分)
答案 (1)背景:①礼乐传统;(2分)②周王室衰微,诸侯争霸,礼崩乐坏;(3分)③思想活跃。(2分)
(2)主张:①重建礼制社会;(2分)②希望主政者能担当重建礼乐秩序的大任;(2分)③积极入仕,以礼治国;(2
分)④人人都践行周礼。(2分)
解析 第(1)问,应注意从两个角度简述,一是礼的思想渊源,二是孔子生活的春秋时期的历史阶段特征。第
(2)问,据材料“主张‘道(导)之以德,齐之以礼’,重建社会秩序”可得出,重建礼制社会;据材料“把重建礼
乐秩序的希望寄托在统治者身上”可得出,希望主政者能担当重建礼乐秩序的大任;据材料“入仕为官,以
求实现其治国理想”可得出,积极入仕,以礼治国;据材料“必须用礼乐规范个人的言行举止”可得出,人人
都践行周礼。
考点三 秦统一多民族封建国家的建立
1.(2019浙江4月选考,26,2分)走进历史博物馆,人们经常能看到说明书上画着一个“马”字,但齐、楚、燕、
韩、赵、魏、秦七国的写法却很是不同,使人感到,如果不是秦始皇统一文字,方块字还不知道会裂变成几
种古怪的文字呢!印象一旦形成,往往根深蒂固。然而有学者翻检史书注意到,战国时的外交活动非常频繁,
纵横家们到处上书,谋求列国君主信用,却没有出现任何文字障碍的例子。研究战国七雄的文字,发现90%
以上是一样的,秦统一文字的工作只是“罢其不与秦文合者”。这说明 ( )
A.治史之难,难在问题的发现与提出,难在观点的梳理与解读
B.认识事物有一个摸索的过程,但材料无疑是历史研究的出发点
C.对人们视为定论的说法,不可盲从,应当搜集原始材料去检验
D.处理问题与史料的关系时,须杜绝先树观点,再找材料的做法
答案 C 本题考查学生的史学素养。根据题干“如果不是秦始皇统一文字,方块字还不知道会裂变成几
种古怪的文字呢!印象一旦形成,往往根深蒂固”可知人们对于秦始皇统一文字的认识成为定论。但学者
根据原始材料“研究战国七雄的文字,发现90%以上是一样的,秦统一文字的工作只是‘罢其不与秦文合
者’”,说明此前的定论受到质疑。由此可见,在历史研究中的定论,不能盲从,要从原始材料中去分析检验。
故C项说法正确。材料体现的是对原有历史结论的研究与态度,A、B、D三项均与题干不符合。
2.(2013北京文综,12,4分)四川省博物馆藏有一块文字残缺的《九域守令图》石碑,其中一段碑文是:“至于
国,天下分而为七。并四海,变易古制,始为县。更、分裂,至灭陈,天下方合为一。”“”处缺失的文字
应该是( )
A.周 B.秦
C.汉 D.唐
答案 B 碑文大意是:战国时期天下一分为七,秦灭六国,变分封制为郡县制,又经过魏晋时期的分裂,直到
隋灭陈,天下才重新统一。据此判断,“”处缺失的文字应是秦,故B项正确。命题评审 本题以四川省博物馆《九域守令图》碑文为素材,为考生创设了一个探究、考证历史问题的情
境,回应了新课改的教学理念。该情境涉及中国古代政治的重大演变,借以考查考生从材料中获取有效信
息以及理解与综合运用所学知识进行分析判断的能力。
3.(2012海南单科,3,2分)秦灭六国后,秦王嬴政兼采古史及传说中的“三皇”“五帝”之名而称“皇帝”,
其首要目的是 ( )
A.宣扬托古改制 B.承袭华夏传统
C.突出个人功业 D.标榜君权神授
答案 C 本题考查的是皇帝制。秦王嬴政统一全国后,认为自己德高三皇,功过五帝,“皇”和“帝”的称
号都不足以显示自己的权势与地位。因此,他把“皇”和“帝”的名称合为“皇帝”,作为自己的尊号。
可见,其首要目的是突出个人功业,故选C。
考点四 两汉统一多民族封建国家的巩固
1.(2016天津文综,1,4分)司马迁说:“居今之世,志古之道,所以自镜也,未必尽同。”下列选项中,与司马迁观
点相符的是 ( )
A.历史可以重演,应当以史为鉴
B.历史不会重演,不能以史为鉴
C.一切历史都是当代史,无须学习古人
D.历史事实情同而势异,不能照搬历史经验
答案 D 司马迁认为,以古察今,可以借鉴历史的经验教训,但由于古今历史环境不同,又不能照搬历史经
验,故D项符合题意。历史不会重演,但具有惊人的相似性,应当以古察今、以史为鉴,A、B、C三项错误。
2.(2013课标Ⅱ,24,4分)司马迁著《史记》时,文献关于黄帝的记述内容不一甚至荒诞,有人据以否定黄帝的
真实性。司马迁游历各地,常常遇到人们传颂黄帝的事迹。有鉴于此,他从文献中“择其言尤雅者”,编成
黄帝的事迹列于本纪之首。这一撰述过程表明 ( )
A.《史记》关于黄帝的记录准确可信
B.传说一定程度上可以反映历史真实
C.历史文献记录应当与口头传说相印证
D.最完整的历史文本记录的历史最真实
答案 B 由材料信息可知,司马迁在撰写《史记》时,从文献中“择其言尤雅者”编成黄帝的事迹。文献
的记录都带有主观色彩,A项表达过于绝对。人们传颂黄帝的事迹,文献中有对黄帝的赞誉,可见传说一定
程度上可以反映历史真实,故B项正确。C项“历史文献记录应当与口头传说相印证”在题干中不能得到
体现。D项表述过于绝对。
3.(2013浙江文综,13,4分)司马迁的《史记》记载了商王的世系,但长期以来并不能确定该记载是否真实。
19世纪末20世纪初殷墟甲骨文的发现,证实《史记》的记载基本上是正确的。这说明 ( )
A.考古资料比文献材料更真实B.历史记载不存在纯粹客观性
C.历史记载必须经过考古发现证实
D.考古发现是历史研究的重要依据
答案 D 本题考查甲骨文及史学研究方法。从题干材料可知,文献材料同样真实可信,A错;某些历史记载
也是比较客观的,B错;多项历史记载相互印证,不通过考古也可形成定论,C错;D符合题意。
4.(2014四川文综,3,4分)太史公曰:“相如虽多虚辞滥说,然其要归引之节俭,此与《诗》之风谏何异?”据此可
知,司马迁认为司马相如作赋 ( )
A.重视吸取西汉败亡的教训 B.旨在批判当时的奢靡世风
C.创作形式与《诗经》一致 D.注意克服文辞铺张的弊病
答案 B 从材料信息可知,司马迁认为司马相如虽作赋词藻夸张,但其目的是引导节俭风尚,这一手法与
《诗经》的“风谏”极其相似。可见,司马迁认为司马相如作赋旨在批判当时的奢靡世风,故选B项。司
马迁生活在西汉的强盛时代,故A项表述错误;汉赋与《诗经》的创作形式不同,排除C项;D项与材料信息
主旨不符。
5.(2015广东文综,12,4分)有古代学者论述某字体的形成时说:“(官员)奏事繁多,篆字难成,即令隶人(即胥吏)
佐书。”据此推断,该字体是 ( )
A.小篆 B.隶书
C.行书 D.草书
答案 B 本题考查汉字的形成与演变。题干材料中“篆字难成,即令隶人(即胥吏)佐书”即改小篆为隶
书,正确选项为B项。
6.(2020浙江7月选考,3,2分)史载:“秦兼天下,建皇帝之号,立百官之职。汉因循而不革,明简易,随时宜也。
其后颇有所改。”其中“颇有所改”的是 ( )
①设丞相 ②设内朝
③设御史大夫 ④设司隶校尉
A.①③ B.①④
C.②③ D.②④
答案 D 题干材料反映了汉承秦制,也有改动。秦朝和汉朝都设有丞相,故排除①;汉武帝时期开始设立内
朝,秦朝没有设立内朝,故②符合题意;秦朝和汉朝都设有御史大夫,故排除③;汉武帝时期设置司隶校尉,秦朝
未设置,故④符合题意。本题正确答案为D项。
7.(2018浙江4月选考,3,2分)古诗有云:“岂料山中有遗宝,磊落如 万车炭(煤)……为君铸作百链刀,要斩长鲸
为万段。”中国古代以煤作为燃料冶铁开始于 ( )
A.战国 B.西汉
C.南北朝 D.北宋
答案 B 本题考查中国古代冶炼业的发展。根据所学知识可知,西汉时开始以煤作为冶铁燃料。8.(2017江苏单科,2,3分)公元前113年,汉武帝下令禁止郡国和民间私铸钱币,指定专门官吏负责铸造五铢
钱,作为法定货币。这一举措 ( )
A.有利于加强中央集权
B.首次实现了国家统一
C.加重了百姓赋税负担
D.空前强化了君主专制
答案 A 本题考查汉代中央集权制度的演化。材料信息表明,汉武帝将铸币权由地方收归中央,这削弱了
地方权力、加强了中央权力,故A项正确。首次建立大一统国家的是秦朝,B项错误。铸币权收归中央并不
会加重百姓的赋税负担,故C项错误。D项混淆了中央集权与君主专制这两个概念。
9.(2020山东,2,3分)先秦至西汉前期,山东东部地区得“鱼盐之利”,总体上是商业活跃的地方。西汉中期
以后,这一地区的商人活动开始步入低谷。这是由于西汉政府 ( )
A.重视关中地区经济发展
B.强化了经济控制
C.开通了丝路贸易
D.以儒家义利观教化百姓
答案 B 根据所学可知,汉武帝时期强化重农抑商政策,尤其是实行盐铁官营政策,强化了对经济的控制,
从而使商业发展受到抑制,故山东东部地区因“鱼盐”而得利的商人活动开始步入低谷,B项正确。A、C、
D三项均不符合题意。
10.(2019浙江4月选考,27,2分)史载,汉武帝“元封五年,初置部刺史,掌奉诏条察州”,有学者认为此部刺史
是由秦代的监(御史)嬗变而成。秦时除置一守一尉外,又置一监。汉兴,省监不置。惠帝三年,“相国奏御史
监三辅”。武帝置刺史,“郡守不得面奏事,而刺史得面奏事”。这说明 ( )
①秦与汉在地方均设有专门负责监察的官员
②秦与汉监察方向有别,一在中央,一在地方
③秦汉监察体制的实际效能有限
④秦汉监察机构的设置受到最高执政集团的重视
A.①④ B.②③
C.①③④ D.②③④
答案 A 根据材料“元封五年,初置部刺史,掌奉诏条察州”“秦代的监(御史)”,可见秦与汉在地方均设
有专门负责监察的官员,①正确;材料“郡守不得面奏事,而刺史得面奏事”体现了君主对监察的重视,④
正确;“秦时除置一守一尉外,又置一监”说明秦代地方也有监察,②错误;材料无法体现秦汉监察体制的实
际效能有限,③错误。故A项正确。
11.(2018海南单科,2,2分)《汉书》云:“汉家承秦之制,并立郡县,主有专己之威,臣无百年之柄。”这表明在
西汉 ( )A.分封制度退出历史舞台
B.宗法制度趋于瓦解
C.郡县制有利于维护皇权
D.官僚制度未能建立
答案 C 从材料信息可知,郡县制使“主有专己之威,臣无百年之柄”,即郡县制有利于维护皇权,故选C
项。西汉时期实行郡国并行制,分封制度并未退出历史舞台,排除A项;古代中国,以嫡长子继承制为核心的
宗法制度长期存在,且材料信息并未涉及宗法制度,故B项错误;秦朝时期,官僚制度已经建立,故D项错误。
12.(2015天津文综,2,4分)秦汉时期设立了朝议制度,凡遇军国大事,皇帝往往“下其议”于群臣,议定的结
果,通常由宰相领衔上奏,最后必须经皇帝裁决,方能施行。这一制度( )
A.表明军国大事最终由朝臣议定
B.反映了皇权与相权的矛盾
C.起到了限制、监督皇权的作用
D.有利于皇帝决策时集思广益
答案 D 依据材料可知朝议制度有利于皇帝决策时集思广益,故D正确。“必须经皇帝裁决,方能施行”
说明A、C错误;朝议制度未反映皇权与相权的矛盾,故B不正确。
13.(2012课标全国,24,4分)汉武帝设置十三州刺史以监察地方,并将豪强大族“田宅逾制”作为重要的监
察内容,各地财产达300万钱的豪族被迁到长安附近集中居住。这表明当时 ( )
A.政权的政治与经济支柱是豪强大族
B.政治权力与经济势力出现严重分离
C.抑制豪强是缓解土地兼并的重要措施
D.经济手段是巩固专制集权的主要方式
答案 C 豪强大族是封建政治、经济发展的结果。豪强大族的发展,一方面在地方上容易形成割据势力,
妨碍中央集权;另一方面凭借其政治、经济实力巧取豪夺,兼并土地,影响政府财政收入。因此,许多王朝采
取“抑制豪强”的举措。汉武帝将地方豪强大族迁至长安附近集中居住,既有利于加强对豪强大族的监督,
又在一定程度上抑制了土地兼并,故C项符合题意。
14.(2011课标,24,4分)董仲舒认为孔子撰《春秋》的目的是尊天子、抑诸侯、崇周制而“大一统”,以此
为汉武帝加强中央集权服务,从而将周代历史与汉代政治联系起来。西周时代对于秦汉统一的重要历史影
响在于( )
A.构建了中央有效控制地方的制度
B.确立了君主大权独揽的集权意识
C.形成了天下一家的文化心理认同
D.实现了国家对土地与人口的控制答案 C 董仲舒宣扬《春秋》是为汉武帝加强中央集权,实现“大一统”局面而服务的,其是实现“大一
统”局面的历史依据,故C项为正确答案。A、B两项反映的是秦统一天下后君主专制中央集权制度的影
响,排除;D项仅反映了西周分封制的影响,排除。
15.(2014江苏单科,1,3分)在对天、君、民关系的认识上,原始儒学以孟子为例,主张民贵君轻,董仲舒主张
“屈民以伸君,屈君以伸天”。材料表明,董仲舒 ( )
A.继承了原始儒学的全部宗旨
B.背离了原始儒学的民本思想
C.背离了原始儒学的仁爱思想
D.摒弃了原始儒学的德治主张
答案 B 从材料信息看,原始儒学以孟子为例,主张民贵君轻,但董仲舒则认为人民应服从君主统治,君主
应顺从天意。据此可知,董仲舒背离了原始儒学的民本思想,故选B项。A项中的“全部”表述不当;C、D
两项与史实及材料信息均不符。
16.(2013重庆文综,1,4分)我国古代有一位学者,运用阴阳五行、“天人合一”的理论,为君主专制统治提供
了“天命攸(所)归”的神学依据。该学者应该是 ( )
A.韩非子 B.孟子
C.董仲舒 D.朱熹
答案 C 本题考查汉代儒学。由题干材料中该学者运用阴阳五行、“天人合一”的理论,为君主专制统
治提供神学依据可知,该学者是西汉的董仲舒,故C项正确。韩非子主张君主要以法治国,孟子主张实行
“仁政”,朱熹主张“存天理,灭人欲”,A、B、D三项均与题干所示思想特点不符。因此本题选C项。
17.(2018江苏单科,2,3分)下图是山东省微山县两城镇出土的东汉“射爵射侯”画像石。图中树上有20多
只雀和猴,树下两人持弓仰射。古代“雀”“爵”相通,“猴”“侯”同音。这类画像在汉代石刻中较为常
见。这反映了当时人们 ( )
A.抑制王侯势力的政治诉求 B.追求显贵地位的价值取向
C.关注自然和谐的生态理念 D.推崇尚武健身的社会风气
答案 B “射爵射侯”即取得爵位侯位,这类画像在汉代石刻中较为常见,反映了当时人们追求显贵地位
的价值取向,故选B项,排除A项。“射爵射侯”反映了当时人们的政治诉求,故排除C、D两项。
知识拓展 西汉武帝“推恩”之后,诸侯的权力进一步被剥夺,他们不再拥有封地内的政治权力,只能衣食
租税,诸侯对皇权和中央集权的威胁逐步解除。本题中“射爵射侯”,虽然在当时可以取得爵位侯位,但这
与“推恩”之前的诸侯已不可同日而语了。18.(2019北京文综,13,4分)《诗》《书》等原是孔子编订的私学教材,至汉代,位列官方史书《汉书》的
《艺文志》第一大部类“六艺略”。导致这一变化的主要原因是 ( )
A.诸子“百家争鸣” B.始皇帝焚书坑儒
C.汉武帝独尊儒术 D.司马迁撰《史记》
答案 C 本题考查汉代儒学,考查调动和运用知识的能力和历史解释素养,引导学生了解并认同中华优秀
传统文化。
材料所示,孔子编订的私学教材《诗》《书》等到汉代时位列官方史书《汉书》的《艺文志》第一大
部类,这与当时汉武帝接受董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”的建议有关,C项正确。
19.(2015课标Ⅱ,25,4分)汉宣帝曾称:“与朕共治天下者,其唯良二千石(郡太守)乎!”后来的帝王反复重申上
述观念。这主要体现了 ( )
A.地方吏治是国家安定的重要因素
B.中央集权与地方分权之间的矛盾
C.汉代地方行政制度为后代所沿用
D.历代帝王将汉宣帝作为治国榜样
答案 A 汉宣帝强调皇帝与优秀的郡太守共同治理天下,这一观念被后来的帝王反复重申,说明地方吏治
是国家安定的重要因素,故A项符合题意。材料体现的是皇帝对地方吏治的重视,不涉及中央与地方的矛
盾,B项错误;题干材料中只是提到后来的帝王认同汉宣帝的一种治国理念,C、D两项与题干材料所述不符。
20.(2013广东文综,13,4分)东汉初年桓谭上书说:“(重本抑末)此所以抑并兼、长廉耻也。今富商大贾,多放
钱货……收税与封君比入。”据此推论合理的是 ( )
A.东汉初年金融业繁荣,资本主义萌芽出现
B.东汉初年商人与封君勾结,中央集权削弱
C.东汉初年商人经济实力强,桓谭建议厉行重农抑商
D.重农抑商是中国古代基本政策,桓谭描述的现象不存在
答案 C 资本主义萌芽出现在明朝中后期,故A项与史实不符。材料信息只能说明富商大贾收入堪比封
君,无法说明商人与封君勾结,故B项不正确。D项与事实不符。从材料信息看,桓谭认为,实行重农抑商政
策,可以“抑并兼、长廉耻”,主张限制富商大贾的发展,故C项符合题意。
21.(2013山东文综,10,4分)《汉书·食货志》记载:“贾人有市籍,及家属,皆无得名田,以便农。敢犯令,没入田
货。”该禁令的主要目的是 ( )
A.限制商人经营范围
B.增加赋税收入
C.加强商人户籍管理
D.保护小农经济答案 D 本题考查重农抑商政策。由题干中的贾人“皆无得名田”“敢犯令,没入田货”可知这是政府
重农抑商政策的表现,重农抑商政策实行的主要目的是保护小农经济,从而维护封建统治的经济基础,故答
案为D项。A、B两项在材料中没有体现;C项与材料主旨不符。
22.(2016课标Ⅲ,25,4分)东汉王充在《论衡》中说:“萧何入秦,收拾文书(国家档案文献),汉所以能制九州者,
文书之力也。”其意在说明,西汉成功地实现对全国的统治,是因为汉初( )
A.实行了崇尚儒家的政策
B.继承了秦朝的基本制度
C.未能充分发挥文书功能
D.官吏熟知秦朝典章制度
答案 B 题干材料信息表明,秦朝灭亡后,萧何重视整理秦朝的国家档案文献,并为汉所用,即“汉承秦
制”,因此汉初统治全国,主要是因为继承了秦朝的典章制度,故应选B项。汉初崇尚黄老之学,排除A项;汉
初充分发挥了文书的功能,排除C项;材料意在表达汉初对秦朝典章制度的继承,而非官员熟知秦朝典章制
度,排除D项。
23.(2015课标Ⅰ,25,4分)两汉时期,皇帝的舅舅、外祖父按例封侯;若皇帝幼小,执政大臣也主要从他们之中
选择。这被当时人视为“安宗庙,重社稷”的“汉家之制”。汉代出现外戚干政的背景是 ( )
A.皇帝依靠外戚抑制相权 B.“家天下”观念根深蒂固
C.母族亲属关系受到重视 D.刘氏同姓诸侯王势力强大
答案 C 两汉时期,皇帝的舅舅、外祖父按例封侯,如皇帝幼小,这些外戚往往成为执政大臣,体现了汉代
对母族亲属关系的重视,故选C项。外戚担任“执政大臣”,很可能是自身掌控相权,故A项中“抑制相
权”说法不当;“家天下”观念体现的是宗法观念,外戚干政无法体现“家天下”观念,故B项错误;汉景帝平
定七国之乱和汉武帝颁布“推恩令”后,刘氏同姓诸侯王势力大大削弱,故D项不符合史实。
知识拓展 外戚干政:外戚指帝王的母族、妻族。外戚干政是外戚利用其特殊身份,对国家政治实施干预,
乃至完全把持政权的现象。
24.(2014海南单科,2,2分)“礼之所去,刑之所取,失礼则入刑,相为表里者也。”东汉时的这一说法反映出当
时 ( )
A.礼制观念淡化 B.儒法两家结合加深
C.崇尚法家思想 D.儒学独尊地位动摇
答案 B “礼”与“刑”分别对应儒家思想与法家思想。材料大意是:礼与刑罚是互为表里,相辅相成的。
道德教化所不能完成的用刑罚来补,表明儒法两家结合加深。选B。
25.(2014课标Ⅰ,24,4分)中国古代,“天”被尊为最高神。秦汉以后,以“天子”自居的皇帝举行祭天大典,表
明自己“承天”而“子民”,官员、百姓则祭拜自己的祖先。这反映了秦汉以后 ( )
A.君主专制缘于宗教权威 B.政治统治借助于人伦秩序
C.皇权至上促成祖先崇拜 D.祭天活动强化了宗法制度答案 B 从材料信息看,秦汉以后,以“天子”自居的皇帝祭天,官员、百姓祭拜自己的祖先,这都体现了
“敬祖”观念,反映出人伦秩序对政治统治的重大影响,即政治统治借助于人伦秩序,故选B项。君主专制
并非缘于宗教权威,故A项不符合史实;早在氏族公社时期就有祖先崇拜,故C项表述错误;皇帝祭天旨在通
过宣扬君权神授维护君主权威,而非强化宗法制度,故D项不正确。
26.(2017课标Ⅲ,25,4分)《史记》记载,西汉前期,从事农牧业、采矿业、手工业和商业的人,通过自己的努
力和智慧而致富,“大者倾郡,中者倾县,下者倾乡里者,不可胜数”。这反映了当时 ( )
A.义利观发生根本改变 B.朝廷注重提高工商业者地位
C.经济得到恢复和发展D.地方豪强势力控制了郡县
答案 C 材料表明,西汉前期,从事农牧业、采矿业、手工业和商业的人通过自己的努力和智慧致富,反映
了当时经济得到了恢复和发展,故C项正确。人们致富并不能说明义利观发生根本改变,A项错误;材料表明
致富者通过自己的努力和智慧而致富,而且西汉实行“重农抑商”政策,朝廷不可能注重提高工商业者地
位,B项错误;“大者倾郡,中者倾县,下者倾乡里者”反映了当时人民的富有,但这些人并不都是豪强地主,财
富多也不能说明控制了郡县,D项错误。
27.(2018课标Ⅱ,25,4分)西汉文景时期,粮食增产,粮价极低,国家收取的实物田租很少甚至免除,但百姓必须
把粮食换成钱币,缴纳较高税额的人头税。富商大贾趁机操纵物价,放高利贷,加剧了土地兼并、农户流亡。
这反映出当时 ( )
A.重农抑商政策未能实行
B.自耕农经济发展受阻
C.粮价低抑制了生产热情
D.富商大贾操纵税收
答案 B 从材料可知,西汉文景时期,农民缴纳人头税时需要将粮食换成钱币,因此富商大贾趁机操纵物价,
放高利贷,加剧了土地兼并、农户流亡,这使自耕农经济发展受阻,故选B项。西汉初年仍然实行重农抑商
政策,故A项错误;西汉时期,农民生产的粮食主要是为了缴纳赋税和自己消费,用于交换的较少,农民为了养
家糊口仍需要生产粮食,故C项错误;税收是国家行为,商人无法操纵,故D项错误。
28.(2017北京文综,12,4分)2016年,在北京市通州区发掘出汉代渔阳郡路县城址和800余座战国至汉代墓
葬,出土了钱币及大量陶屋、陶仓等随葬品。这些考古发现,有助于研究 ( )
①秦汉时期郡县的设置状况
②本区域古代农业发展状况
③汉代手工业和商业发展情况
④大运河对本区域交通的影响
A.①②③ B.①②④ C.②③④ D.①③④答案 A 本题考查战国至汉代政治经济状况。从题干中“汉代渔阳郡路县城址”可判断①符合题意;从
题干中“出土了钱币及大量陶屋、陶仓等随葬品”可判断②③符合题意;④中的大运河开通于隋朝,与题
干中的时间信息“汉代”不符。因此A项符合题意。
29.(2018课标Ⅲ,42,12分)阅读材料,完成下列要求。
东汉史学家班固所撰《汉书·古今人表》中的部分人物及相应等级
上 下
上上 上下
中 中 中 中 下 下 下
(圣 (智
(仁 上 中 下 上 中(愚
人) 人)
人) 人)
齐
孟 桓
尧、
子 公 秦始
舜 子贡老子 宋
屈 吕 皇 夏 商
周文 范蠡商鞅 襄
原 不 李斯 桀 纣
王 廉颇韩非 公
荀 韦 陈胜
孔子
子 荆
轲
根据材料并结合所学中国古代史知识,对上表的内容提出自己的看法,并予以说明。(要求:看法具体明确,说
明须史论结合。)
答案 示例:
看法:班固按当时的观念将老子列为第四等,不合理。
说明:老子是春秋时期著名的思想家,开创了道家学派,提出了顺应自然、万事万物相互依存、无为而治等
思想,影响很大,也可以列入圣人行列。
看法:主流思想影响史书的记录和对历史人物的评价。
说明:东汉时,儒家思想占据主流地位,儒家倡导的仁政等思想理念影响班固对历史人物的记录和评价。
《汉书》将尧、舜、周文王、孔子列为上上等的圣人,这些人均是儒家所推崇的“内圣外王”的贤明之人,
体现儒家“法先王”的理念;奉行法家思想的秦始皇、李斯被列为中下等,昏庸残暴的夏桀和商纣王被列
为下中、下下等,这些人的理念与儒家所倡导的“仁政”思想相违背,通过历史批判弘扬儒家施仁义、行
王道的政治主张;陈胜起义推翻暴政的秦王朝,被列为中下,这与儒家提倡的“仁义忠孝”观念冲突,通过史
书批判,弘扬忠君思想,鞭挞“乱臣贼子”。
综上所述,汉武帝采取尊崇儒术政策后,儒家思想上升为社会主流思想,儒学深刻地影响着史书的修撰
和对历史人物的评价。解析 本题为开放型试题,可以评价“人分等级”这一历史现象的渊源或影响(如九品中正制,官分九品);也
可以将历史现象置于特定历史环境下,概括说明材料中等级排列的标准及其形成原因;还可以就材料中某
个人物等级排列的原因、合理与否等提出看法,并予以说明。
30.(2016江苏单科,21,12分)历代王朝的商业政策蕴含着一以贯之的经济思想,也会因时代变化而作出调整。
阅读下列材料:
材料一 汉文帝变“抑商”政策为“惠商”政策。下令“开关梁,弛山泽之禁”。这些措施实行后,
出现了“富商大贾周游天下,交易之物莫不通,得其所欲”的隆盛局面。人民可以进入山泽自由樵采、捕
捞,以补助生活。但文、景时期,抑商政策中之“市井之子孙亦不得仕宦为吏”的规定一直未取消。
材料二 在西汉中前期,出现了“用贫求富”的热潮。求富最有效的途径是经商。经商也有经商的学
问,商人们把“求利”看做是人生的主要追求目标,有“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往”的说法。
为了求利而总结的经验,有“夫用贫求富,农不如工,工不如商,刺绣文不如倚市门。此言末业贫者之资也”,
还有“以末致财,用本守之”等。
——以上材料摘编自张传玺《简明中国
古代史》
请回答:
(1)据材料一,指出汉文帝“惠商”政策的做法和成效。结合所学知识,概括指出战国至汉文帝统治前“抑
商”政策的主要目的及其经济后果。(6分)
(2)据材料二,概述西汉中前期的“求富”观念。(3分)
(3)据上述材料并结合所学知识,简要说明“抑商”和“惠商”的关系。(3分)
答案 答案要点:
(1)做法:取消关卡和禁令(允许自由经商)。
成效:商业(经济)快速发展;民众生活得到改善。
目的:巩固小农经济;维护封建统治。(维护专制主义国家政权的经济基础)
后果:阻碍商品经济发展(压抑经济活力)。
(2)观念:利润是商人的主要追求目标;经商是实现富裕的最有效途径;购买土地可以更好地保存财富。
(3)关系:抑商是基本的经济政策;惠商是促进经济发展的阶段性政策;在某些时期同时存在抑商政策和
惠商政策。
解析 (1)第一小问主要考查归纳概括材料要点的能力,直接从材料中提取信息并加以简要概括即可。第二
小问考查基础知识的再认再现能力,回顾教材知识归纳总结即可。
(2)实际要求考生划分材料二的层次并归纳层次大意,注意一定要使用高度概括性的语言。
(3)重农抑商政策是我国古代的基本经济政策,其贯穿于中国整个封建社会的始终;“惠商”只是政府为
了促进经济发展而采取的阶段性政策。据此回答二者的关系。
31.(2018北京文综,37,12分)(节选)史学:历史与现实的对话材料一 《春秋》是我国现存最早的编年体史书,记载了鲁国及各诸侯国二百余年的历史,内容以诸
侯、大夫的政治、军事活动为主。
《史记》成书于西汉,是我国第一部纪传体通史,包括十二本纪、十表、八书、三十世家、七十列传,
记载了上古至汉武帝时期的历史。
《史记》体例 篇目举例
本纪(帝王活动及重大事件) 高祖(刘邦)本纪
表(大事年表、世系表等) 建元以来王子侯者(汉武帝时封侯的诸侯王子弟)年表
书(重要制度变迁) 河渠(水利工程)书、平准(工商业)书
世家(诸侯等有重大影响人物的事迹) 楚元王(汉高祖之弟,封地为楚国)世家、陈丞相世家
列传(各阶层重要人物、周边政权的历 吴王濞列传、儒林(重要儒家学者)列传、司马相如列传、货殖(商人)列传、匈奴列传、大宛(在今中亚地
史) 区)列传
(1)比较《史记》与《春秋》的不同之处。从“篇目举例”中任选两则,分别简述其反映的西汉社会状
况。(12分)
答案 参考答案要点:
(1)不同之处:
《春秋》为编年体;《史记》为纪传体。《春秋》记录了春秋时期二百余年的历史;《史记》记载了
从上古到汉武帝时期的历史。《春秋》主要关注诸侯等社会上层的政治、军事活动;《史记》还关注了商
业活动、水利工程、思想文化等方面的内容,以及学者、商人、少数民族等群体的历史。
简述社会状况(答案要点示例):
高祖本纪:记载西汉开国皇帝刘邦的生平。西汉建国初,刘邦在经济上推行休养生息政策,有利于经济
恢复;在政治上推行郡国并行制,以维护其统治。
儒林列传:记载重要儒家学者的事迹。汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”,使儒学成为国家正统思想。
大宛列传:记载汉朝通西域的历史。丝绸之路的开通,促进了中外经济文化交流和贸易发展。
解析 (1)第一小问,可从两部史书的编写体例,记载的时间范围、内容等方面比较得出答案。第二小问,可
根据篇目内容从政治、经济、文化、外交等方面分析,作答时要着重关注括号中的提示信息,根据提示来
归纳。
32.(2018课标Ⅰ,45,15分)[历史——选修1:历史上重大改革回眸]
材料 汉武帝的诸多统一政策中,包含年号的制定。此前的纪年方法是,将新君即位后的第二年作为
元年,以在位年序纪年。皇帝在位时没有特定的名号,如汉景帝在位的第三年即称为“二年”,与其他皇帝
的“二年”难以区分。此外,诸王国各以诸侯王之年纪事,更易产生混乱。汉武帝首次“封禅”泰山时,创
制了“元封”年号,将当年称为“元封元年”。朝廷所定的年号通用于全国所有地方,后世根据年号也能
明白是哪一年。此后,直到清朝末年,年号制都被沿用,且影响到朝鲜、日本、越南等国。——据[日]宫崎市定《中国史》等
(1)根据材料,说明汉武帝改革前后纪年方法的区别。(6分)
(2)根据材料并结合所学知识,简析汉武帝年号制改革的历史意义。(9分)
答案 (1)原纪年法以君主在位年序纪年,皇帝、诸侯王各自纪年;年号制以年号纪年,年号全国各地通用。
(2)方便纪年;有利于君主集权和维护国家统一;长期使用,影响深远;传播到其他国家,为世界文明做出贡
献。
解析 第(1)问,根据材料“此前……以在位年序纪年……诸王国各以诸侯王之年纪事”可归纳出原纪年法
以君主在位年序纪年,皇帝、诸侯王各自纪年;根据材料汉武帝“将当年称为‘元封元年’。朝廷所定的
年号通用于全国所有地方”可归纳出年号制以年号纪年,年号全国各地通用。第(2)问,根据材料“后世根
据年号也能明白是哪一年”可归纳出方便纪年;根据材料“诸王国……易产生混乱”可归纳出有利于君主
集权与国家统一;根据材料“此后,直到清朝末年,年号制都被沿用”可归纳出长期使用,影响深远;根据材料
“影响到朝鲜、日本、越南等国”可归纳出传播到其他国家,为世界文明做出贡献。
知识拓展 年号纪年制度的历史意义:一是全国所有地方都通用,不再区分王国与郡县,有利于提升皇帝权
威,加强中央集权,维护国家统一。二是不管当时,还是后世,纪年都更准确,不容易混淆,所以方便了纪年。三
是自从汉武帝创制了年号纪年,之后的历代王朝都沿用这一制度,前后延续了两千多年。四是年号纪年法
传播到中国周边地区,是东亚文化圈的重要特征之一,对世界文明做出了一定的贡献。
33.(2017天津文综,12,16分)2015年底以来,西汉海昏侯刘贺墓的发掘和成果展示,在学术界和社会公众间
引起广泛关注。阅读材料,回答问题。
材料一 据《汉书》载,刘贺是汉武帝之孙,昌邑哀王之子,幼年继承王位。公元前74年,汉昭帝逝世,
无子,霍光立刘贺为皇帝。然而不久,霍光与群臣联名上奏刘贺入朝后的劣迹,如:居丧时无悲哀之心,不素食,
掠取女子,废礼仪;即皇帝位后,未祭祀宗庙就以最隆重祭礼祭祀其父……要求废黜刘贺。皇太后准奏。前
63年,刘贺受封为海昏侯。
(1)刘贺封号与汉代哪一制度有关?概括《汉书》所载刘贺帝位被废原因。(4分)
材料二 自武帝崩后,霍光辅政,专权十余年。昌邑王刘贺入京继位后,急欲亲政,又亲信昌邑旧臣,计在
位二十七日,遣使者“持节诏诸官署征发,凡千一百二十七事”,有收回权力之迹象。霍光为保持权势,遂废
刘贺。
——摘编自廖伯源《昌邑王废黜考》
(2)材料二对刘贺被废原因是如何解释的?(2分)说明材料一和材料二为何不同。(4分)
材料三 刘贺墓出土了《论语》《礼记》等儒家简书,及绘有孔子图像、载其传记的矩形铜镜,这是
迄今发现的最早的孔子像。一些人据此轻易判断:刘贺绝非不学无术的纨绔子弟,而是一个有着深厚文化
素养的宗室贵胄,《汉书》中对刘贺的记载不足为信。
——摘编自辛德勇《海昏侯刘贺》等(3)结合所学知识,指出材料三中的出土文物所印证的史实。这些出土文物对材料一、二有何价值?你如何
看待材料三中关于刘贺的评价?(6分)
答案 (1)郡国并行制度。
失礼仪,乱制度。
(2)霍光专权,刘贺急于收权,矛盾激化。
材料一是史事记述;材料二是史事分析。
(3)儒学成为正统。
丰富了材料一、二的史事记述和分析。
仅凭现有出土文物推翻《汉书》对刘贺的记述并不客观、充分。
解析 第(1)问第一小问,结合海昏侯这一封号及所学知识可知,此项制度是郡国并行制。第二小问,根据材
料中的有效信息加以提炼概括即可。第(2)问第一小问,提取材料信息进行归纳总结。第二小问,运用史学
研究的知识进行说明。第(3)问第一小问,刘贺墓中出土了《论语》《礼记》等儒家简书以及绘有孔子图像
的铜镜,充分说明了汉代儒学成为正统的史实。第二小问,结合文物史料的史学价值回答即可。第三小问,
要客观看待材料三中关于刘贺的评价。
34.(2012课标全国,45,15分)历史上重大改革回眸
材料 西汉后期,大商人、大地主兼并土地,占有奴婢,社会矛盾加剧,“改制”呼声高涨。以改革家形象
出现的王莽代汉创立“新”朝,以《周礼》为依据进行改革。“新”政权建立前后七八年间,推行了四次
币制改革。公元7年,铸错刀、契刀、大钱,与五铢钱并行。三种新铸钱币的含铜量与五铢钱差别不大,但
兑换价分别为一比五千、一比五百、一比五十。公元9年,废除五铢钱、错刀、契刀,另铸造小钱,与大钱
并行。公元10年,推行总名为“宝货”的货币,分金货、银货、龟货、贝货、钱货、布货等质地、形制各
不相同的六大类,共计28个品种,相互间兑换标准复杂。公元14年,废止大、小钱,发行重二十五铢的“货
布”与重五铢的“货泉”。“每一易钱,民用(因此)破业,而陷大刑”。币制改革与王莽的其他改革,均告失
败。
——摘编自白寿彝主编《中国通史》
(1)根据材料,概括指出王莽改革的目的。(5分)
(2)根据材料并结合所学知识,简析王莽币制改革失败的原因。(10分)
答案 (1)缓解社会危机,树立“新”朝形象,巩固政权。(2)复古而不切实际;频繁多变,币种紊乱,造成社会经济混乱;任意规定币值与兑换标准,掠夺百姓财富,
加剧社会动荡。
解析 本题考查西汉末年王莽改制,旨在考查学生获取和解读信息、描述和阐释事物的能力。选修教材中
没有涉及王莽改制这一知识点,解题时可依据材料信息分析。
(1)从材料信息可知,西汉末年,大商人、大地主兼并土地,占有奴婢,社会矛盾尖锐。王莽为缓和社会矛
盾、巩固政权,树立“新”朝形象而改制,据此回答“目的”。
(2)从材料信息看,王莽“托古”改制,在较短的时间内实行了多次币制改革,导致币制混乱,人民财富被
掠夺,引起社会经济混乱,人们怨声载道,据此回答王莽币制改革失败的原因。
