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1 / 6 学科网（北京）股份有限公司 一、1．B 2．A 3．（1）溪流两岸的地势像狗的牙齿那样交错不齐，不能知道溪水的源头在哪里。 （2）（柳宗元）立即起草奏章，请求把柳州授予刘禹锡，自己前往播州。 4．示例： ①甲文中，柳宗元被贬永州后寄情山水排遣苦闷，从对小石潭凄清环境的描写中，流露出贬谪后内心孤寂 凄凉、难以排遣的愁苦。 ②乙文中，柳宗元被贬后依然心怀他人、积极作为。对朋友，他主动请求调换偏远的任职地，为刘禹锡解 决难处；对百姓，他革除“以男女质钱”的陋习，用私钱赎回被抵押的人；对地方教育，他教化培养读书 人，造福一方百姓，在贬谪中依然保持济世为民的担当。 二、 5．放下 收成（收入） 满 ① 6．C 7．苏轼自称“野人”，是因为他是被贬之人，在黄州过着耕种生活，无异于乡野农夫。“野人”一词流露 出一种闲适自在的心情（表现了他远离喧嚣、置身名利之外的豁达）。 8．示例 1：我被贬到这蛮荒之地，却能酒足饭饱，有白云、清江、林峦这样的美景相伴，我是多么幸运啊！感谢上 苍！（突出侥幸或感谢之意） 示例 2：我被贬于此，仍能尽享自然山水之美，天地对我这样的闲人竟也有如此丰厚的馈赠，真是让人觉得羞愧 呀！（突出羞愧或自嘲之意） 9．苏轼贬谪黄州，面临人生多重困境。他不怨天尤人，积极开荒，躬耕自济，改善生存状态；他自视为乡 野农夫后，更能推己及人、体恤底层民众，在大雪盈尺时仍心忧无薪无米的百姓，更具悲悯之心；他虽然 身处困境，但豁达乐观，安然享受自然馈赠，从山水田园中汲取力量，从而进入人生的新境界。 三、 10．增长 振奋 谁 担心，忧虑 11．C 12．（1）不内心恬淡就没办法明确志向，不宁静专一就没办法达到远大目标。（2）学业因勤奋而精湛， 因玩乐懈怠而荒废；德行成事在于深思熟虑，随波逐流就会败坏。 13．国家没有道德教化，就难以兴旺兴盛；人没有品德操守，就无法立身成事。个人层面，我们要树立远 2 / 6 学科网（北京）股份有限公司 大理想，节俭，惜时，勤奋，宁静专一，培养良好品德，为社会所用。国家层面，为实现中华民族的伟大 复兴，需要选拔学业精湛，德才兼备的人。 四、 14．B 15．D 16．C 17．（1）（愚公）于是率领子孙中三个能挑担的人，敲石头、挖泥土，用箕畚装土石运到渤海的边上。 （2）舜命令伯益掌管火政，伯益放火焚烧山林沼泽，使飞禽野兽逃散藏匿。 五、 18．洗涤 更加 很，非常 年 19．“渐”是“渐渐”的意思，写出诗人绕着菊篱赏菊时，不知不觉太阳渐渐西斜的情景，表现出诗人沉 醉于菊花美景、流连忘返的状态，含蓄抒发了诗人对菊花的痴迷喜爱，用词自然贴切。 20．(1) 对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？ (2) 如果兰花的香气覆盖（胜过）一国，就称它为国香。 21．B、D、F 22．C 23．①元稹：诗句赞美的是菊花在百花凋零后独自凌寒开放的坚贞品格，元稹偏爱菊花，体现出他对这种 淡泊高洁、坚贞不群的品格的推崇和欣赏，认可这种独善其身的人生追求。 ②周敦颐：周敦颐将菊定义为 “隐逸者”的象征，隐逸者指隐居避世的人；他说“菊之爱，陶后鲜有闻”，既感叹自陶渊明之后隐逸之 人稀少，更表明他不认同隐逸避世的人生选择，他更推崇莲所代表的“在尘世中坚守君子节操”的入世态 度，追求不与世俗同流合污的君子品格。 七、 29．超过 热，暖 逆流而上 30．①欣赏花木禽鸟；②感受晨昏冷暖；③领略风景变化；④时常与朋友一起爬山；⑤体验远洲探险、清 流溯源之趣；⑥与朋友一起吟诗；⑦在室内看帆影，听水声。 31．同：①都借景抒情。【甲】文描写琅琊山朝暮、四时之景，寄寓对山水的喜爱之情；【乙】文描写溪 堂一带的美丽风光，流露出寄情山水的愉悦。②都融情于事。【甲】文概述与客人宴饮之事，表达醉情山 水的快乐；【乙】文叙述探游及吟诗等事，表达对溪堂生活的喜爱。 异：【甲】文用“乐亦无穷也”等语句直抒胸臆，表达对山水美景的喜爱；【乙】文尾句写自己已经过上 了“骚人诗客”求而不得的生活，暗含对比，透露出自得之意。 3 / 6 学科网（北京）股份有限公司 八、 32．A 33．B 34．C 35．祭祀用的纯色全体牲畜、玉和丝织品，我从来不敢虚夸数目，一定按照实情。 九、 36．C 37．C 38．入其中/则松柏幽茂/径路窈窅/似不在人间世 39．（1）阳光正是非常强烈的时候，砥上人拿出茶水、瓜果、酒食来邀请（招待）客人。 （2）这座楼的名字，是你取的，我怎么能知道你的心意呢？ 40．我选择“生”字，理由：“生”有生发、生长、孕育而生的意思；赋予烟以生命力，除了能表现烟雾 升腾的形态之外，还能使景物更具生机、活力，富有灵性，增添了画面的美感，比“升”字更具有表现力。 41．甲诗的句子是“但畏心莫从”，乙文的句子是“请无求诸目而求诸心”。 根据这一认识，清远楼得名“清远”的原因可能有：①命名人内心追求清远的境界；②清——环境清幽， 泉声清朗，楼外石色如玉清白；③远——天清时登楼可望远，诸山皆在眼底。 十、 42．B 43．邑中水势甚恶/予乃稍加葺治/移家居焉。 44．（1）老人和小孩，全都安适愉快，自得其乐。（2）（杜园）距离车湖大约半里，湖边水草丰茂繁多。 45．[甲]描绘出与世隔绝、安宁富足的理想桃源图景。桃花源土地平整、屋舍整齐，良田美池一应俱全，百 姓耕作往来，老人孩童都悠然喜乐，没有战乱纷扰，人人安居乐业，是作者幻想的大同安居世界。[乙]描绘 清幽闲适、自给自足的隐士园居图景。杜园竹木繁茂，有塘田蔬果、水草湖泽，物产足以供给生活；园中 僻静少人，主人可赏竹听松、独处漫步，是避世清修、自在恬淡的隐居居所。 十一、 46． 同“溟”，海 气息，这里指风 拜见 题写 47．（1）当它用力鼓动翅膀奋起飞翔的时候，它的翅膀就像悬挂在天边的云彩。 （2）风浪任由我抒发情怀，天地乾坤任我舒展远大志向。 48．示例：“鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云”用极度夸张手法写鹏鸟脊背长达数千 里，又以天边云彩比喻鹏的翅膀，想象大胆奇幻，勾勒出体型浩瀚、气势磅礴的神鸟形象，借雄奇的大鹏 4 / 6 学科网（北京）股份有限公司 寄托超脱世俗、逍遥自由的精神追求，充满浪漫奇幻色彩。 49．①格局宏大，志向高远：大鹏乘风盘旋九万里，志在远赴南海；李白以日月天地为钓具，胸怀囊括乾 坤，二者都拥有远超常人的远大追求。 ②狂放不羁，超脱世俗：大鹏不受地面局限，逍遥遨游天地；李白不拘世俗礼节，言语豪迈狂放，不迎合 权贵，二者都挣脱世俗束缚，有超凡磅礴的豪迈气魄。 十二、 50．AC 51．经过 相同 极 52．（1）风从远处吹来，它的力量非常强劲。 （2）祝融峰顶距离地面两万丈，难道真的是这样吗？ 53．直接描写，直言祝融峰“一峰高”；以衡岳其他“千仞”诸峰衬托祝融峰的高。 54．衡岳山脚 示例：劲风呼啸声 示例：登上祝融峰之巅，俯视大地，群山如丘，“一览众山小” 的豪情油然而生。 55．第①句。这句诗表达遍览祝融峰美景的畅快，蕴含着在攀登过程中应懂得领略处处皆风景的道理。这 道理能激励我勇攀高峰，珍惜奋斗过程，在奋斗中成长。 第②句。这句话的意思是怀疑先前目睹的不是现在看到的，蕴含要善于反思、从不同角度看问题的道理。 这道理能激励我在新的起点上，要敢于质疑旧知，不断修正认知。 十三、 56．味美 陈列，摆开 57．教与学是互相推动、互相促进的 宴中欢饮的乐趣 不在于音乐。 58．示例：甲文连用三组对偶句，论述学习的重要性以及教与学的关系，句式整齐，形成铺排，强化了说 理效果；乙文运用对偶句描摹，如“负者歌于途，行者休于树”生动传神地描绘了一幅滁人游乐图，句式 整齐，音韵和谐，富有表现力。 59．完全没有 ② 60．示例：我认为欧阳修的表现属于第一种。欧阳修被贬滁州仍然乐观豁达，与民同乐。这与丙文“上焉 者”的表现一致，无论身处顺境逆境都不改本色。 十四、 61．示例：“三万六千顷，湖侵海内田”用夸张手法，写出了湖水似乎要吞没天下所有田地的情形，突出 了湖水的广阔浩荡，气势非凡。 62．AC 5 / 6 学科网（北京）股份有限公司 63．A 64．西南的湖泊特别大，叫作太湖，吸纳了几个郡县的水。 65．示例：范仲淹认为两浙漕运等重要地方要任用尽心尽责的官吏，这是在替朝廷分忧，也是心忧百姓的 表现。 66．示例：是的。《题太湖》的最后两句写了罗处约作为苏州知县，看到浩瀚的太湖水，希望它能化作甘 霖普降人间，换得天下丰收，体现了他对民生的关切以及心系百姓、心忧天下的情怀，应该是一个有“建 事之意”的地方官。 十五、 67．像，好像 侍奉 同“披”，穿 68．B 69．（1）《曾子归耕》，是曾子创作的。 （2）吕布知道了袁绍谋害自己的意图，让人在帐中弹奏筝。 70．示例 1：乙文中，曾子挂念父母年老，遗憾自己没能好好奉养双亲，想要归乡，他弹琴来抒发自己牵挂亲人、渴 望归家尽孝的愁思，可见音乐可以用来抒发内心的情志。 示例 2：丙文中，荆轲和高渐离志趣相投，二人在燕市击筑相和，借音乐抒发胸中不被世人理解的郁郁不平，二 人通过音乐共鸣共情，可见音乐可以让同路人传递情绪，排遣内心的苦闷。 十六、 71．这首诗写探幽蒙谷的过程，富有意趣：先写崎岖小径伸入谷中，春草丛中红绿枝条牵缠，点出蒙谷幽 深明丽的氛围；后写花丛深处传来人语回应，竹丛茂密，初看以为无路可走，既以人声衬出山谷幽静，又 写出探幽时峰回路转的意外感，意境含蓄生动，所以读来颇有趣味。 72． 发现，找到 建造，构筑 时常，经常 间或，偶尔 73．今春寒食/见州人靓装盛服/但于城上巡行/便为春游。 74．（1）（我）正惋惜这幽雅的景致，想要得到佳木美草种植在这里。 （2）从此我能够和郡中百姓共享欢乐，这实在是出自您丰厚的赏赐啊。 75．①寄情山水：欧阳修热爱自然，能从山水幽趣中获得乐趣，甲诗探蒙谷、乙文筑亭赏泉，都可见他沉 醉自然，不计贬谪之愁； ②造福地方，与民同乐：他被贬后依然安定地方，整军防盗，能和郡人同游共乐，在政务和百姓安乐中获 得满足； 6 / 6 学科网（北京）股份有限公司 ③友人情谊：和友人唱和往来，得友人馈赠佳花，情谊暖心，因此能保持乐观愉悦。 十七、 76．A 77．C 78．B 79．（1）敌方的士气已经穷尽而我方的士气正旺盛，所以打败了他们。 （2）季梁听到这个消息，半路上就返回了。 十八、 80．B 81．D 82．C 83．（1）我的妻子认为我美，是偏爱我。（2）晏子能够阐明他想要表达的主张。 84．①劝谏方式得当：二人都采用委婉讽谏的方式，从日常/眼前小事切入，类比说理，不会引发君王抵触， 容易被接受；②君主开明纳谏：齐威王和齐景公都愿意听取正确意见，能够接受谏言，因此劝谏最终成功。 十九、 85．D 86．D 87．A 88．B 二十、 89．C 90．（1）我曾经探求古代品德高尚的人的思想感情，或许不同于以上两种表现。 （2）（他们）凡是吟咏抒发的诗歌，格调大多凄婉悲凉。 91．D 92．情感与胸怀对比：①张说登楼生出漂泊失意、羁旅愁苦之情，诗句“谁念三千里，江潭一老翁”流露 被贬孤苦、自伤身世的落寞；胸怀局限于个人遭遇，抒发一己迁谪之愁。 ②范仲淹心怀天下，不因外物、个人得失或喜或悲，拥有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的家国胸 襟，超越个人悲欢，心系百姓与朝廷。
