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专题集训提升练
二十二 文言文阅读专项练·内容概述分析
(40 分钟 36 分)
阅读下面的原文与选项,认真比对,分析选项出现的问题。(每小题3 分,共36 分)
1.(2024·新课标Ⅰ卷)[原文]迁之为陵文过若不及,而抑称道李广于不绝,以奖其世
业。
(节选自王夫之《读通鉴论》卷三)
[选项]李陵投降后,武帝大怒,司马迁竭力替李陵辩白。王夫之认为,司马迁这样做
的原因,是担心如果不及时为李陵掩饰罪过,就会损害李广的声誉。
[分析]_________________________________________
答案:曲解文意。“担心如果不及时为李陵掩饰罪过,就会损害李广的声誉”曲
解文意。原文“抑称道李广于不绝,以奖其世业”,说的是司马迁替李陵掩饰过
错唯恐不够,又不停地称赞李广,来褒奖其家族世代相传的功业。他对李广称道
不已,是希望汉武帝看在李广的情分上宽恕李陵,本质上还是在为李陵求情。
附【译文】
司马迁为李陵掩饰罪过唯恐达不到目的,于是又不断称道李广,夸赞其世代
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功业。
2.(2023·新课标Ⅰ卷)[原文]子鲋曰:“今世人有言高者必以极天为称,言下者必以深
渊为名。好事而穿凿者,必言经以自辅,援圣以自贤,欲以取信于群愚而度其说也。
若诸子之书,其义皆然。请略说一隅,而君子审其信否焉。”
(节选自《孔丛子·答问》)
[选项]世人说到高必定会以上天作比,说到低必定会以深渊作比,他们常通过引经
据典、援用圣贤来成就自己,使自己更加贤能,以争取民众的信任。
[分析] _________________________________________
答案:扩大范围、曲解文意。“世人”“常通过引经据典……使自己更加贤能,
以争取民众的信任”扩大范围。根据原文可知,通过引经据典、援用圣贤来成就
自己,争取民众信任的是“好事而穿凿者”,而非“世人”。另外,对文中关键词
“自辅”“自贤”理解错误。“自辅”是指帮助自己、辅佐自己,即通过引经据
典来佐证自己的观点;“自贤”是通过攀附圣贤、援用圣贤来彰显自己的贤能。
选项表述为“成就自己,使自己更加贤能”曲解文意。
附【译文】
子鲋说:“如今世人说到高一定指称苍天,说到低必然会指称深渊。那些好事
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之徒、穿凿附会之辈,必定从经书中寻章摘句为自己提供依据,援引圣贤的话来
显示自己的高明,他们想借此让愚昧的民众相信自己的话,从而使自己的学说有
所依托。像诸子那样的书,里边的内容都是这样的。请允许我大体说说一隅之见,
先生您细察一下它是否真实(可信)。”
3.(2024·新课标Ⅱ卷)[原文]留侯曰:“顾上有不能致者,天下有四人。今公诚能无爱
金玉璧帛,令太子为书,卑辞安车,因使辩士固请,宜来。上知此四人贤,则一助
也。”……上乃大惊,曰:“吾求公数岁,公辟逃我,今公何自从吾儿游乎?”四人皆曰:
“陛下轻士善骂,臣等义不受辱,故恐而亡匿。窃闻太子为人仁孝,恭敬爱士,天下
莫不延颈欲为太子死者,故臣等来耳。”上曰:“烦公幸卒调护太子。”四人为寿
已毕,趋去。上起去,罢酒。竟不易太子者,留侯本招此四人之力也。
(节选自《史记·留侯世家》)
[选项]四位贤人表示太子仁孝爱士,汉高祖打消了废太子的念头,希望他们好好辅
助太子;四人本是留侯亲自招来的,这也是没有另立太子的一个因素。
[分析] _________________________________________
答案:张冠李戴。根据原文可知,“留侯本招此四人之力也”是说这四个人原本是
留侯推荐,“令太子为书,卑辞安车,因使辩士固请”,最终招致而来的,不是“留侯
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亲自招来的”。
附【译文】
张良说:“回想皇帝不能招致的,天下有四个人。现在您如果能不惜金玉璧帛,
让太子写一封信,言辞要谦恭,并预备安稳的车子,再派有口才的人恳切地聘请,他
们应当会来。皇帝知道这四个人贤能,这对太子是一大帮助。”……皇帝感到奇
怪,说:“我找你们好几年,你们躲着不见我,现在你们为什么来跟我儿子交往呢?”四
人都说:“陛下轻慢士人,喜欢骂人,我们讲求义理,不愿受辱,所以惶恐地躲避。我
们私下听说太子为人仁义孝顺,谦恭有礼,喜爱士人,天下人没有谁不伸长脖子想
为太子拼死效力的,因此我们就来了。”皇上说:“烦劳诸位始终如一地好好调教
保护太子吧。”四个人向陛下敬酒并祝长寿已完毕,小步快走离去。皇帝起身离
去,酒宴结束。皇帝最终没能更换太子的原因,原本是留侯推荐的四位老人所出
的力。
4.[原文]庄王曰:“先君之时,晋不伐楚,及孤之身,而晋伐楚,是寡人之过也,如何其辱
诸大夫也?”大夫曰:“先君之时,晋不伐楚,及臣之身,而晋伐楚,是臣之罪也,请击
之。”庄王俯泣而起,拜诸大夫。晋人闻之,曰:“君臣争以过为在己,且君下其臣
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犹如此,所谓上下一心,三军同力,未可攻也。”乃夜还师。
(节选自《新序·杂事第四》)
[选项]晋国讨伐楚国,楚庄王和大夫都将自身与先君对比,争着承担犯错的责任;
晋国人认为楚国上下同心,三军协力,难以战胜,于是撤兵。
[分析] _________________________________________
答案:人物相关事件概括错误。“楚庄王和大夫都将自身与先君对比”概括有误,
根据原文,是楚庄王将自身与先君进行对比,说楚国大夫“将自身与先君对比”
是曲解文意。
附【译文】
庄王说:“先父穆王在世时,晋国不攻打楚国,到我执政时,晋国来进攻楚国,这
是我的过失造成的,怎么好委屈各位大夫呢?”大夫们说:“先君穆王在世时,晋国不
攻打楚国,到臣下辅政时,晋国来进攻楚国,这是臣下的过失造成的,请下令出击晋
军。”庄王低下头流了泪,站起来,拜谢各位大夫。晋国人听到这件事,说:“楚国
君臣争着承担犯错误的责任,况且君主对他的臣子是如此谦恭,这就是所谓上下
同心,三军协力,我们不能攻打他们了。”就趁着黑夜撤兵。
5.(2024·郑州调研)[原文]史臣曰:西汉而下,若韩、彭、绛、灌之为将,代不乏人,求
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其文武全器,仁智并施,如宋岳飞者,一代岂多见哉!(节选自《宋史纪事本末·岳飞
规复中原》)
[选项]史官对岳飞评价极高,认为他与西汉时期的韩信、彭越、周勃和灌婴一样,
文武全才,仁智并用,是不可多得的、有所作为的人才。
[分析] _________________________________________
答案:错解人物评价。史官认为像韩信、彭越、周勃和灌婴这样的人是代代都有
的,而岳飞是文武全才,他仁智并用,是难得的人才。
附【译文】
史臣说:西汉以下,像韩信、彭越、周勃、灌婴这样担任将军的人,历朝历代
都不缺乏,探求那些像宋朝岳飞一样文武全才、仁智并施的人,一个朝代难道多
见吗!
6.[原文]倘能转祸为福,送往事居,共立勤王之勋,无废旧君之命,凡诸爵赏,同指山
河。若其眷恋穷城,徘徊歧路,坐昧先几之兆,必贻后至之诛。请看今日之域中,竟
是谁家之天下!
(摘编自《为徐敬业讨武曌檄》)
[选项]檄文这一层申明大义,对王公大臣动之以情、晓之以理,发出号召。从正面
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痛陈利害得失,以此让百官自惭自励。
[分析] _________________________________________
答案:错解表现手法。“从正面痛陈利害得失,以此让百官自惭自励”有误。根
据原文,作者借助“若其……”从反面论证了“留恋目前的既得利益”的严重后
果,痛陈利害得失。选项漏掉了“反面论证”。
附【译文】
如果能转变当前的祸难成为福祉,好好地送走死去的旧主和服侍当今的皇上,
共同建立匡救皇室的功勋,不至于废弃先皇的遗命,那么各种封爵赏赐,都可以指
着泰山、黄河发誓。如果留恋目前的既得利益,在关键时刻犹疑不决,看不清事
先的征兆,就一定会招致严厉的惩罚。请看明白今天的国内,到底是哪家的天下!
7.[原文]高宗时,皮逻阁浸强大,而五诏微弱。会有破渳河蛮之功,乃赂王昱,求合六
诏为一。昱为之奏请,朝廷许之,仍赐名归义。于是以兵威胁服群蛮,不从者灭之,
遂击破吐蕃,徙居大和城。其后卒为边患。
(节选自《通鉴纪事本末·南诏归附》)
[选项]皮逻阁先用武力威胁,使各个蛮族部落服从他的管理,然后朝廷又准许了其
把六诏合而为一的请求,他击破吐蕃后移居到了大和城。
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[分析] _________________________________________
答案:时间顺序颠倒。“皮逻阁先用……然后朝廷又准许了其把六诏合而为一的
请求”错误。根据原文,应是先“求合六诏为一”,再“以兵威胁服群蛮”。
附【译文】
唐高宗(李治)时,皮逻阁(南诏第四世王)逐渐强大,而其余五诏力量衰微。恰
巧皮逻阁有击败渳河蛮族的功劳,于是他贿赂王昱,请求把六诏合而为一。王昱
为他向朝廷奏请,朝廷准许了他的请求,仍然赠皮逻阁以归义的名号。自此他用
武力威胁来使各个蛮族部落服从,有不服从的就将其消灭,接着又击败了吐蕃,移
居到大和城。他以后最终成为了唐边境遭到侵犯的祸患。
8.[原文]大中十二年,大水泛徐、兖、青、郓,而沧地积卑,(杜)中立自按行,引御水
入之毛河,东注海,(沧)州无水灾。
(节选自《新唐书·杜中立传》)
[选项]杜中立妥善治水,保障治所安全。大中十二年,大水泛滥,多地发生水灾,他
亲自巡视,运用导引之法治水,使徐、兖、青、郓四州皆免遭水灾。
[分析] _________________________________________
答案:空间错位。“使徐、兖、青、郓四州皆免遭水灾”错误。由原文可知,大
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中十二年,大水泛滥于徐、兖、青、郓四州,而沧州地势低洼,杜中立亲自巡视,将
御水引入毛河,向东注入大海,沧州没有发生水灾。根据文意,不是徐、兖、青、
郓四州免遭水灾,而是沧州免遭水灾。
附【译文】
大中十二年,大水泛滥于徐、兖、青、郓四州,而沧州地势低洼,杜中立亲自
巡视,将御水引入毛河,向东注入大海,沧州没有发生水灾。
9.(2021·新高考Ⅰ卷)[原文]上与群臣论止盗。或请重法以禁之,上哂之曰:“民之所
以为盗者,由赋繁役重,官吏贪求,饥寒切身,故不暇顾廉耻耳。朕当去奢省费,轻徭
薄赋,选用廉吏,使民衣食有余,则自不为盗,安用重法邪!”自是数年之后,海内升平,
路不拾遗,外户不闭,商旅野宿焉。
(节选自《通鉴纪事本末·贞观君臣论治》)
[选项]在讨论制止偷盗一事时,有人提出用重法治理,唐太宗认为应减轻赋税,选用
清官,使百姓衣食无忧,严刑峻法反而不能达到目的。
[分析] _________________________________________
答案:无中生有。“严刑峻法反而不能达到目的”于文无据。原文中唐太宗指出
百姓偷盗的缘由及解决百姓生计的做法,却没有说明用重法不能达到“止盗”的
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目的。
附【译文】
皇上与群臣讨论制止偷盗的问题。有人请求用严刑重法来禁止盗窃发生,皇
上微笑着说:“民众之所以做盗贼,是由于赋税徭役繁重,官吏贪污求贿,饥寒交迫,
便顾不上廉耻罢了。我应当除去奢侈,节省费用,轻徭役薄赋税,挑选任用廉洁官
吏,使民众衣食富裕,就自然不偷盗,何必使用严刑重法呢!”从此数年之后,海内升
平,路不拾遗,外户不闭,商人旅客敢在野外露宿。
10.(2021·全国乙卷)[原文]上尝与侍臣论狱。魏征曰:“炀帝时尝有盗发,帝令于士
澄捕之,少涉疑似,皆拷讯取服,凡二千余人,帝悉令斩之。大理丞张元济怪其多,试
寻其状,内五人尝为盗,余皆平民。竟不敢执奏,尽杀之。”上曰:“此岂唯炀帝无
道,其臣亦不尽忠。君臣如此,何得不亡?公等宜戒之。”
(节选自《通鉴纪事本末·贞观君臣论治》)
[选项]魏征说,隋炀帝滥杀无辜,张元济不敢谏诤;唐太宗认为正是因为臣不尽忠,
最终导致了隋朝灭亡,因此告诫群臣一定要吸取教训。
[分析] _________________________________________
答案:以偏概全。“唐太宗认为正是因为臣不尽忠,最终导致了隋朝灭亡”,原因
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概括不全面。根据原文“此岂唯炀帝无道,其臣亦不尽忠。君臣如此,何得不
亡”可知,唐太宗认为“炀帝无道”和“臣亦不尽忠”共同导致了隋朝的灭亡。
附【译文】
皇上曾跟近侍大臣讨论诉讼案件。魏征说:“隋炀帝时曾发生盗窃案,隋炀帝
命令于士澄逮捕窃贼,稍有可疑的,全都拷打审讯迫使服罪,总共二千多人,隋炀帝
下令全部处斩。大理寺丞张元济奇怪窃贼如此之多,试着查究他们的罪状,(得知)
其中五人曾是盗贼,其余都是平民百姓。(张元济)最终没敢坚持(公道)奏报(真相),
所有人都被杀掉了。”皇上说:“这难道只是隋炀帝无道,那些大臣也没有尽忠。
君臣全都这样,怎么能够不灭亡?你们应该引以为戒。”
11.(2020·江苏卷)[原文]太夫人姓赵氏,其先江陵人,景泰间徙公安,遂占籍,四传为
处士文深。赠中宪东谷公与处士同里闬,雅相欢也,因悉太夫人勤慎状,曰:“是真
我家妇。”遂命方伯公委禽焉。赠中宪公性嗜饮,日偕诸酒人游,顾以生计萧疏,
不无阻酣畅也。自有妇卜太夫人,而甘滑盈几,取办咄嗟。诸故酒人惊相语:“前从
夫夫饮,且少鲑菜耳,今何突致此衎衎者?”遍视其囷箧而索然若故,然后乃知太夫
人啬腹龟手适舅姑,心力竭矣。
(选自《白苏斋类集》,有删节)
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[选项]赵太夫人当年待字闺中时,烧得一手好菜,父亲的好友十分欣赏,命其子前来
求亲。
[分析] _________________________________________
答案:改变因果。“赵太夫人当年待字闺中时,烧得一手好菜,父亲的好友十分欣
赏”说法有误。原文中说“因悉太夫人勤慎状,曰:‘是真我家妇。’遂命方伯公
委禽焉”,所以提亲下聘礼的原因应是清楚赵太夫人勤俭谨慎的人品。而“烧得
一手好菜”是在太夫人出嫁后。
附【译文】
太夫人姓赵,她的祖先是江陵人,景泰年间迁徙到公安,于是入籍定居,传到第
四代是处士赵文深。赠号为中宪的东谷公与处士同住在一个里巷,平日交情很好,
因此了解太夫人勤俭谨慎的品行,说:“这才真应该是我家的儿媳。”于是让方伯
公下聘礼提亲。中宪公生性好饮,每日和诸酒友一起饮酒交游,不过因生活状况
不景气,难免妨碍了畅饮之欢。自从选择太夫人做儿媳后,鲜美柔滑的食物摆满
几案,置备迅速。那些原来的酒友吃惊地互相说:“从前我们跟你饮酒,还很少有鱼
类菜肴,现在怎么突然间就可以从容操办?”于是看遍他家谷仓及箱子,却像原来一
样空乏,这之后才知道是太夫人节衣缩食勤俭辛劳使自己的公婆满意,尽心竭力
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地侍候他们。
12.(2020·浙江卷)[原文]自三代以来,最喜读太史公、韩退之之文。司马迁奇迈慷
慨,自其少时,周游天下,交结豪杰。其学长于讨论寻绎前世之迹,负气敢言,以蹈于
祸。故其文章疏荡明白,简朴而驰骋。惟其平生之志有所郁于中,故其余章末句,
时有感激而不泄者。韩愈之文如先王之衣冠,郊庙之鼎俎,至其放逸超卓,不可收
揽,则极言语之怀巧,有不足以过之者。嗟乎!退之之于唐,盖不遇矣。然其犯人主,
忤权臣,临义而忘难,刚毅而信实,而其学又能独出于道德灭裂之后,纂孔孟之余绪
以自立其说,则愈之文章虽欲不如是,盖不可得也。
(选自《张耒集》,有改动)
[选项]作者用知人论世的方法,评价司马迁和韩愈因触犯君主,遭遇灾祸,一生理想
郁结于心,而文风典雅,如同庙堂礼器。
[分析] _________________________________________
答案:事件杂糅。从原文中可以看出,司马迁是“有所郁于中,故其余章末句,时有
感激而不泄者”,文风特点是“疏荡明白,简朴而驰骋”;韩愈文风特点是“文如
先王之衣冠,郊庙之鼎俎”,遭遇是“犯人主,忤权臣,临义而忘难,刚毅而信实”。
选项把二人的遭遇和文风特点混为一谈。
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附【译文】
从三代以来,我最喜欢读司马迁、韩愈的文章。司马迁的文章雄奇豪迈、慷
慨激昂,因为他从青年时代,就周游天下,交结豪杰。他的学识(使其)在讨论寻找梳
理前代踪迹上最有优势,他凭借着一股不平之气敢于仗义执言,以至于惹来祸端。
因此他的文章疏放坦荡明白,简洁朴素而肆意驰骋。只是他平生志向在心中有所
郁结,所以他在文章末尾只言片语,时不时有感慨愤激而不能宣泄的情况。韩愈
的文章如同先王的衣冠(那样有威势),(如同)郊庙的祭祀礼器(那样庄严),以至于
他的文风豪放不羁,超卓不群,无法收揽,于是极尽语言的巧妙,没有能超过他的文
章的。唉!韩愈对于唐朝而言,大概找不到第二个了。然而他冒犯君王,忤逆权臣,
面对正义时便忘了自己的困难,刚正坚毅而又忠诚务实,因而他的学问能够在道
德破坏之后独树一帜,继承孔孟的学说来自立其说,因此韩愈的文章即使想要不
成为这样的风格,大概也不可能了。
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