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让更多的孩子得到更好的教育
巩固练习
基础知识识记
1．为下列加红的字注音。
(1)虽有嘉肴( ) (2)弗食( ) (3)然后能自强也( )
(4)教学相长也( ) (5)兑命( ) （6）学学半（ ）
2．解释下列句中加红的字。
(1)虽有嘉肴( ) (2)不知其旨也( )
(3)是故学然后知不足( ) (4)然后能自反也( )
(5)然后能自强也( ) (6)其此之谓乎( )
3．下列句子中加红字的意义相同的一项是( )
A．弗食 一箪食
B．不知其善也 择其善者而从之
C．故曰 温故而知新
D．然后能自反也 有朋自远方来
4．填空。
《虽有嘉肴》出自《________》，该书是中国古代一部重要的典章制度书籍，与《诗经》
《尚书》
《周易》
《春秋》并称为“________”。
运用能力提升
5．下列句子的朗读节奏划分不正确的一项是( )
A．不知／其旨也 B．是故学／然后知不足
C．然后／能自强也 D．其／此之谓乎
6．下面的句子不属于对偶句的一项是( )
A．虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。
B．学然后知不足，教然后知困。
C．知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。
D．学学半，其此之谓乎？
7．翻译下面的句子，有错误的一项是( )
A．虽有嘉肴，弗食，不知其旨也。
翻译：虽然有美味的食物，不品尝，不知道它的味美。
B．知不足，然后能自反也。
翻译：知道了不足，这样以后就能自我反省。
C．知困，然后能自强也。
翻译：知道了学习是一件困难的事，然后才能勉励自己。
D．学学半，其此之谓乎？
翻译：教人是学习的一半，大概说的是这个道理吧？
8．默写古诗文中的名句名篇。
①择其善者而从之，______________。 （《论语》）
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②_______________，若出其里。 （曹操《观沧海》）
③苔痕上阶绿，_______________。 （刘禹锡《陋室铭》）
④无可奈何花落去，________________。 （晏殊《浣溪沙》）
⑤____________________，处江湖之远则忧其君。 （范仲淹《岳阳楼记》）
⑥______________，柳暗花明又一村。 （陆游《游山西村》）
⑦夕阳西下，_________________。 （马致远《天净沙·秋思》）
⑧_________________，宫阙万间都做了土。 （张养浩《山坡羊·潼关怀古》）
课内同步阅读
阅读课文选段，回答问题。
虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，
然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半，其此之谓乎？”
9．下列句子与成语中加红的字意思相同的一项是( )
A．虽有至道 道听途说
B．是故学然后知不足 丰衣足食
C．教然后知困 温故知新
D．然后能自反也 反躬自问
10．翻译句子。
(1)是故学然后知不足，教然后知困。
(2)故曰：教学相长也。
11．根据对短文的理解填空。
文章在论述时先以“________________”作比，引入“________”的论述，然后集中论述了
________与________的关系问题，说明了________的道理。
12．学习本文后，你得到哪些学习上的启示？
课外拓展阅读
(一)师旷论学
晋平公①问于师旷②曰：“吾年七十，欲学，恐已暮③矣。”师旷曰：“何不炳烛④乎？”平公曰：
“安⑤有为人臣而戏⑥其君乎？”师旷曰：“盲臣⑦安敢戏其君？臣闻之：少而好学，如日出之阳⑧；壮
而好学，如日中之光；老而好学。如炳烛之明，孰与昧行乎⑨？”平公曰：“善哉！”
(刘向《说苑》)
【注释】①晋平公：春秋时期晋国国君。②师旷：春秋时晋国乐师。他双目失明，对音乐有极深的造诣。
③暮：本来是“天晚”的意思，这里指“晚”的意思。④炳烛：点烛，当时的烛，只是火把。⑤安：怎么。⑥
戏：作弄，戏弄。⑦盲臣：瞎眼的臣子。师旷为盲人，故自称为盲臣。⑧阳：阳光。⑨炳烛之明，孰与昧行乎：
点上烛火照明比起在黑暗中走路。究竟哪个好呢？
13．解释下列句中加红的词。
(1)恐已暮矣( ) (2)臣闻之( )
(3)少而好学( ) (4)善哉( )
14．翻译句子。
(1)晋平公问于师旷曰。
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(2)壮而好学，如日中之光。
15．下面对选文的理解，不正确的一项是( )
A．师旷对晋平公的求问回答很巧妙，他故意把“暮”(晚了)当作“晚上”理解，所以才说“何不炳
烛”。师旷的目的是借题发挥，劝勉晋平公学习。
B．师旷认为“少”“壮”“老”三个阶段年龄的学习，年富力强的壮年之时，能努力学习，当然最好，
因为“壮而好学，如日中之光”。
C．从“老而好学，如炳烛之明。炳烛之明，孰与昧行”的话语中可以看出来，师旷认为“年七十”的
晋平公还应该学习。
D．晋平公高兴地采纳师旷的意见，这可以从“善哉”的赞叹中看出来。
16．文中师旷用了三个比喻，意在说明一个什么道理？
(二)
【甲】虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知
不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半。其此之谓乎？”
【乙】南方多没人①。日与水居②也。七岁而能涉③，十岁而能浮，十五而能没矣。夫没者岂苟然④哉？
必将有得⑤于水之道⑥者。日与水居，则十五而得其道；生不识水，则虽⑦壮见舟而畏之。故北方之勇者，
问于没人而求⑧其所以⑨没，以⑩其言试之河，未有不溺者也。故凡不学而务求道，皆北方之学没者也。
【注释】①没人：能潜水的人。没，没入水中，指潜水。②居：动词，生活。③涉：趟水过河，徒手过河。④
苟然：随随便便的样子。在文中指随便、轻易地就能掌握。⑤得：掌握。⑥道：道理，规律，技巧。⑦虽：即使。
⑧求：寻找。⑨所以：……的原因。⑩以：按照。
17．下列句子中加红的词意思不相同的一项是( )
A．虽有嘉肴 则虽壮见舟而畏之
B．虽有至道 故凡不学而务求道
C．其此之谓乎 以其言试之河
D．是故学然后知不足 故凡不学而务求道
18．下面对乙文语句的翻译，错误的一项是( )
A．南方多没人，日与水居也。
翻译：南方有很多能潜水的人，白天时同水一起生活。
B．必将有得于水之道者。
翻译：一定是对水的活动规律所领悟的。
C．生不识水，则虽壮见舟而畏之。
翻译：生来不识水性，即使到了壮年也见到了船就害怕？
D．以其言试之河，未有不溺者也。
翻译：按照他们说的方法到河里试验它，没有不淹死的人。
19．下列说法错误的一项是( )
A．“其此之谓乎”一句中代词“此”指代“教学相长”的道理。
B．“夫没者岂苟然哉”一句中“然”字是“这样”的意思，指代“七岁而能涉，十岁而能浮，十五而
能没矣”的情形。
C．“则虽壮见舟而畏之”一句中的“之”字做指示代词．指代“舟”。
D．“以其言试之河”一句中“其”是人称代词，指代“北方之勇者”。
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20．下面对乙文的理解不正确的一项是( )
A．南人善没经历了从“涉”到“浮”到“没”三个阶段。
B．北人“以其言试之河，未有不溺者”的原因是“见舟而畏之”。
C．“日与水居，则十五而得其道”说明要想学会一项技能，就得多操练。
D．本文的中心句是“故凡不学而务求道，皆北方之学没者也”。
21．下面对两篇短文的理解，不正确的一项是( )
A．两篇短文都论述了“学”的重要性。
B．两篇短文都强调做学问要多向人请教。
C．两篇短文都运用比喻来讲道理。
D．两篇短文都蕴含着实践出真知的哲理。
附加题
（2015•陕西中考）阅读下面的文字，完成以下试题。
知之难乎哉！夫人之所以谓知者，非知其姓与名也，亦非知其声容之与笑貌也；读其书，知其言，知其
所以为言而已矣。读其书者，天下比比矣；知其言者，千不得百焉；知其所以为言者，百不得一焉。然而天
下皆曰：“我能读其书，知其所以为言矣。”此知之难也。人知《离骚》为辞赋之祖矣，司马迁读之，而知悲
其志，是贤人之知贤人也。夫不具司马迁之志，而欲知屈原之志，则几乎罔矣。
(选文有改动)
[注]本文节选自章学诚的《知难》。知难，即知音难，是说古代贤人在后世少有知音。
22．解释下列句子中加红字的含义。
(1)非知其姓与名也 ( )
(2)千不得百焉 ( )
(3)夫不具司马迁之志 ( )
(4)则几乎罔矣 ( )
23．下列各组句子中，加红字词的意义和用法全都相同的一组是( )
A．知之难乎哉
醉翁之意不在酒，在乎山水之间也
B．读其书者，天下比比矣
其如土石何？
C．人知《离骚》为辞赋之祖矣
中峨冠而多髯者为东坡
D．而欲知屈原之志
温故而知新
24．请将文中画横线的句子翻译成现代文。
读其书，知其言，知其所以为言而已矣
25．为什么，司马迁能真正“知其所以为言”成为屈原的知音？
参考答案
基础知识识记
1．(1)yáo (2)fú (3)qiǎng (4)zhǎng (5)yuè (6)xiào
2．(1)即使 (2)甘美 (3)所以 (4)反省 (5)勉励 (6)说
3．B 解析：A 吃／食物；B 好；C 所以／旧的知识；D 自己／从。
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4．学记（礼记） 五经
运用能力提升
5．B 解析：是故／学然后知不足。
6．D
7．C 解析：知道了不懂的地方，然后才能勉励自己。
8．①其不善者而改之 ②星汉灿烂 ③草色入帘青 ④似曾相识燕归来
⑤居庙堂之高则忧其民 ⑥山重水复疑无路 ⑦断肠人在天涯
⑧伤心秦汉经行处 （有漏字、添字、错别字的，该句不得分）
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9．C
10．(1)所以学习之后才知道有不足，教人之后才知道有不懂的地方。
(2)所以说教和学是互相促进、共同提高的。
11．嘉肴弗食不知其旨 至道弗学不知其善 教 学 教学相长
12．示例一：在学习上要乐于帮助别人，帮助别人对于自己来说也是一种学习。示例二：学习要付诸行
动，只有在学习的过程中才能发现自己的不足，从而努力改进。
课外拓展阅读
13．(1)恐怕 (2)听说 (3)少时 (4)好
14．(1)晋平公向师旷问道。(2)中年时喜好学习，就像正午太阳的阳光一样(强烈)。
15．B 解析：应该是“少而好学”。
16．一个人要有活到老学到老的精神。老年时读书虽然赶不上少年和壮年时，但就像点上烛火照明与
摸黑走路相比较一样，总比不学好。
【译文】晋平公问师旷，说：“我已经七十岁了，想要学习，但是恐怕已经晚了。”师旷回答说：“为什
么不点上蜡烛呢？”平公说：“哪有做臣子的和君主开玩笑的呢？”师旷说：“我是一个双目失明的人，
怎敢戏弄君主。我曾听说：少年的时候喜欢学习，就像初升的太阳一样；中年的时候喜欢学习，就像正午的
太阳一样；晚年的时候喜欢学习，就像点蜡烛一样明亮。点上蜡烛和暗中走路哪个好呢？”平公说：“讲
得好啊！”
17．C 解析：前句中“其”表示揣测的语气，后句中“其”做人称代词。
18．A 解析：句中“日”是每天的意思。
19．D 解析：指代南方的“没人”。
20．B 解析：原因是“生不识水”。
21．B
【译文】南方有很多能潜水的人，天天同水一起生活，七岁时就能徒手过河，十岁就能浮在水面上，十
五岁时就能潜入水里了。潜水的本领难道是随便、轻易地就能掌握的吗?一定是对水的活动规律有所领悟
的。天天与水在一起生活，那么十五岁就能掌握它的规律。生来不识水性，即使到了壮年也见到了船就害
怕。所以北方的勇敢的人，向南方潜水的人询问来求得他们能潜入水里的技术，按照他们说的方法到河里
试验它，没有不淹死的。所以但凡不学习而致力寻求规律技术，都是北方学潜水的人。
附加题
22．(1)知道 (2)一千(人) (3)具有，具备 (4)迷惑无所得
23．C 解析：此题考查文言虚词的意义和用法。C 都是判断动词，是。A 语气助词，表示疑问／介词，不
译；B 代词／语气助词；D 表示转折／表示顺接。日常学习中要注意对文言虚词的积累和运用。
24．读他的书，(能)理解他的言论(或学说)，而且能懂得他有这样的言论(或学说)的原因罢了。
25．司马迁“知悲其志”(或：司马迁具有与屈原同样的心志)。 解析：考查文言文阅读中的分析概括
能力。理解全文含义，结合上下文具体分析。
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