文档文本内容
中国人失掉自信力了吗
__________________________________________________________________________________
__________________________________________________________________________________
1.了解驳论文的特点，学习驳论文的写法。
2.理解重要语句的深层含义。
3．体会鲁迅先生的忧患意识和爱国精神，弘扬爱国主义精神，增强民族民主意识，增强民族自信心，
自豪感。
一、作者简介
鲁迅，原名周树人(1881 年9 月25 日-1936 年10 月19 日)，浙江绍兴人，字豫才。原名周樟寿，
1898 年改为周树人，字豫山、豫亭。以笔名鲁迅闻名于世，笔名除鲁迅外，还有邓江、唐俟、邓当世、晓
角等。鲁迅的作品包括杂文、短篇小说、评论、散文、翻译作品，对于五四运动以后的中国文学产生了
深刻的影响。鲁迅1918 年在《新青年》中发表第一篇白话小说《狂人日记》，直到1926 年，陆续创作出
版了短篇小说集《呐喊》《故乡》《彷徨》小说集《故事新编》，杂文集《坟》《热风》《华盖集》《而已集》
《二心集》，散文诗集《野草》，回忆性散文集《朝花夕拾》(又名《旧事重提》)等专辑。其中，1921 年12
月，发表中篇小说《阿Q 正传》。从1927 年到1936 年，创作了历史小说集《故事新编》，其中大部分作
品和杂文收录在了《坟》《而已集》《三闲集》《二心集》《南腔北调集》《伪自由书》《准风月谈》《花边文
学》《且介亭杂文》《且介亭杂文二编》《且介亭杂文末编》《集外集》《集外集拾遗》等专辑。
二、语言风格
语言尖锐犀利，富有战斗性，带有讽刺意味。
“自信力”与“他信力”仅仅改变一个字，就将反动当局仰人鼻息，自欺欺人的形象刻画的入
木三分，令人难忘。
三、相关资料
本文选自《且介亭杂文》(《鲁迅全集》第6 卷)，属鲁迅后期杂文。
《且介亭杂文》1935 年12 月编订，
收入了1934 年鲁迅创作的杂文。在这本杂文集的命名中，鲁迅用了“损形”的修辞手法。当时，鲁迅
生活在上海北四川路，这是帝国主义越过租界范围以后修筑马路的区域，被称为半租界。鲁迅以杂文
集名告诉读者，这些杂文创作于“半租界的亭子间”，表达了对半封建半殖民地的旧中国的无比愤懑
之情。
1
例1：下列字形和加点字注:音全部正确的一项是( )
A．拮据（jié） 收敛 苦心孤诣（yì） 人声顶沸
B．臆测（yì） 凋零 义愤填膺（yīng） 长途跋涉
C．躯壳(ké) 地窖 惟妙惟肖(xiào) 深恶痛嫉
D．黝黑(yǒu) 狼籍 浩瀚无垠(hàn) 吹毛求疵
解析：考查学生的理解识记能力。人声鼎沸、躯壳（qiào），狼藉
答案：B
例2：下列各组词语中没有错别字的一组是（ ）
A.长途跋涉 张皇失措 高屋建瓴 锐不可当
B.气息奄奄 消声匿迹 巧妙绝轮 情郁于中
C.唯妙唯肖 因地制宜 迥然不同 险象叠生
D.未雨绸缪 穿流不息 眼花潦乱 韦编三绝
解析：销声匿迹、巧妙绝伦、惟妙惟肖、险象迭生、川流不息、眼花缭乱
答案：A
基础演练
1．选出注音完全正确的一组（ ）
A．诓骗（kuāng） 渺茫（miǎo） B．玄虚（xuán） 脂粉（zǐ）
C．宰相（zhǎi） 麻醉（zhuì） D．省悟（xǐng） 脊梁（jí）
答案：A
2．选出下列说法有误的一项（ ）
A．《中国人失掉自信力了吗》写于1934 年，是鲁迅先生为批驳抗日前途悲观、鼓舞民族自信而写
的一篇杂文，后收入《且介亭杂文》集。
B．“正史”即清高宗（乾隆）诏定的从《史记》到《明史》共二十四部纪传史史书，也就是后世所说
的二十四史。
C．梁启超在《中国史界革命案》中说：“二十四史非史也，二十四姓之家谱而已。”意思是说：二
十四史不是史书，而是二十四个姓氏的家谱罢了。
D．“四书”包括《大学》、《中庸》、《论语》和《孟子》。
答案：C
（2015﹒重庆奉节初三自测）阅读下边文段，完成文后各题。
从公开的文字上看起来：两年以前，我们总自夸着“地大物博”，是事实；不久就不再自夸了，只
希望着国联，也是事实；现在是既不夸自己，也不信国联，改为一味求神拜佛，怀古伤今了——却也是
事实。
于是有人慨叹曰：中国人失掉自信力了。
如果单据这一点现象而论，自信其实是早就失掉了的。先前信“地”，信“物”，后来信“国
联”，都没有相信过“自己”。假使这也算一种“信”，那也只能说中国人曾经有过“他信力”，自
从对国联失望之后，便把这他信力都失掉了。
失掉了他信力，就会疑，一个转身，也许能够只相信了自己，倒是一条新生路，但不幸的是逐渐玄
虚起来了。信“地”和“物”，还是切实的东西，国联就渺茫，不过这还可以令人不久就省悟到依赖
它的不可靠。一到求神拜佛，可就玄虚之至了，有益或是有害，一时就找不出分明的结果来，它可以令
2
人更长久的麻醉着自己。中国人现在是在发展着“自欺力”。
“自欺”也并非现在的新东西，现在只不过日见其明显，笼罩了一切罢了。然而，在这笼罩之下，
我们有并不失掉自信力的中国人在。
我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人， ……
虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。
这一类的人们，就是现在也何尝少呢?他们有确信，不自欺；他们在前仆后继的战斗，不过一面总
在被摧残，被抹杀，消灭于黑暗中，不能为大家所知道罢了。说中国人失掉了自信力，用以指一部分人
则可，倘若加于全体，那简直是诬蔑。
要论中国人，必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗，却看看他的筋骨和脊梁。自信力的有
无，状元宰相的文章是不足为据的，要自己去看地底下。
6．文中论敌的论点是什么?
______________________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________
7．上文中论敌的论据是什么?
______________________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________
8．上文中作者批驳论敌的论点后，有针对性地提出的自己的论点是什么?
______________________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________
9．能证明作者论点的论据是什么?
______________________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________
10．写驳论文，要善于找出批驳的“突破口”，所谓“突破口”，就是对方谬误的薄弱环节，抓住它，
就能击中其要害。联系全文，作者是以什么为突破口?为什么?
______________________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________
答案：
6．中国人失掉自信力了。
7．①总自夸地大物博。 ②只希望着国联。③一味求神拜佛，怀古伤今。
8．我们有并不失掉自信力的中国人在。
9．我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……不能
为大家所知道罢了。
10．以论敌的论证为突破口，论敌的论证存在以偏概全的致命弱点，所以作者抓住其要害，驳倒论敌
的论点。
巩固提高
（2015﹒重庆奉节初三月考）阅读下边文段，完成文后各题。
3
“醉翁之意不在酒”
王嵎生
美国原以为一旦军事占领伊拉克，其他问题便可迎刃而解。未想到鲸吞容易消化难，陷于被动挨
打局面。布什总统的支持率由“9·11”事件时的89％一路下降到50％左右，民众对他的外交认可率
只有44％。为了稳住阵脚，争取连任，布什总统在相当无奈的情况下，叉打出一张“推动全球民主化
事业”的王牌。最近，他在美国民主基金会发表演说时强调，对伊战争是美国“推进新一轮全球民主
化进程的开始”，是“抚育民主所必须采取的步骤”，可能像冷战时期对付苏联一样，需要花几十年
的时间，而且要为之“甘愿做出牺牲”。
布什这张牌出手后，在国际上引起广泛议论和质疑。美国马里兰大学教授、中东问题专家希伯
莱·德雷哈米指出，布什强调阿拉伯世界妇女的政治权利，可他对妇女没有投票权的科威特却进行了
赞扬，而对早有投票权的伊朗和叙利亚却横加指责，因为后者反对美国的中东政策，特别是美国在巴
以冲突问题上的立场。这说明，重要的“不是谁更加民主”，而是“谁是美国的朋友，谁是美国的敌
人”。阿拉伯一位外交官说得更有意思：“你对他(布什)赞扬得越多，那你的民主也就越多。”
其实，美国这种“醉翁之意不在酒”和双重标准的政策行为，历史土早已有之。当年在一次记者
招待会上，有人问富兰克林·罗斯福总统，为什么美国不反对反而支持拉丁美洲某个国家杀人如麻的
独裁者，罗斯福就直言不讳地回答说，那个独裁者“也许是个狗娘养的，但他是我们(美国)的狗娘养
的”。去年4 月，委内瑞拉发生未遂政变。美洲国家组织在华盛顿召开紧急会议，所有成员都执行《美
洲国家宪章》而进行强烈谴责，唯独美国持相反立场，受到国内一些主流媒体的批评。《纽约时报》指
出，“政变”什么时候可以不被称为“政变”呢?如果美国认为这不是一场“政变”，那就不是，那
就是“政府更迭”。在拉美，美国一直倾向于让对美友好的面孔出现在总统府里，不论他们穿不穿军
装，只要对美国忠实可靠就行。
可见，在美国一些人的心目中，“民主”不过是一杆大旗，它的颜色是可以随着美国的利益和政
策而变化的。“醉翁”当然也不是要痛饮“民主”之酒。君不见他手里握有两把尺子呢!
(选自2003 年11 月12 日《光明日报》)
11．题目“醉翁之意不在酒”中，“醉翁”指________，“酒”指________。
12．作者写作此文的目的，是为了批驳什么?
______________________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________
13．作者列举美国处理“阿拉伯世界妇女的政治权利”和“委内瑞拉发生未遂政变”事件中的不同
态度，意在证明什么?
______________________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________
14．阿拉伯一位外交官说的“你对他(布什)赞扬得越多，那你的民主也就越多”。罗斯福直言不讳说
的那个独裁者“也许是个狗娘养的，但他是我们(美国)的狗娘养的”。文章引用这二人的话有什么作
用?
______________________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________
15．试简析这篇文章的语言特点。
4
______________________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________
答案：
11．美国 民主
12．布什所宣扬的对伊战争是美国“推进新一轮全球民主化进程的开始”，是“抚育民主所必须采取
的步骤”。
13．谁的民主多少，完全取决于是不是美国的朋友，对朋友是一把尺子，对敌人又是一把尺子。
14．一个一针见血揭露了美国宣扬的“民主”的本质，一个不打自招地说出了心中的不可告人的目的。
共同揭露了美国所谓“民主”的本质。
15．语言辛辣犀利、有力，似匕首，似投枪，讽刺意味强，感情色彩浓。
1.重点字识记
搽 玄 虚 省 悟 渺 茫 脊 梁 诓 骗
2.重点词语掌握
地大物博：
前仆后继：
自欺欺人：
3.文学及文体知识
（1）鲁迅，中国现代伟大的 、 和 ，中国新文学的 。原名 ，
字 ，浙江 人。1918年发表了中国新文学史上的第一部白话文小说 ，
猛烈地抨击了封建 制度的吃人本质。他的作品按体裁分别收录如下：（只需填写一到两个你
知道的即可）
小说集：
杂文集：
散文集：
（2）本文是一篇驳论文。这种文体一般是先 ，或 （驳论点），
或 （驳论据，驳论证）；继而针锋相对地 并加以论证。
答案：
1.chá；xuán；xǐng；miǎo；jǐ；kuāng
2.土地广大，物产丰富。
前面的倒下了，后面的紧接着上，用来形容不怕牺牲，英勇前进。
既欺骗自己，也欺骗别人。
3.文学及文体知识
（1）文学家；思想家；革命家；奠基人；周树人；豫才；绍兴；《狂人日记》；宗法；《呐喊》《彷徨》；《二心
集》体《华盖集》《且介亭文集》；《朝花夕拾》
（2）指出对方错误的实质；直接批驳；间接批驳；提出自己的观点
阅读下面的文段，回答文后的问题。
不为最先，不耻最后
①《韩非子》说赛马的妙法，在于“不为最先，不耻最后”。这虽是从我们这样外行的人看起来，
5
也觉得很有理。因为假若一开首便拼命奔驰，则马力易竭。但那第一句话只适用于赛马的，不幸中国
人却奉为人的处世金鍼了。
②中国人不但“不为戎首”，“不为祸始”，甚至于“不为福先”。所以凡事都不容易有改革；
前驱和闯将，大抵是谁也怕得做。然而人性岂真能如道家所说的那样恬淡；欲得的却多。既然不敢轻
取，就只好用阴谋和手段。以此人们也就日见其卑怯了，人是“不为最先”，自然也不敢“不耻最
后”，所以虽是一大堆群众，略见危机，便“纷纷作鸟兽散”了。如果偶有几个不肯退转，因而受害的，
公论家便异口同声，称之曰傻子。对于“锲而不舍”的人们也一样。
③我有时也偶尔去看看学校的运动会。这种竞争，本来不像两敌国的开战，挟有仇隙的，然而也
会因了竞争而骂，或者竟打起来。但这些事又作别论。竞走的时候，大抵是最快的三四个人一到决胜
点，其余的便松懈了，有几个还至于失了跑完预定的圈数的勇气，中途挤入看客的群集中；或者佯为
跌倒，使红十字队用担架将他抬走。假若偶有虽然落后，却尽跑，尽跑的人，大家嗤笑他。大概是因为
他太不聪明，“不耻最后”的缘故罢。
④所以中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武士，少有敢抚哭叛徒
的吊客；见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。战具比我们精利的欧美人，战具未必比我们精利的
匈奴蒙古满洲人，都如入无人之境。“土崩瓦解”这四个字，真是形容得有自知之明。
⑤多有“不耻最后”的人的民族，无论什么事，怕总不会一下子就“土崩瓦解”的，我每看运动
会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点不止的竞技者，和见了这样竞技
者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来的脊梁。
鲁迅《最先与最后》
1．“不为最先，不耻最后”的意思（ ）
A．尽管没有做第一的光荣，却不能没有落在最后的羞耻。
B．之所以不做第一个，是因为做最后也没有什么羞耻的。
C．不愿做最先进的，也不以做最后一个为羞耻。
D．不是做最先到的一个，就必然要做最可耻的一个。
2．读完全文，你认为“不为最先”与“不耻最后”作为处世的态度哪个正确呢？（ ）
A．“不为最先”有谦让精神，“不耻最后”缺乏自知之明。
B．“不为最先”缺乏竞争意识，“不耻最后”有不达目的誓不罢休的精神。
C．“不为最先”有自知之明，“不耻最后”缺乏不达目的誓不罢休精神。
D．“不为最先”谦让有余而竞争不足，“不耻最后”竞争有余而谦让不足。
3．本文的论点是：__________________________________
4．对第2 段加点的几种人的正确理解应该是：
（1）群众：___________________________________________
（2）公论家：___________________________________
（3）傻子：_________________________________________
5．“中国一向就少有失败的英雄”指的是什么人？这种人最大的特点是什么？
答：____________________________________________________
6．文章最末一句话表达了作者什么样的思想感情？
答：___________________________________________________
答案：
1．C
2．B
6
3．中国既要摒弃“不为最先”，更要有敢于“不耻最后”的英雄气概。
4．（1）日见其卑怯的人们（2）貌似公正却心地卑微的人（3）敢于“不耻最后”的人
5．即使没有取得成功也能轰轰烈烈、彪炳历史的人。这种人有韧性的反抗，敢单身鏖战，敢抚哭叛徒。
正确理解“失败的英雄”：那些为了国家和民族，为了人民的利益的人，所从事的事业虽然失败了，
但是他们不到终点奋斗不止的精神却永远鼓舞人们。这种人就可称为“失败的英雄”。
6．对“不耻最后”的勇士和对这类勇士肃然起敬的看客的期望之情与赞许之情。
_________________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________________
1．《中国人失掉自信力了吗》一文选自________，作者是________，原名________，字________。我们
在初中阶段还学过该作者的散文是________，小说是________。本文采用_________的论证方式，以
批驳________为突破口，采取________和________相结合的批驳方法驳倒对方的论点。
2．对下列加粗词语解释有错的一项是（ ）
A．但不幸的是逐渐玄虚起来了。（玄虚：用使人迷惑的形式来掩盖真相的欺骗手段。）
B．国联就渺茫。（渺茫：离得很远，视觉模糊，看不清楚。）
C．有为民请命的人。（为民请命：为人民保全生命或解除困苦。）
D．一味求神拜佛，怀古伤今了。（怀古伤今：追念古代的事情因现在的事而悲伤。）
答案：
1．《且介亭杂文》 鲁迅 周树人 豫才 《藤野先生》或《从百草园到三味书屋》《社戏》或《故
乡》或《孔乙己》或《一件小事》 驳论 敌论证 直接反驳 间接反驳
2．B
（2015﹒重庆奉节初三练习）阅读短文，回答问题。
信任也是一种约束
周末到洛杉矶的全美连锁商场——“价格俱乐部”给女儿买书。根据7 岁的女儿在电话中向我
所做的简单描述，我挑了3 大本估计她可能会喜欢的儿童故事书，就去交钱。
与往常一样，划完信用卡，从收款的墨西哥裔小姐手中接过机器打印出来的纸条，不多看一眼，
就龙飞凤舞地签上自己的大名，抱起书就走人。可能因为出口处顾客太多，看票验货的白人小姐象征
性地向我怀抱中的书瞟了一眼，就在我的收据上飞快地画一道表示“验讫、放行”的彩线，道了一声
“祝你度过愉快的一天”，便又去招呼下一个顾客。
出了大门，刚走到停车场，我下意识地瞟了一眼手中的收据，发现总数居然是40 多美元，再细看，
原来是多算了一本书的钱。损失了10 美元，我转身要去“理论”一番。身旁刚从国内来美国不久的小
张却显得比我“深思熟虑”，她说“你已出了门，她们会承认吗？”是啊，以我们惯例的思维逻辑来
推理，我又怎能证明我不是买了4 本书，出了大门后私下藏了一本，然后再去找人家商场退钱呢？当
然同来的两位小张可以为我作证，可天知道人家会不会说他们是我的“同谋”呢？不管怎么样，我飞
快地在心里准备了一大堆说辞，准备找商场的“领导”，至少是经理一级的主管投诉一番，即使退钱
不成，也得证明自己不是无理取闹。
7
然而，我所准备的大堆说辞居然一句都没能用上，门口看票验货的小姐在百忙中只看了一眼我的
收据和书，就隔着人群向收银台方向大喊一声：“4 号柜台，账算错了，退钱。”然后向我道歉，让我
到柜台退钱。
因为是机器划卡和电脑计算，退钱要比收钱复杂点儿，得经过两道手续。但每经过一道手续，工
作人员都为因此给我带来不便而诚恳地向我道歉。在整个事情的过程中，他们压根儿就没有去怀疑我
所担心而又无法证明的事。从商场出来，心情远比退回10 元钱舒坦，其原因是在心里的天平上得到了
人人所需要的基本心理砝码——信任。
当然美国这个社会有很多不好的东西，但撒谎在美国人看来是最要不得的恶习，犹如我们中国人
看待偷盗一样，为人所不齿。正因如此，美国人不轻易怀疑他人撒谎，正如我们中国人不轻易怀疑他
人偷盗一样。所以，一般来说，你说什么，人家就信，除非有规定须出示证明。
一天傍晚，我开车到迪斯尼乐园接人。在迪斯尼停车场入口处，守门的白人小伙子把停车卡夹在
我的车窗上，说：“晚上好，7 美元停车费。”
我一边掏钱，一边说：“其实我只是来接人的。”
他一听马上就说：“OK，你不需要付钱。”说着，就给我换了一张免费停车卡。
其实傍晚到迪斯尼来玩的大有人在，他凭什么就那么轻易地相信我是来接人的呢？这种“轻
信”的程度让人担心是管理上的漏洞。但当把我的“担心”拿出来与美国邻居路易讨论时，他却笑着
说：“他们不会相信有人会为了7 美元的停车费去撒谎的。”
仔细想想，路易也许是对的。美国是个提倡“信用”的社会，无论是在日常生活中还是经济活动
中都离不开信用。申请家用电话、管道煤气、电、水、租房等等，都需要个人信用。公司贷款、贸易资金
往来等，更要资信担保。但所有的信用表现都会永远记载在每个人的社会保险号底下。人的名字可以
更改，但个人的社会保险号却是从一而终。一旦发现作假或诈骗，个人信用就彻底砸锅。到那时，在生
活和事业中便会处处遇见“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”的窘境。正因如此，人人把个人信用
看得高于一切。
记得1994 年我在加拿大渥太华的卡尔顿大学做访问学者时，夏天到纽约旅游。那天特意去参观
仰慕已久的大都会博物馆。门口售票处的牌子上明码标价成人票价——16 美元；学生——８美元。
尽管我很清楚，美国人指的学生，不仅仅是在美国学习的学生，而且是来自世界上任何一个国家
的学生，但我实在吃不准自己算不算是学生。访问学者平时也与研究生一起听课。可以说是学生，但
又没有像学生一样交学费，也没有学生证。我有心省下8 美元，可又怕售票员要我出示学生证。万一
弄得让人家怀疑咱撒谎，既丢“人格”，又失“国格”。
踌躇良久，我想了个两全之策。我向售票小姐递出16 美元，同时对她说，“我是从加拿大来的学
生，如果……”我的下半句话是，“如果访问学者也能够算学生的话。”
可她还没等我把话说完，就面带微笑地问：“几个人？”
“一个。”我回答说。
她很快递给我一个做通行证的徽标和找回的8 美元，并微笑着说：“祝你在这里度过愉快的一
天。”全然没有顾及我一脑门子的“思想斗争”。
的确，那天我的心情一直很愉快，不仅仅是因为欣赏了大都会博物馆的艺术和省下了8 美元。
有了这种愉快的经历后，心里就时时想着珍惜它。就像一旦得到别人的尊重，就会加倍自重自爱
一样。
事隔8 年，去年夏天我带妻子和女儿参观纽约大都会博物馆。门票价格依然如故，但我的身份已
不再是当年的访问学者，而是挣工资的驻美记者。尽管我和我妻子从外表来看要充当学生绰绰有余，
8
但出于对“信任”的珍惜，也为了自重自爱，我毫不犹豫地买了两个成人、一个儿童的门票。尽管多
花了16 美元，但心情与上次一样愉快，因为我没有辜负别人的信任。
从此，我在心中形成了一种固执的想法：信任也是一种约束。
13．作者在美国消费，无论少花钱还是多花钱，为什么心情都很舒坦愉快？
______________________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________________
14．作者为了说明自己得到的信任用了哪几个事例？
______________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________
15．在最后，作者为什么还要叙述一个“我“主动买了两张成人票和一张学生票的事例？
______________________________________________________________________________________
16．找出文中对作者的心理描写，说说作者为什么会有这些担心和顾虑？
______________________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________________
17．“只看了一眼……，就……”、“一听马上就……”、“没等我把话说完就……”，文中这几处加
粗词语说明了什么？
_________________________________________________________________________________
18．为什么美国人都把个人信用看得高于一切？
_____________________________________________________________________________________
19．在你与父母、老师、同学、朋友交往中，你是如何看待信任的？请举一例说明。
______________________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________________
答案：
13．因为“我”在美国消费时对方不去怀疑“我”所担心而又无法证实的事，使“我”总是能得到来
自对方的无条件的信任。
14．三个事例。第一个事例是买书时商店多收了钱；第二个事例是停车接人时得到免费停车卡；第三
个事例是作为一个访问学者买门票时享受学生票的待遇。
15．在以前的经历中“我”享受到了来自对方的充分信任，心中感到非常珍惜，投桃报李，自己也不
会辜负这种信任。
16．“是啊，以我们惯例的思维逻辑来推理……也得证明自己不是无理取闹。”“其实傍晚到迪斯尼
来玩的大有人在，……让人担心是管理上的漏洞。”“我有心省下8 美元，……又失‘国格’。”作
者的这种担心来自于他在国内积累的经验，以及对美国国情的不太了解。
17．强调说明他们没有丝毫的怀疑，对人充分信任。
18．因为美国是个提倡“信用”的社会，个人一旦失去了信用，在生活和事业中便会陷入困境。
19．此为开放题。要求先叙一件事，再谈你对信任的理解。
9
课程顾问签字： 教学主管签字：
10
