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让更多的孩子得到更好的教育
《鸟》知识讲解
责编：王军霞
梳理运用
作者与背景
梁实秋(1903～1987)，原名治华，字实秋，浙江杭县(今杭州)人，生于北京，作家、文学评论家、翻译
家。代表作有散文集《雅舍小品》、译著《莎士比亚全集》等。
本文选自《梁实秋散文》第一集(中国广播电视出版社1989 年版)。早期的梁实秋专注于文学批评，曾
委婉地斥过冰心散文，坚持将描写与表达抽象的永恒的人性作为文学艺术的文学观，批评鲁迅翻译外国
作品的“硬译”，不同意鲁迅翻译和主张的苏俄“文艺政策”，主张“文学无阶级”，不主张把文学当作
政治的工具，反对思想统一，要求思想自由。梁实秋曾和鲁迅等左翼作家笔战不断。1936 年10 月19 日鲁
迅不幸逝世，对垒式论战也自然结束。但是，这场论战所产生的影响既深且远，它不因鲁梁论战的结束而
结束。
知识积累
1．羽翮(hé)：指鸟羽。翮，鸟羽的茎状部分。
2．瞵(lín)视：瞪眼注视。瞵，瞪着眼睛看。
3．昂藏：形容仪表雄伟。
4．饮啄：饮水啄食，引申为吃喝，生活。
5．抟(tuán)扶摇而直上：语出《庄子·逍遥游》。意为凭借旋风直上高空。抟，盘旋而上。扶摇，自下而
上的旋风。
6．啭（zhuàn）：鸟鸣声。
7．曳(yè)：拖。
8．喙(huì)：鸟兽的嘴。
9．斑斓(1án)：灿烂多彩。
10．丰腴(yú)：(身体)丰满。
11．秾(nóng)纤(xiān)合度：胖瘦合适。秾，丰满、肥胖。纤，瘦小、瘦弱。合度，适宜。
12．顾盼：向左右或周围看来看去。
13．倏(shū)地：迅速地。
14．鸢(yuān)鹰：老鹰。
15．客愁：旅人怀乡的愁思。
16．跼蹐(jú jí)缩缩：因寒冷而四肢不能舒展的样子。跼蹐，局促、拘束。缩缩，畏缩的样子。
17．感喟(kuì)：感叹。喟，叹气。
18．戟(jǐ)张：这里形容鸟的羽毛像戟一样张开。戟，古代兵器，在长柄的一端装有青铜或者铁制的枪
尖，旁边附有月牙形锋刃。
19．褴褛(1án lǚ)：形容(衣服)破烂。
20．烟突：烟囱。
21．窗棂(líng)：窗户格子。
22．鸱枭(chī xiāo)：鸟名，俗称“猫头鹰”。枭，同“鸮”。
考题例析
1．（2016•浙江宁波中考）读下面这段文字，根据拼音写出汉字。
爱，有一种神奇的魔力。困难的时候，它是kuī （
1 ）
甲；nì （
2 ）
水的时候，它是小舟。从爱中走
来，我们总是xù （
3 ）
满力量。我们能迎着风笑，对着水笑，含着泪笑。在爱中，我们用笑声pǔ （
4 ）
写一曲曲动人的青春乐章。
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（1） （2） （3） （4）
2．（2016•四川宜宾中考）下列加红成语使用正确的一项是（ ）
A．网上对这个餐厅的评价相当高，我们品尝之后觉得名不虚传。
B．爷爷不会操作手机，于是我对他耳提面命，手把手教他发短信。
C．在我生病的时候，妈妈对我的照顾简直无所不至。
D．转眼间，狂风大作，雷电交加，大雨倾盆，真是满城风雨。
解析：1．本题考查汉字字形的识记能力。注意不要写错别字，如“溺”有三点水，“蓄”有草字头。答
案：（l）盔 （2）溺 （3）蓄 （4）谱
2．本题考查成语的使用，要明确成语的意思及用法，在具体语境中体会成语使用的正确与否。成语在
句中要使语言表达更准确，简洁，要和句子所表达的感情色彩相一致。可使用排除法，先总观各项，把明显
有错的先排除，缩小判断的范围，减轻判断的难度。B 句中“耳提面命”形容长辈教导热心恳切，不符合
句意；C 句中“无所不至”指没有不到的地方，也指什么坏事都做绝了，不符合句意；D 句中“满城风雨”
形容事情传遍各处，到处都在议论着，句中是望文生义。答案为A。
课文讲解
理解主旨
本文描绘了鸟的各种生动的情态，并且由鸟及人，借物抒情，通过写鸟来写自己对那种自由自在、潇
洒自信的美好生活状态的向往和喜爱，表达对囚笼般的现实的不满。
理清结构
写作特色
1．多角度描写，生动形象。
作者在描写鸟的时候，采用多角度的描写方法。写鸟鸣、绘鸟形，活灵活现。对鸟的刻画细而不琐，声
形并茂。绘鸟鸣的清脆、嘹亮，先排除“吱吱喳喳”“呱呱噪啼”，再刻画其长叫而音阶丰富，短叫圆润而
不单调，似独奏，似合唱，似和谐的交响乐，细腻地描绘出悦耳的效果。绘鸟形时，先用“世界上的生物，
没有比鸟更俊俏的”来表达由衷的赞美，然后铺展开来刻画，有高踞枝头的美，有振翅飞翔的美，白鹭伫
立，鸢鹰盘旋，忽静忽动，美不胜收。
2．一线串珠，以情动人。
“我爱鸟”是本文的感情线索，它像穿起美丽珠帘的线，贯穿全文始终。“我爱鸟”，文章开笔表
“情”，直截了当。然后顺势而下，写笼中鸟的苦闷，绘广阔天地里鸟的欢乐，为囚在笼里的鸟而生悲，为
自由自在的鸟而生喜，为风雪中丧失生命的小鸟致哀，鸟的命运牵动着作者的心。对笼中鸟产生的同情、
对自由鸟产生的喜爱、对贫寒鸟产生的悲楚，都是在“爱鸟”的基础上产生的，而且这种爱是最直接、最
单纯的爱，只是因为鸟本身而爱。这种感情也是最动人的，能够深深地打动读者。
3．语言洗练，简洁朴实。
首先是简洁朴实，明了清晰。话怎么说，文字就怎么写。没有佶屈聱牙的费解，还多用对比的方式，使
人读后便一目了然。《鸟》没有辞藻的堆砌，都是大白话，“爱”就是“爱”，“悲”就是“悲”。为了反
衬自己对自然形态的鸟的爱与欣赏，他欲扬先抑，先写鸟的苦闷来对比四川黎明自由飞翔和鸣的鸟的喜
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悦。为了揭示鸟的苦闷程度，他还用了“粘在胶纸上”的苍蝇、“标本室里”的标本(一个比一个更没有
生命力的形象)来对比。接着，便是现实中实实在在的鸟与人们臆想(幻想)中的鸟的对比。其次是凝练含
蓄、准确精彩，显示出梁实秋语言的深厚功力。<鸟》中的许多词汇，看似有些生僻，带点文言意味，文绉绉
的，其实却是用语准确、精练，显露出书卷气。例如，“感觉兴味”“蜷伏”“瞵视昂藏”“抟扶摇而直
上”“鸟啭”“市声鼎沸”“临风顾盼”“蹋踏缩缩”“感喟”“不暇令人哀”“鼓噪”等，有借用典
故，有古今交融，耐人咀嚼。尤其是一些句子，如：写鸟的形态——“鸟的身躯都是玲珑饱满的，细瘦而不
干瘪，丰腴而不臃肿，真是减一分则太瘦，增一分则太肥”，对鸟的幻想的
揶揄——“那人听了我的话之后，对于这豪横无情的鸟，再也不能幻出什么诗意来了。我想，济慈的
《夜莺》、雪莱的《云雀》，还不都是诗人自我的幻想，与鸟何干？”幽默机智，意味深长。
把握重点
1．第一段中，“我爱鸟、”独句成段，它在全文中有什么作用？文章依照不同的鸟给予自己的不同
感受，把鸟分为哪四类？
第一段独句成段，开启下文，定下感情基调。
文章依照不同的鸟给予自己的不同感受，把鸟分为如下四类：苦闷的笼中鸟，令人喜悦的鸟，令人悲
苦的鸟以及令人同情的鸟。
2．最后一段说“自从离开四川以后”，不再容易看见那“跳荡”的鸟儿，听不到“悦耳的鸟啼”了，
字里行间蕴含的思想感情是什么？
在尽情赞美鸟的自由、活泼、俊俏的同时，表达出作者对自由、平等、幸福、美好人生的向往，以及对
囚笼般的现实
的不满。
3．作者对鸟的感情有一个怎样的变化过程？
本文作者对鸟的思想感情是一个变化的过程，即“关注鸟-爱鸟-同情鸟”。鸟的喜，鸟的悲，鸟的生，
鸟的死，无不牵动着作者的情思。
4．作者着力写了鸟带给人的喜悦和鸟生活的悲苦，从这些描写中，你感觉作者希望有怎样的社会和
怎样的人生？
探究①：给人喜悦的鸟，是生活在大自然中自由自在的鸟；而生活悲苦的鸟，是生活在贫寒环境中，面
临死亡的鸟，尤其是在第6 段中，作者由鸟及人，联想到生活在“垃圾堆上的大群褴褛而臃肿的人”，这
些人也是因为生活在贫寒中而面临死亡威胁的人。由此可以看出作者希望建立自由、平等、幸福、美好、没
有强权、没有欺压、没有贫困的社会。
探究②：鸟生活的悲苦，是失去自由的悲苦。胳膊上架着的鹰、笼中养的鸟，失去自由就羽翮不整、蜷
伏不动，作者看到后，对鸟充满同情。从这里可以看出作者希望人生自由自在。
5．怎样理解全文的主旨？
作品以鸟为话题，围绕情感线索“爱”与“非爱”来展开，实际上写的是作者自身的人生感受和体
验。他要表达的是自己的人生观点。从“爱”鸟到“悲”鸟，“悲”鸟的惨遇：如哈代作品中描写的寒冷
的圣诞之夜的孤苦伶仃的鸟，因冻饿而滚成雪团，而东北枝头啄着枯叶的战栗跳动抖擞着的麻雀，不能不
令人哀了；离开四川之后的岁月，再也难看到多型类的鸟的跳荡，再也难听见那悦耳的鸟鸣。鸟的悲哀是
环境所造成的，鸟们不仅没有了自由自在，更失去了最起码的生存条件。鸟的悲哀，实际上就是作者的悲
哀。然而，比鸟的悲哀更进一步的是人的悲哀。
这时，文章的主旨就凸显出来了。
拓展阅读
梁实秋逸事
梁实秋儿时顽皮，对读书不感兴趣，每当此时，母亲就要高举笤帚疙瘩对他进行威吓，但每次都高高
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举起，轻轻落下。一次，母亲监督他读书，读到“一老人，入市中，买鱼两尾，步行回家”时，他大惑不解，
问母亲“为什么买鱼两尾就不许他回家”，原来他把“步行”听成了“不许”，全家大笑。
上小学时，梁实秋各门课程都应对自如，却偏偏畏惧“算术”，他说：“像‘鸡兔同笼’一类的题目，
我认为是专门用来折磨孩子的，因为我当时想鸡兔是不会同笼的，即使同笼也无需又数头又数脚，一眼看
上去就会知道是几只鸡几只兔。”
书
梁实秋
从前的人喜欢夸耀门第，纵不必家世贵显，至少也要是书香人家才能算是相当的门望。书而曰香，盖
亦有说。从前的书，所用纸张不外毛边连史之类，加上松烟油墨，天长日久密不通风自然生出一股气味，似
沉檀非沉檀，更不是桂馥兰薰，并不沁人脾胃，亦不特别触鼻，无以名之名之曰书香。书斋门窗紧闭，乍一
进去，书香特别浓，以后也就不大觉得。现代的西装书，纸墨不同，好像有一股煤油味，不好说是书香了。
不管香不香，开卷总是有益。所以世界上有那么多有书癖的人，读书种子是不会断绝的。买书就是一
乐，旧日北平琉璃厂隆福寺街的书肆最是诱人，你迈进门去向柜台上的伙计点点头便直趋后堂，掌柜的出
门迎客，分宾主落座，慢慢的谈生意。不要小觑那位书贾，关于目录版本之学他可能比你精。搜访图书的任
务，他代你负担，只要他摸清楚了你的路数，一有所获立刻专人把样函送到府上，合意留下翻看，不合意他
拿走，和和气气，书价么，过节再说。在这样情形之下，一个读书人很难不染上“书淫”的毛病，等到四面
卷轴盈满，连坐的地方都不容易匀让出来，那时候便可以顾盼自雄，酸溜溜的自叹“丈夫拥书万卷，何假
南面百城?”现代我们买书比较方便，但是搜访的乐趣，搜访而偶有所获的快感，都相当的减少了。挤在书
肆里浏览图书，本来应该是像牛吃嫩草，不慌不忙的，可是若有店伙眼睛紧盯着你，生怕你是一名雅贼，你
也就不会怎样的从容，还是早些离开这是非之地好些，更有些书不裁毛边，干脆拒绝翻阅。
“郝隆七月七日，出日中仰卧，人问其故，曰：‘我晒书’。”（见《世说新语》）郝先生满腹诗书，晒书
和日光浴不妨同时举行。恐怕那时候的书在数量上也比较少，可以装进肚里去。司马温公也是很爱惜书的，
他告诫儿子说：“吾每岁以上伏及重阳间视天气晴明日，即净几案于当日所，侧群书其上以晒其脑。所以
年月虽深，从不损动。”书脑即是书的装订之处，翻页之处则曰书口。司马温公看书也有考究，他说：“至
于启卷，必先几案洁净，藉以茵褥，然后端坐看之。或欲行看，即承以方版，未曾敢空手捧之，非惟手污渍
及，亦虑触动其脑。每至看竟一版，即侧右手大指面衬其沿，随覆以次指面，捻而夹过，故得不至揉熟其纸。
每见汝辈多以指爪撮起，甚非吾意。”（见《宋稗类钞》）我们如今的图书不这样名贵，并且装订技术进步，
不像宋朝的“蝴蝶装”那样的娇嫩，但是读书人通常还是爱惜他的书，新书到手先裹上一个包皮，要晒，
要揩，要保管。我也看见过名副其实的收藏家，爱书爱到根本不去读它的程度，中国书则锦函牙签，外国书
则皮面金字，庋置柜橱，满室琳琅，真好像是琅NFEB2 福地，书变成了陈设，古董。
有人说：“借书一痴，还书一痴。”有人分得更细：“借书一痴，惜书二痴，索书三痴，还书四痴。”大
概都是有感于书之有借无还。书也应该深藏若虚，不可慢藏诲盗。最可恼的是全书一套借去一本，久假不
归，全书成了残本。明人谢肇NFEB9 编《五杂俎》，记载一位“虞参政藏书数万卷，贮之一楼，在池中央，
小木为NFEBA，夜则去之。榜其门曰：‘楼不延客，书不借人。’”这倒是好办法，可惜一般人难得有此
设备。
读书乐，所以有人一卷在手往往废寝忘食。但是也有人一看见书就哈欠连连，以看书为最好的治疗失
眠的方法。黄庭坚说：“人不读书，则尘俗生其间，照镜则面目可憎，对人则语言无味。”这也要看所读的
是些什么书。如果读的尽是一些猥亵的东西，其人如何能有书卷气之可言?宋真宗皇帝的劝学文，实在令
人难以入耳：“富家不用买良田，书中自有千钟粟，安居不用架高堂，书中自有黄金屋，出门莫恨无人随，
书中车马多如簇，娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉，男儿欲遂平生志，六经勤向窗前读。”不过是把书当
做敲门砖以遂平生之志，勤读六经，考场求售而已。十载寒窗，其中只是苦，而且吃尽苦中苦，未必就能进
入佳境。倒是英国十九世纪罗斯金，在他的《芝麻与白百合》第一讲里，劝人读书尚友古人，那一番道理不
失雅人深致。古圣先贤，成群的名世的作家，一年四季的排起队来立在书架上面等候你来点唤，呼之即来
挥之即去。行吟泽畔的屈大夫，一邀就到；饭颗山头的李白、杜甫也会联袂而来；想看外国戏，环球剧院的
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拿手好戏都随时承接堂会；亚里士多德可以把他逍遥廊下的讲词对你重述一遍。这真是读书乐。
我们国内某一处的人最好赌博，所以讳言书，因为书与输同音，读书曰读胜。基于同一理由，许多地方
的赌桌旁边忌人在身后读书。人生如博弈，全副精神去应付，还未必能操胜算。如果沾染上书癖，势必呆头
呆脑，变成书呆，这样的人在人生的战场之上怎能不大败亏输?所以我们要钻书窟，也还要从书窟里钻出
来。朱晦庵有句：“书册埋头何日了，不知抛却去寻春。”是见道语，也是老实话。
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