闻一多先生的说和做
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1.通过朗读，把握人物的品格和精神。
2.品味重点语句中的关键词语，探究语句的内涵，体会语句饱含的激情。
3.学习闻一多严谨、谦逊的治学态度，言行一致的做人原则。
一、臧克家与闻一多
臧克家（1905-2004），他是对我国新诗做出了卓越贡献的著名诗人，创作生涯长达80 年之久。成
果之丰，影响之大，被人为是“一部足以现身说法的活生生的中国新诗史”。人们比较熟悉的是他为
纪念鲁迅先生而写的《有的人》：“有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。”朱自清曾说：
“从臧克家开始，我们才有了有血有肉的以农村为题材的诗。”茅盾曾说：臧克家是当时青年诗人
“最优秀中间的一个”。
闻一多集诗人、学者、民主战士“三重人格”于一身；（1）诗人：新诗集《鸿祝》
（1923）、《死水》
（1928）是现代诗坛经典之作。（2）学者：1932 年到清华任教后，开始全力专攻古典文学。他对《周易》
《诗经》《庄子》《楚辞》四大古籍的整理研究（后汇成“新义”），被郭沫若称为“前无古人，后无来
者。”（3）民主战士：他一身正气，抗战蓄髯八年，1943 年以后，面对国民党统治的日益腐朽，拍案而起
走出书斋，投身到反对独裁、争取民主的革命洪流中去。1946 年7 月15 日，在昆明被国民党特务刺杀
身亡。
臧克家和闻一多：知遇相惜，亦师亦友。
二、整体感知
第一部分（1-7）：记述闻先生作为学者方面的“说”和“做”。“做”了再“说” ，“做”了也
不 一定“说”，表现在三个事例：《唐诗杂论》《楚辞校补》《古典新义》。为探索救国道路,潜心学术，
取得累累硕果。
第二部分（8-20）：记述闻一多先生作为革命家方面的“说”和“做”。说了就做，言行一致。表
现在三个事件：起稿政治传单，群众大会演说，参加游行示威。投身民主运动，不畏敌人，视死如归，体
现出民主战士的大勇。
通过学习本文，我们知道：闻一多先生是一名卓越的学者，一位热情澎湃的优秀诗人，一位大勇
1
的革命烈士，一位伟大的爱国者。他是口的巨人，行的高标。他是“生当做人杰，死亦为鬼雄”的光辉
典范，是中华民族的脊梁！让我们永远记住他，传颂他，学习他！
三、品味语言
本文语言生动形象，精炼含蓄，富于感情和音乐美。
1.生动形象
不仅描写的语言是形象的，叙述和议论的语言也是形象的。例如“他正向古代典籍钻探”一句，
本来是叙述语言，无非是讲闻一多正在研究古代典籍，但作者不用“研究”一词，而精心地选用了
“钻探”，这就包含了比喻，即形象，含义也更丰富了。并且句式也变成“向……钻探”，叙述由静态
变成动态，给人的印象不再是客观的介绍，而是热情的称赞了。此外“吃尽”“消化尽”“炯炯目
光……远射……”“赫然而出”“向……迈进了”“起先，小声说”“向……呼喊”“警报迭起”
等等，都是明显的例子，叙述语言和议论语言的形象化，使文章生动，富于感染力。
2.精炼含蓄
比如一格“说”字，很普通，作者却赋予多种含义。开头饮用的闻一多先生自述中的“说”，是
向人家宣告自己要干什么或告白自己干了什么的意思；与第5 段“他并没有‘说’，但他‘做’了”
中的“说”和第6 段中的“说”，则有吹嘘、自诩的意思，这里的“没有‘说’”，主要是赞扬闻一
多先生的实干精神和谦虚地美德：“做为革命家”，闻一多的“说”，是对于革命的宣传和动员，使
对反动派的揭露和斥责，实际上也就不但使“言”，也是“行”了。一个“说”字，竟然表达了这么
多的意思！这种结合一定语言环境灵活地赋予同一个词以不同含义的表现手法，是耐人寻味的。
3.富于感情
这篇文章的叙述、描写抒情化，令人无法分清哪些是记叙，哪些是抒情。例如：“仰之弥高，越高，
攀得越起劲；钻之弥坚，越坚，钻得越锲而不舍，”说它是记叙未尝不可，但洋溢着赞美之情。又如：
“昂首挺胸，长须飘飘”，显然是描写，但颂扬、敬仰之情也呼之欲出。又如：“饭，几乎忘了吃”，本
来是极平常的一句赞语，却与上一句“他贪的是精神食粮”形成了对比，意蕴就丰富多了。同样，
“夜间睡得很少”这种句子原也并不怎么精妙，但跟着一个情由未尽的“他惜寸阴、分阴”，给人的
感觉就不一般了。由于作者带着强烈的感情，就能把平常的语句便的不平常了。
4.富于音乐美
（1）作者善于使用成语或仿成语结构。如“目不窥园，足不下楼，兀兀穷年，沥尽心血”“潜心贯
注，心会神凝”“迥乎不同”“一反既往”“警报迭起，形势紧张”等等。这些词语的结构整齐，有
节奏感。
（2）作者惯于使用对句的形式。如一开头的“人家说了再做，我是做了再说”就是对句，又如“仰
之弥高……钻之弥坚……”“不动不想，无声无息”“动人心，鼓壮志，气冲斗牛，声震天地”，还有
末段的“他，是口的巨人。他，是行的高标”。这些成对的句子，有些具有对比的性质，有些则是并列
的性质，有的是更为整齐的对偶句。这些句子读起来琅琅上口、铿锵有力、富于音乐美。
例1.作为学者的闻一多和作为革命家的闻一多是怎样对待“说”和“做”的？
例2.课文的两个部分之间，是用哪些话过渡的？说说这些话是怎样起过渡作用的？
例3.为什么文章最后赞扬闻一多先生是“口的巨人”和“行的高标”？
例4.作为学者和革命家的闻一多，具有哪些崇高的品格？
例5.例请简要概括闻一多先生的形象。
2
基础演练
（2015•安徽淮南第二十中学检测）阅读理解。
作为学者和诗人的闻一多先生，在30 年代国立青岛大学的两年，我对他是有着深刻印象的。那时
候，他已经诗兴不作而研究志趣正浓。他正向古代典籍钻探，有如向地壳寻求宝藏。仰之弥高，越高，
攀得越起劲；钻之弥坚，越坚，钻得越锲而不舍。他想吃尽、消化尽我们中华民族几千年来的文化史，
炯炯目光，一直远射到有史以前。他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方。1930 年到1932 年，
“望闻问切”也还只是在“望”的初级阶段。他从唐诗下手，目不窥园，足不下楼，兀兀穷年，沥尽心
血。杜甫晚年，疏懒得“一月不梳头”。闻先生也总是头发零乱，他是无暇及此的。饭，几乎忘记了吃，
他贪的是精神食粮；夜间睡得很少，为了研究，他惜寸阴、分阴。深宵灯火是他的伴侣，因它大开光明
之路，“漂白了四壁”。
不动不响，无声无闻。一个又一个的四方竹纸本子，写满了密密麻麻的小楷，如群蚁排衙。几年辛
苦，凝结而成《唐诗杂论》的硕果。
1.这一段文字叙述的是闻一多先生____________（填写“说”或“做”）的方面，即作为
____________ （身份）的方面。从这段文字中可以体会他____________的品
格。
2.划横线句中哪个词用得好？请说一说你的理由。
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3.你能用一个成语概括划波浪线的句子吗？
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4.作者引用杜甫晚年“一月不梳头” 的典故有何用意？
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（2015•广西平南大成初级中学检测）阅读《闻一多先生的说和做》答题。
⑴ 闻一多先生还有另外一个方面，——作为革命家的方面。
⑵ 这个方面，情况就迥乎不同，而且一反既往了。
⑶ 作为争取民主的战士，青年运动的领导人，闻一多先生“说”了 。起先，小声说，只有昆明的
青年听得到；后来，声音越来越大，他向全国人民呼喊，叫人民起来，反对独裁，争取民主!
⑷ 他在给我的信上说：“此身别无长处，既然有一颗心，有一张嘴，讲话定要讲个痛快!”）
⑸ 他“说”了，跟着的是“做”。这不再是“做了再说”或“做了也不一定说”了。现在，他
“说”了就“做”。言论与行动完全一致，这是人格的写照，而且是以生命作为代价的。
⑹ 1944 年10 月12 日，他给了我一封信，最后一行说：“另函寄上油印物二张，代表我最近的工
作之一，请传观。”
⑺ 这是为争取民主，反对独裁，他起稿的一张政治宣传单！
⑻ 在李公朴同志被害之后，警报迭起，形势紧张，明知凶多吉少，而闻先生大无畏地在群众大会
上，大骂特务，慷慨淋漓，并指着这群败类说：你们站出来！你们站出来！
⑼ 他“说”了。说得真痛快，动人心，鼓壮志，气冲斗牛，声震天地！
⑽ 他“说”了：“我们要准备像李先生一样，前脚跨出大门，后脚就不准备再跨进大门。”
⑾ 他“做”了，在情况紧急的生死关头，他走到游行示威队伍的前头，昂首挺胸，长须飘飘。他
终于以宝贵的生命，实证了他的“言”和“行”。
⑿闻一多先生，是卓越的学者，热情澎湃的优秀诗人，大勇的革命烈士。
3
⒀他，是口的巨人。他，是行的高标。
1.请用“||”给上面文字划分为两层，并概括层意。
⑴ ⑵ ⑶ ⑷ ⑸ ⑹ ⑺ ⑻ ⑼ ⑽ ⑾ ⑿ ⒀
第一层________________________________________________________________________
第二层________________________________________________________________________
2.选文一、二两段起什么作用?
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3.概括选文所写的三件事。(每件不超过8 个字)
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4.“我们要准备像李先生一样，前脚跨出大门，后脚就不准备再跨进大门。这句话表明了闻一多先生
____________________的精神。(用一成语填写)
5.文善于用典型的语言和神态表现人物性格，请从选文中选出相应的语句。
语言：________________________________________________________
神态：________________________________________________________
6.最后一节在文中起什么作用?(2 分)
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7.对于是先言后行还是先行后言，你是如何看的？对于言和行最重要的一点是什么？
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巩固提高
（2014•广东汕头友联中学期中）阅读。
闻一多先生还有另外一个方面——作为革命家的方面。
这个方面，情况就迥乎不同，而且一反既往了。
作为争取民主的战士，青年运动的领导人，闻一多先生“说”了。起先，小声说，只有昆明的青年
听得到；后来，声音越来越大，他向全国人民呼喊，叫人民起来，反对独裁，争取民主!
他在给我的信上说：“此身别无长处，既然有一颗心，有一张嘴，讲话定要讲个痛快!”
他“说”了，跟着的是“做”。这不再是“做了再说”或“做了也不一定说”了。现在，他
“说”了就“做”。言论与行动完全一致，这是人格的写照，而且是以生命作为代价的。
1944 年10 月12 日，他给了我一封信，最后一行说：“另函寄上油印物二张，代表我最近的工作
之一，请传观。”
这是为争取民主，反对独裁，他起稿的一张政治传单!
在李公朴同志被害之后，警报迭起，形势紧张，明知凶多吉少，而闻先生大无畏地在群众大会上，
大骂特务，慷慨淋漓，并指着这群败类说：你们站出来!你们站出来!
他“说”了。说得真痛快，动人心，鼓壮志，气冲斗牛，声震天地!
他“说”了：“我们要准备像李先生一样，前脚跨出大门，后脚就不准备再跨进大门。”
他“做”了，在情况紧急的生死关头，他走到游行示威队伍的前头，昂首挺胸，长须飘飘。他终于
以宝贵的生命，实证了他的“言”和“行”。
闻一 多先生，是卓越的学者，热情澎湃的优秀诗人，大勇的革命烈士。
他，是口的巨人。他，是行的高标。
1．对“作为争取民主的战士，青年运动的领导人，闻一多先生‘说’了”一句中， “说”的内容分
析不正确的一项是（ ）
4
A．“说”是反对独裁，争取民主。
B．“说”是宣传、动员革命。
C．“说”是对反动派的揭露与斥责。
D．“说”是向别人宣告自己要做什么。
2．根据选文内容，下列说法正确的一项是（ ）
A．选文把闻一多先生的“言”和“行”糅合起来写，纯用叙述的表达方式，表现了闻一多言行一
致，以生命为代价求民主反独裁的高尚人格。
B．“他走到游行示威队伍的前头，昂首挺胸，长须飘飘。”淋漓尽致地刻画闻一多先生作为老者
的形象。
C．“我们要准备像李先生一样，前脚跨出大门，后脚就不准备再跨进大门。”表明闻一多先生作
好了牺牲的准备，表达了闻一多先生英勇无畏，誓与反动派拼死一战的决心。
D．作者选材讲究典型性，能以少胜多。选文只选取了一件小事，就已经把闻一多先生的高尚人格
都表现出来了。
3．最后一段：“他，是口的巨人。他，是行的高标。”闻一多先生“巨”在何处?“高”在哪里?这句话
的作用是什么?
答：______________________________________________________________________________
（2014·江苏扬州梅苑双语学校期中）阅读《古董》，完成下题。
古董
耿春元
(1) 古董是子午镇常少山的外号。
(2)古董一词除词典上的解释外，在子午镇还有不可理喻、个别、不一般、冥顽不化等意思。常少
山能够沾上古董这诨名，源于那年他母亲去世。子午镇的风俗，双亲中有一个先走了的，丧事要
做三天，叫小丧；双亲中最后一位也去了，丧事要做五天，还要扎灵车，请鼓手，叫大丧，很隆重。
常少山的父亲早亡，遵照当地风俗，他母亲的丧事应该大办的。谁也没有想到，常少山竟然当天
就把母亲的遗体埋掉了，而且连滴眼泪都没掉，还跟儿子常宝说：“我死了。也这样!”
(3)为这事，常家的族人气愤了，约合起来要揍他。常少山说：“我这是厚养薄葬。老人活着的时
候你不孝，老人死了，弄些排场给人看，顶屁用!”
(4)常少山他娘瘫痪在床八九年，常少山日夜守护在床前，一日三餐都是自己吃一口，给娘一口，
自己饱了，娘也饱了……常少山是孝子啊! 常少山把话说得理直气壮，大家听来也在理，只是不是常
人的理，只好说声“跟个古董生什么气”，便散去。
(5)常少山是古董，想不到他家里竟然冒出个真正古董来。
(6)常少山一生就交了一个朋友。这朋友叫吕尚。有一天吕尚来做客，突然被面前的那把茶呆了。
正泡着茶呢，吕尚小心地端起来，左瞧瞧右看看，眼睛都绿了。然后干脆把茶叶倒掉，用清水把壶冲洗
干净，翻来覆去看了一遍后，问道：“这壶，哪里来的?”
(7)常少山说：“先前用的那把打了，才从旮旯里找出这把旧的来。”
(8)吕尚说：“收起来，别再用了，这家伙是古董，比你还金贵。”常少山就笑，说：“神经病了不
是?搬家时差一点被我当垃圾扔了，怎么就成古董了?是古董，用它泡的龙井怎么还是龙井味?应该是
普洱味呀……”
(9)吕尚说：“别闹了，你把它小心放着，赶明日我请位老师来长长眼色，好验证验证我的鉴赏功
夫。”
(10)第二天，吕尚果然领来了一位先生。先生姓王，气质儒雅，行色匆匆，眼中别无他物，一来就
5
说看壶。吕尚发现那壶就在茶几上，还是昨天放的地方，并没动过。
(11)吕尚双手将壶捧起，王先生轻轻接过，凑到窗前光亮处，打眼一看，便说不假。沉吟片刻，又
看，说声：“错不了，就是它!”便轻轻放下，掏出手绢擦擦双手，向常少山点点头，说道：“听吕尚说
过您，我很赏识，都是朋友了。吕尚没有看错，这把壶是件宝物!如果愿意，我出10 万要了它!”
(12)“你不早说。”
(13)“早说怎么?”
(14)“早说我就卖给你。不用说l0 万，2 万就卖。”
(15)“为什么?”
(16)“缺钱用呀!”
(17)“现在不缺了?”
(18)“不缺了。一家人有饭吃，有衣穿，有房子住……生活必需的都有了，卖它干啥?”
(19)其实，一见面，常少山就很看重王先生这人。听他说话，更觉诚恳忠实。只是常少山这人言语
行事离不了古董脾气，三言两语就把人家打发走了。
(20)这事过去不久，常少山得了重病，不几日便一命呜呼了。常少山病故，吕尚慌忙赶来，便把茶
壶的事告诉了常宝。常宝说：“老爷子病中根本就没有谈及家中有什么宝贝茶壶。就是有，他那脾气
也不会拿它当回事……”
(21)于是两人便在常少山住的屋子里寻找。找来找去根本不见那玩意儿，却发现了一张字条，上
写：茶壶即茶壶，打碎是瓦片。人间多少事，都被自己骗。
(22)常宝看过，递给吕尚，说是不解。吕尚接过默念一遍，又默念一遍，然后长叹一声，道：“怎么
是古董呢，分明真人也!”
(选自《读者》2013 年第l7 期)
1．本文主要记述主人公常少山两件事情,请紧扣标题概括这两件事的主要内容。
第一件事：___________________________________________________________________________
第二件事：___________________________________________________________________________
2．结合语境，揣摩下列句中加点词语的表达效果。
(1)谁也没有想到，常少山竟然当天就把母亲的遗体埋掉了。
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(2)吕尚小心地端起来，左瞧瞧右看看，眼睛都绿了。然后干脆把茶叶倒掉，用清水把壶冲洗干净，
翻来覆去看了一遍后。问道：“这壶，哪里来的?”
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3．阅读全文，概括常少山这一人物形象的特点。
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4．文章以“古董”为题，有什么好处?
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（2015·山东沂南初级中学检测）课内阅读。
闻一多先生还有另外一个方面,——作为革命家的方面。
这个方面,情况就迥乎不同,而且一反既往了。
作为争取民主的战士,青年运动的领导人,闻一多先生“说”了。起先,小声说,只有昆明的青年
听得到;后来,声音越来越大,他向全国人民呼喊,叫人民起来,反对独裁,争取民主!
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他在给我的信上说:“此身别无长处,既然有一颗心,有一张嘴,讲话定要讲个痛快!”
他“说”了,跟着的是“做”。这不再是“做了再说”或“做了也不一定说”了。现在,他“说”
了就“做”。言论与行动完全一致,这是人格的写照,而且是以生 命作为代价的。
1944 年10 月12 日,他给了我一封信,最后一行说:“另函寄上油印物二张,代表我最近的工作之
一,请传观。”
这是为争取民主,反对独裁,他起草的一张政治传单!
在李公朴同志被害之后,警报迭起,形势紧张,明知凶多吉少,而闻先生大无畏地在群众大会上,
大骂特务,慷慨淋漓,并指着这群败类说:你们站出来!你们站出来!
他“说”了，说得真痛快,动人心,鼓壮志,气冲斗牛,声震天地!
他“说”了:“我们要准备向李先生一样,前脚跨出大门,后脚就不准备再跨进大门。”
他“做”了,在情况紧急的生死关头,他走到游行示威队伍的前头,昂首挺胸,长须飘飘.他终于
以宝贵的生命,实证了他的“言”和“行”。
闻一多先生,是卓越的学者,热情澎湃的优秀诗人,大勇的革命烈士。
他,是口的巨人。他,是行的高标。
1.这几段文字主要写了闻一多哪些方面的“说”和“做”?
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2.“闻一多先生还有另外一外方面,——作为革命家的方面”在文中有什么作用?
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3.“你们站出来!你们站出来!”“我们要准备向李先生一样,前脚跨出大门,后脚就不准备再跨进大
门.”这两句话体现了闻一多的什么特点?
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4.“他走到游行示威队伍的前头,昂首挺胸,长须飘飘”体现了闻一多什么精神?
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5.“他,是口的巨人.他,是行的高标.”请问闻一多先生“巨”在何处?“高”在哪里?
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6.历史上像 闻一多一样的人还有很多,你能列举一个人物,并简 述他的事迹吗?
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（2014·甘肃兰州期中）阅读理解。
长大
小的时候想长大，于是盼着早些进 入中学，早些成为大人。
终于考进了心目中理想的中学。带着一份喜悦对父母 说：“爸、妈，我长大了，我进中学了。”
父母一脸笑意：“不，孩子，成为中学生并不代表你成为大人。”
于是，我继续等着“长大”的到来。
在脸上发现了第一颗青春痘，带着一份期盼对父母说：“爸、妈，长大了，我有青春痘了。”父母
一脸笑意：“不，孩子，青春痘并不证明你长大。”
渐渐，“长大”在繁忙的学业中也被淡忘。
后来，搬了家。家与车站有一段很长的路，于是邻家的孩子总是用自己的自行车捎我一段。
那是一个阴雨蒙蒙的清晨，雾气很重，路上很滑。一不小心，邻家孩子的自行车撞倒了人，我被重
重地摔在地上。没有等我反应过来，邻家的孩子已扶起自行车逃之夭夭。我终于意识到发生了什么事，
这样的事还是走了为好 ，但是，当我要起步时，却发现被撞的是位瘦小的老太太。
许多人围了过来。我有些惭愧，于是，我低着头帮老太太拾起散落在地上的菜。突然在人群中我
7
竟发现了父亲那深邃的目光。我开始害怕，今天闯这样的祸，回去会怎样呢?
我把老太太送回家，才发现她的儿女并不孝。老太太丝毫没有责备我的意思，她只是说她很寂寞。
于是，我 说，我会常常去看她。
我并不想敷衍她，我决定这么做。
然而，我不知道如何面对父母。
小心翼翼地回到家，准备先做“乖宝宝”，然后再坦白交代，想来会少些责骂。
晚饭桌上，气氛并不如想象的恶劣，而且桌上也多 了几样我爱吃的小菜。
吃饭时，我小心地边吃边看着父亲。父亲很和蔼，不时夹菜给我。我等待着父亲的训斥，而父亲却
只是询问了老婆婆的情况，嘱咐我一定要多陪陪老婆婆。
依然记得那天父母在睡前语重心长地对我说的话：“孩子，你懂得了什么叫责任。”我终于感觉
到父母承认了我的长大；我也终于明白，长大并不像考上中学那么容易，也不像长青春痘那么简单。
长大，意味着承担责任。
的确，并不是所有长大的人都能够承担责任的；然而，能够承担责任的人却一定是长大了。
1.第一段“小时候想长大”中“想长大”的具体内容是_____________________________
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2.文中画线句子是____描写，作用是________________________________
3.文中说：“很多人围拢来。我有些惭愧......” “我”为什么会“有些惭愧”？
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4.文中“撞人”和“吃晚饭”是_____________（详写，略写），而照顾老奶奶却是 ________（详写，
略写）。请从括号中选出答案填在横线上。
5.“的确，并不是所有长大的人都能够承担责任的；然而，能够承担责任的人却一定是长大了。”谈
谈你对这句话的理解。
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（2014·福建漳州立人学校期中）阅读理解。
路是月的痕
①依稀想来，已有几年未踏上这一条洒满月光的小路了。小路是父亲亲手用鹅卵石铺成，在月下
泛着朦胧柔和的光。路的那头，连着那河边的小屋，连着我的父亲。父亲呵，你是否依然执着地坐在岸
边，哀怨地吹着笛子，等着儿子的归来？
②父亲爱好吹笛。小的时候，父亲的笛声载满了我童年的乐趣，像那条丝带一样的小河，牵引着
我的童心小船，在父亲爱的港湾里晃悠。父亲很疼我这个惟一的儿子，老喜欢用粗糙的双手捏我的脸
蛋，不顾我疼得哭起来，还兀自傻呵呵地笑。每天日暮，父亲带我到河边的草地上放牛。父亲常常放开
牛绳让牛独自吃草，自己便从背后的草篓里摸出笛子，鼓起腮，吹出世间最美妙的音乐。我就靠在父
亲腿上，看着天边的夕阳将父亲的头发染上点点金色。我爱父亲，父亲的笛声最美。
③随着年龄的增长，我开始讨厌起父亲，讨厌他满嘴烟味；讨厌他背个草篓到学校找我，还从窗
8
外傻傻地盯着我看；我还讨厌他没有本事，只知侍弄几亩薄地，连我的学费也没能赚回。我和父亲逐
渐隔膜了。在被我吼了几次后，父亲不再打着赤脚去学校看我，不再唠叨着让我好好学习。从此他保
持沉默，而打破沉默的惟一方式就是吹笛，如怨如慕。
④我到外地上学去了。离去的前一天晚上，我走上那条熟悉的小路，感觉到一丝眷恋与不舍。路
像是月光在地上划过的痕，也划过我的心。几年时间里，我未回过一次家。母亲在电话里告诉我，我走
后，父亲整日像掉了魂似的，茶饭不思，只知去河边吹笛子。还告诉我，你不要责怪你爸爸没有本事，
为了你他什么苦都可以忍受，可是想赚更多的钱都没有机会的。现在想想，在那个自给自足的年代，
要找个赚外快的机会确实是多么的难啊。最终，我决定回家。
⑤到家里已是晚上，皓月当空。我怀着无尽的思绪在小路上行走，忽地耳畔响起哽咽的笛声，如
诉如泣，响在洒满月光的小路上，在这迷离的夜空飘扬。我远远看到一个熟悉身影坐在岸边。父亲也
远远认出我来，连忙站起。我快步跑上前，紧紧拥住了父亲。我心头一热，泪水一下模糊了双眼。父亲
还是呵呵笑着，分明看到放亮的双眸，听到他有些笨呐说了句：快回家，你肯定饿坏了。此时此刻，我
感觉到父亲眷眷的爱子之情，感到愧对父亲。父亲爱我，爱着自己的儿子。他为我吹了十八年的笛子，
而我此刻才发现它和我的心竟产生如此强烈的共鸣。
⑥路很美，很美，是月划过的痕。月是路的魂，父亲的笛声是我的心魂！
1.用准确的词语概括“我”的四次情感变化。
（ ）→（ ）→（ ）→（ ）
2.文中出现了两次“呵呵笑”，请说说它们的含义。
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3.本文语言优美而形象，富有表现力，有很好的表达效果。请你对文中画横线的句子作赏析。
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4.本文多次写到父亲的笛声，联系全文，说说笛声的作用。
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课程顾问签字： 教学主管签字：
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