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让更多的孩子得到更好的教育
巩固练习
基础知识识记
1．为下列加红字注音。
稽（ ）首 迸（ ）射 睥睨（ ） 虐（ ）待 罪孽（ ） 污秽（ ）
波澜（ ） 眩（ ）目 飞蛾（ ） 瞬（ ）间 旸（ ）谷 皓（ ）月
2．为下列形似字注音并组词。
┏姮（ ） _________ ┏倘（ ）_________ ┏侵（ ）_________
┗垣（ ）_________ ┗徜（ ）_________ ┗浸（ ）_________
3．下列词语书写无误的一项是（ ）
A．仰慕 凛裂 鞠躬尽瘁 一代天娇
B．阴诲 嬉闹 眼花潦乱 夜色苍茫
C．取缔 笼罩 重峦叠嶂 抑扬顿挫
D．迁徙 羁拌 脍灸人口 锋芒毕露
4.根据下面语境，选择合适的词语填写在相应的横线上。
行走在诗意的江南，醇厚的文化味儿让你陶醉。迷人的田野______着四千年蚕桑的浓厚气息，宁静的
乡村______着耕读传家的人文精神，热闹的古镇______着中华商业文明的辉煌。在这里，自然与文化交融，
传统与现代互动，处处展现出水乡独特的神韵和魅力！（隐含 彰显 散发）
5．填空。
（1）
《屈原》创作于反动派发动第二次反共高潮——震惊中外的“皖南事变”之后。剧本取材于战国时
代楚国爱国诗人 _______一生的故事。以_______为情节线索，构成了_______和_______戏剧冲突，在尖
锐的戏剧冲突中塑造了_______这个悲剧典型。
（2）《日》《月》两篇短文原载于散文随笔_______，写于1940 年至1941 年。作者_______，原名_______，
著名文学家。主要作品有“激流三部曲”，分别为《_______》《_______》《_______》；“爱情三部曲”分别
为《_______》《_______》《_______》。
运用能力提升
6．指出下列语句所使用的修辞方法。
（1）你把我载着拖到洞庭湖的边上去,拖到长江的边上去,拖到东海的边上去呀！
（2）把这比铁还坚固的黑暗，劈开，劈开，劈开！
（3）虽然你劈它如同劈水一样，你抽掉了，它又合拢了来。
（4）哭，哭有什么用？眼泪，眼泪有什么用？
7.王刚匆匆走进教室，习惯地用卫生纸把自己的座位擦干净，随手将纸团扔在地上。同学程杜看见后
说：“你很讲究个人卫生的哩!” 王刚不好意思地笑了笑说：“ _______________。”随即将纸团拾起
来……
（1）程杜的话言外之意是：____________________________________________________
（2）王刚该怎样说才得体：____________________________________________________
8.根据下面一段话中的统计数据，请为这段话写一个结束句（不超过20 字）。
最近，记者考察了某市最繁华的商业街，对这条商业街的商业用字进行了调查，发现整个路段的747
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个招牌中，含有不规范字的招牌多达118 个，约占总数的16％。在这118 个招牌中共有326 个不规范字。
由此看来，_____________________________________。
9．生活处处有语文。常耕耘同学搜集的语文素材，有一则与括号中注明的地点不相符，其序号是（
）
A．虽然毫末技艺，却是顶上功夫 【理发店】
B．藏古今学术，聚天地精华 【书店】
C．运动奏响生命，锻炼点燃激情 【教室】
D．节约用水一点一滴，珍惜粮食一颗一粒 【餐厅】
10．由《月》所表现的意境，能使你联想起古诗中的哪些诗句？
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阅读《雷电颂》选段，完成问题。
啊，电！你这宇宙中最犀利的剑呀！我的长剑是被人拔去了，但是你，你能拔去我有形的长剑，你不
能拔去我无形的长剑呀。电，你这宇宙中的剑，也正是，我心中的剑。你劈吧，劈吧，劈吧！把这比铁还坚
固的黑暗，劈开，劈开，劈开! 虽然你劈它如同劈水一样，你抽掉了，它又合拢了来，但至少你能使那光明
得到暂时的一瞬的显现，哦，那多么灿烂的，多么眩目的光明呀！
11．“我心中的剑”是指什么？
12．“风、雷、电”象征了什么?
13．主人公通过呼唤风、雷、电，表达了怎样的思想感情?
14．作者“心中的剑”指什么?“无形的长剑”又指什么?
15．“你劈吧，劈吧，劈吧！把这比铁还坚固的黑暗，劈开，劈开，劈开！”这句话使用了怎样的修辞
方法?表达了诗人怎样的情感?
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阅读下面的文字，完成16-21 题。
诗意的生活
俞敏洪
①诗几乎可以表达人类生活的所有情感。人类离不开诗，也从来没有离开过诗。其实每一个人心中都
为诗留着一片圣地，只不过随着岁月的流逝，琐碎的生活用厚厚的尘埃把我们心中的这块圣地封闭了起
来，而远离诗歌的我们变得日渐庸俗，我们似乎忘了生活中还有诗歌存在。但在我们心底深处，诗歌这片
圣地却永远不会消失，只要一有机会，它就像花树遇到春风一样，一夜之间就能够开出灿烂的花朵来。一
个人只要心中怀有诗意，就已经达到了诗的境界；而一个人生活的最高境界，就是诗意的生活。诗意的生
活是一种感觉，是一种把现实生活中琐碎的情感升华为美好情感的过程。只要我们愿意，诗意总是可以找
到的。
②什么是诗意的生活呢？在学校里，如果除了每天在教室里听课、在图书馆看书之外，除了匆匆穿行
于宿舍、食堂、教室三点一线之外，你也有过躺在草坪上看白云飘过的时候，也有过一个人静静地坐在池
塘边发呆的时候，也有过在黑夜里被教室的灯光所感动的时候，也有过春天看枯草泛绿、秋天叹秋风落叶
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的时候，也有过枕靠在床上就着昏暗的床头灯捧着自己心爱的书舍不得放下的时候，那你就已经有了诗
意的生活。在工作或生活中，除了朝九晚五奔波忙碌之外，你也有过在办公桌上放一盆绿色植物并细心养
护的时候，也有过抬头眺望夕阳正慢慢地下到山那边的时候，也有过轻轻哼唱自己最喜欢的流行歌曲放
松心情的时候，也有过喝上一杯咖啡让自己的想象随着咖啡的芳香一起飘飞的时候，那你也已经有了诗
意的生活。诗意的生活不是刻意去寻找的，而是这样一种能力——身处琐碎的日常事务却不被日常事务
所淹没，总能在不经意间抬头看一看天空，想一想远方，做一做白日梦。很多人陷入世俗事务的纠葛中，就
像一个不会游泳的人跳进水中一样，除了痛苦的挣扎和绝望什么都没有。而懂得诗意生活的人就像一个
会游泳的人，在水中能够悠然自得，既能够和水相融，也能够体会到搏击大海、劈波斩浪的快感。那些懂得
生活的人总能够从平凡的日子中找到美好，找到让自己心灵获得营养的诗意瞬间。
③诗意的生活也意味着我们要为自己留出一些空白。“留白天地宽”，就像一幅画得太满的画不会
给观赏者留下想象的空间一样，充塞着各种世俗事务的生活也不会给人留下太多的诗意空间。我们需要
留白的空间和时间才能活得更加从容，才能释放种种压力达到内心安宁的平衡，而只有内心安宁的人才
会拥有欣赏世界上美好事物的眼睛，才能进入诗意的生活状态。《圣经》描述上帝在一开始创造世界的时
候就是工作六天休息一天，现在我们已经做到了工作五天休息两天，表面上看比上帝还会生活，其实不然。
我们常常用这两天的时间更加拼命地学习或工作，拼命地联络或应酬来构建所谓的社会关系，往往疲惫
之感比工作的五天还甚。还记得小时候很喜欢星期天，因为一到星期天我们就可以在原野上追逐蝴蝶，奔
跑撒欢。而现在的一些孩子常常害怕周末，因为周末一到，家长安排的无数课外学习和补习在等着他们，
他们根本没有时间享受童年。孩子从小的生活就没有了诗意，长大后除了成为工作狂或厌世者，很难成为
一个从容生活、有诗意的人。
④因此，请从这一刻开始，暂时放下手中的学习和工作，关掉电脑和手机，闭上眼睛，调整呼吸，把脑
子里令人烦恼的世俗事务驱逐出去。然后，再睁开眼看一眼窗外的天空，想象窗外的大地，那里鲜花正在
盛开，河水正在奔流，百鸟正在歌唱，每一株草、每一棵树都在等待着你，等你去寻找一种诗意的生活……
（文章略有删
改）
16．第①段中画线句采用了什么修辞方法？“它”指代什么？
17．阅读第①段，请解释“诗意的生活”的含义。
18．结合文意谈谈你对第②段中画线句“懂得诗意生活的人就像一个会游泳的人，在水中能够悠然
自得，既能够和水相融，也能够体会到搏击大海、劈波斩浪的快感”一句的理解。
19．第③段中作者认为生活要“留白天地宽”，请谈谈你的理解。
20．结合文章内容，说说文章最后一段在文中的作用。
21．阅读这篇文章后，你一定有所感悟，请联系生活实际，谈谈感想。（不少于80 字）
附加题
（2015•山东泰安中考）阅读《短文两篇》，完成22-25 题。
短文两篇
巴金
日
为着追求光和热，将身子扑向灯火，终于死在灯下，或者浸在油中，飞蛾是值得赞美的。在最后的一瞬
间它得到光，也得到热了。
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我怀念上古的夸父，他追赶日影，渴死在砀谷。
为着追求光和热，人宁愿舍弃自己的生命。生命是可爱的。但寒冷的、寂寞的生，却不如轰轰烈烈的死
。
没有了光和热，这人间不是会成为黑暗的寒冷世界吗？
倘使有一双翅膀，我甘愿做人间的飞蛾。我要飞向火热的日球，让我在眼前一阵光、身内一阵热的当
儿，失去知觉，而化作一阵烟，一撮灰。
7 月21 日
月
每次对着长空的一轮皓月，我会想：在这时候某某人也在凭栏望月吗？
圆月有如一面明镜，高悬在蓝空。我们的面影都该留在镜里吧，这镜里一定有某某人的影子。
寒夜对镜，只觉冷光扑面。面对凉月，我也有这感觉。
在海上，山间，园内，街中，有时在静夜里一个人立在都市的高高露台上，我望着明月，总感到寒光冷
气侵入我的身子。冬季的深夜，立在小小庭院中望见落了霜的地上的月色，觉得自己衣服上也积了很厚的
霜似的。
的确，月光冷得很。我知道死了的星球是不会发出热力的。月的光是死的光。
但是为什么还有妲娥奔月的传说呢？难道那个服了不死之药的美女便可以使这已死的星球再生吗？
或者她在那一面明镜中看见了什么人的面影吧。
7 月22 日
22.对“日”和“月”带给作者的感受判断正确的一项是( )
A．火热冰冷 B．火热惧怕 C．死亡困惑 D．震撼冰冷
23.与文中画横线句子的含义相同的一项是( )
A．人应当树立“王侯将相宁有种乎”的志向和抱负。
B．人应当有“若士必怒，伏尸二人，流血五步”的英勇和无畏。
C．人应当有“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的慷慨和坦荡。
D．人应当树立“了却君王天下事，赢得生前身后名”的信念和追求。
24.下列分析正确的一项是( )[
A．“妲娥”的形象与“飞蛾”相反，前者崇尚安宁，后者追求光明。
B．“妲娥”的形象与“飞蛾”完全相同，他们都在竭力追求光明。
C．作者对“妲娥”与“飞蛾”的态度相同，都是在赞颂他们的精神。
D．作者对“妲娥”与“飞蛾”的态度相反，否定“妲娥”，赞美“飞蛾”。
25.与文中画波浪线句子描写的意境相似的一项是( )
A．举杯邀明月，对影成三人。（李白《月下独酌》）
B．又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。（苏轼《水调歌头》）
C．明月楼高休独倚，酒人愁肠，化作相思泪。（范仲淹《苏幕遮》）
D．共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。（白居易《望月有感》）
参考答案
基础知识识记
1．qǐ bèng pì nì nüè niè huì lán xuàn é shùn yáng hào
2．姮：héng 姮娥；垣：yuán 垣墙； 倘：tǎng 倘使；徜：cháng 徜徉； 侵：qīn 侵略；浸：jìn 浸泡
3．C 解析：本题考查汉字的书写 A 凛冽 一代天骄； B 阴晦 眼花缭乱；D 羁绊 脍炙人口。
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4.（1）散发 （2）隐含 （3）彰显
5．屈原 楚怀王对秦的外交斗争 主张爱国的屈原 代表卖国的南后等人 屈原
《龙·虎·狗》 巴金 李尧棠 家 春 秋 雾 雨 电
运用能力提升
6．（1）排比 拟人 （2）反复 （3）比喻 （4）反问 反复
7.（1）你没有讲究公共卫生（意近即可） （2）谢谢你的提醒（合理即可）
8.使用汉字的规范化亟待加强
9. C 解析：应该是运动场所。
10．这种意境使人想起李白的“床前明月光，疑是地上霜”；苏轼的“高处不胜寒，起舞弄清影，何似
在人间”；李商隐的“晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒”等。
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11．对光明未来的向往和追求。
12．象征变革现实的伟大力量。
13．表达了诗人对黑暗世界的强烈愤恨和摧毁黑暗的热望，也表达了诗人对光明未来的热烈追求。
14．电 坚定的信念。
15．反复 诗人以火一般炽烈的语言以及雷霆万钧的气势，表达了对黑暗世界的强烈愤恨和对光明
未来的热烈追求。
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16.比喻，诗歌这片圣地。
17．诗意的生活是一种感觉，是一种把现实生活中琐碎的情感升华为美好情感的过程。
18．答案要求：生动形象地写出了懂得诗意生活的人能够从平凡的工作、生活、学习中发现美、享受美，
让自己的心灵获得营养，从而感受生命的充实和快乐。（意思对即可）
19．充塞着各种世俗事务的生活压力太大，生活有留白的空间和时间才能活得更加从容；生活有留白
的空间和时间，才能释放种种压力达到内心安宁的平衡。（答出其中一条即可）
20．总结全文，呼吁人们快快从世俗事务中解脱出来，回归自然，到大自然中去寻找诗意的生活，再次
呼应标题。
21．示例：在日常生活中我们常常被名、被利、被无聊之事（如迷恋游戏、迷恋网络、忙碌应酬等）消磨
了许许多多的美好时光，因此，我们不能被世俗事务的繁琐生活所困扰，要给自己留出一定的时间和空间，
在生活中不断地发现美、创造美、享受美，让我们诗意的生活，充实我们美好的人生。（能联系实际谈出感
受，且言之成理即可）
附加题
22.A 解析：本题考查对关键词语含义的理解与把握。找到文中相应句子，结合作品的思想内容进行
分析即可。“我要飞向火热的日球”其实是作者以“蛾”自喻，表达一种献身精神，“火热的日球”比喻
当时的革命运动，而“月光冷得很”比喻当时黑暗的社会，所以答案为A。
23.C 解析：本题考查对句子内容的理解。作答时了解作者将“火热的日球”和“飞蛾”比喻成什
么，即可体会“不如轰轰烈烈的死”所表达的献身精神，这一思想与文天祥诗句中表达的思想一致，都有
同样的献身精神。
24.C 解析：本题考查对文章中形象的理解与分析。从文章对二者的描述我们可以总结出作者对她
都持赞美的态度。
25.B 解析：本题考查对文章中句子的鉴赏。作答时抓住题目中“描写的意境”这一答点来分析判
段，根据“寒光冷气侵入我的身子”即可判断其意境与苏东坡的“又恐琼楼玉宇，高处不胜寒”一句相
同。
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