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四川成都卷(面对“方程的无解”材料作文)-2026年中考语文作文真题解读_2026秋初中教辅合集_2027学科网&_2027中考作文2026年全国各省市中考作文真题解读完整版_自主命题地区

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四川成都卷:面对“方程的无解”材料作文 
 
2026 年成都中考作文题目 
【原题回放】阅读下面的材料,根据要求写作。 
一位数学老师在教“方程”时对学生说:“得到未知数的值是我们的目标,但并不是所有的方程通过
我们的求解都能得到最终的结果……"一位数学家则说:“方程无解,求之不得!这样我们才能够延续自己的
研究,才能够有自己的生命。” 
面对“方程的无解”,有人感到遗憾,有人充满欣喜。上面两人的话引起了你怎样的联想和思考呢?请联
系自己的生活,自拟题目,写一篇文章,可以聚焦其中一人的话,也可以二者兼顾;可以记叙事件,可以
抒发感受,也可以发表见解…… 
要求:①要有真情实感;②自定立意,自选文体(诗歌除外);③不少于600 字;④不得抄袭、套作;⑤
不得出现真实的人名、校名和地名。 
 
2025 年 
阅读艾青《复活的土地》片段,回答后面问题。   
播种者呵/是应该播种的时候了,/为了我们肯辛勤地劳作/大地将孕育/金色的颗粒。/就在此刻,/你
悲哀的诗人呀,/也应该拂去往日的忧郁,/让希望苏醒在你自己的/久久负伤着的心里:/因为,我们的曾
经死了的大地,在明朗的天空下/已复活了!/苦难也已成为记忆,/在它温热的胸膛里/重新漩流着的/将是
战斗者的血液。   
辛勤的劳作,金色的颗粒,彰显自然法则,体现成长密码,蕴含辩证关系。结合以上诗句和自身经历,
写一篇作文。 
 
2024 年 
赢,只是歌手的一段路; 
迎,才是音乐的目的地。 
 请围绕“赢”与“迎”,任选其中一个字,或者两个字都选,自拟题目写一篇作文 
2023 年 
我们这一届九年级的同学大多出生于2008 年,从2008 到2023 时光走过了十五年。在这十五年里,你
最想回到哪一年?请结合你的生活经历和体验,以“回到 年”为题,写一篇文章。 
  考 
  题 
  回 
  顾 
  考 
  题 
  放 
  送 
 
 
 
 
 
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2022 年 
“你来了。”或“你来了?”或“你来了!”这三句话选择作为作文开头第一句进行写作。 
2021 年 
“写给三年前的自己”或者“写给两个月后的自己”,两个题目二选一。 
2020 年 
出发或到达(二选一) 
2019 年 
从()到()[注:括号内内容由考生自行发挥补充] 
2018 年 
以“答案”为题,写一篇文章。 
2017 年 
以“我不由得慢下了脚步”为题,写一篇文章。 
2016 年 
请以“散步”为题,写一篇文章。 
2015 年 
“挥手自兹去”出自李白《送友人》,意思是“挥挥手,从此离开”。粗读,平淡无奇;细品,意蕴
丰厚。《孤独之旅》中,杜小康战胜孤独,走向成熟,告别原来的自己,挥手自兹去;《最后一课》里,
小弗朗士幡然醒悟,悄然蜕变,远离过往的生活,挥手自兹去……请以“挥手自兹去”为题,写一篇文章。 
教材锚定与开放性并存 
命题强调课内外衔接,引导学生深度解读文本并迁移至生活体验。连续五年题目均源于教材或经典文
学作品,形成稳定命题模式: 
2021 年:源于七年级课文《散步》的延伸思考(写给过去的自己) 
2022 年:源自八年级课文《紫藤萝瀑布》开头句拓展(三选一开头句) 
2025 年:引用艾青《复活的土地》探讨成长辩证法(材料作文) 
形式创新增强选择性 
2021 年二选一(书信体)→ 2022 年三选一(开头句)→ 2025 年回归材料作文但保留辩证空间 
关键变化:从单一命题转向多元入口,兼顾规范性与个性表达。 
主题演进:从"小我成长"到"大我思辨" 
个体成长 → 社会参与 
早期(2021—2022):聚焦个人经历(如"散步中的感悟""写给未来的自己") 
近期(2024—2025):要求关联社会议题(如"赢与迎"的竞争观、"劳作与收获"的自然法则) 
典型例证:2024 年需从《歌手》文案引申至人生价值观。 
强化辩证思维,从情感表达到思辨深度 
2023 年"回到某年"隐含时空反思 → 2025 年直接要求分析"辛勤劳作与金色颗粒"的辩证关系 
 
 
 
 
 
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命题意图:培养多维度认知能力,避免单一叙事。 
2021 年:侧重情感真实性(书信体需真情实感) 
2025 年:明确要求"结合自然法则""体现辩证关系",强调逻辑论证 
文体兼容但暗含导向 
名义允许诗歌除外自选文体,但近年题目(如2022 年悬念式开头、2025 年哲理材料)更利于记叙与议
论结合 
备考建议:以近五年题为蓝本,针对"辩证关系类"(如2025 年)、"时空反思类"(如2023 年)进行
定向训练,结合教材经典篇章(如艾青诗、宗璞散文)深化文本解读能力 
 
 
2026 四川成都中考作文命题亮点 
2026 年成都中考作文《无解方程》是一道新课标思辨类成长作文标杆题,彻底告别传统中考作文“努
力=成功”的单向励志范式。命题以理科数学概念为隐喻载体,打通文理边界,聚焦当代青少年核心成长困
境:唯结果论焦虑、得失心内耗、执念式自我内耗、挫折认知单一化。题目浅层写“数学方程无解”,深
层考“人生未竟、求索价值、缺憾哲学”,区分度不在于文笔优美,而在于认知格局与辩证思维层级。 
1. 跨学科隐喻:具象载体,抽象哲思,极致公平的命题设计 
命题选取初中生最熟悉的“解方程”场景,无素材壁垒、无认知门槛,保证所有考生均可立意动笔,
符合中考公平性原则。但命题的高明之处在于“理科具象,人文抽象”:数学方程是具象工具,而“无解”
是抽象生命状态。数学中的“无解”不是计算失误,而是定义域、解题路径、现有体系的边界局限;对应
人生即是:很多努力的落空、目标的未遂、困境的无法突破,并非自身不够努力,而是时代条件、个人认
知、客观规律、现实边界的限制。这一设计跳出了传统挫折作文“个人不够坚持”的单一归因,引导学生
从主观努力走向客观认知、格局认知,立意深度瞬间拉开差距。 
2. 双材料辩证架构:打破二元对立,考查高阶思维 
题目设置两组看似矛盾、实则层层递进的权威视角,构成完整的思辨闭环,这也是本题最大的阅卷区
分点: 
视角一(数学老师):写实视角——接纳无解的客观性 
核心内涵:无解是常态,不是所有问题都有标准答案,不是所有付出都有对等回报。这是对结果主义
的祛魅,教会学生正视人生的缺憾、未遂与徒劳,消解“努力必须成功”的偏执认知,是青少年情绪自愈、
心态成熟的核心底色。 
视角二(数学家):发展视角——重构无解的价值性 
核心内涵:无解不是终点,而是认知升级的起点。数学史上所有重大突破,都源于“原有体系下的无
解”:正实数域无解,催生虚数;几何难题无解,推动拓扑几何发展。无解代表旧方法失效、旧认知受限,
  试 
  题 
  分 
  析 
 
 
 
 
 
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倒逼人突破固有思维、跳出固有路径。 
深层命题逻辑:低级认知是“无解=失败”,中级认知是“接纳无解、与遗憾共处”,高级认知是“无
解催生求索,求索成就成长,过程高于结果”。满分作文必须完成二者的辩证统一,而非单一歌颂坚持,
或一味感伤遗憾。 
3. 反套路命题导向:击碎模板化作文,倒逼真实思考 
历年中考高频模板:遭遇挫折→咬牙坚持→最终成功→感悟成长。但本题天然抵制逆袭模板,强行写
“努力后终于有解、获得成功”属于严重偏题,直接打入二类下、三类文。 
命题本质是对功利化成长观的纠偏:成长的意义从不在于每一件事都求得圆满答案,而在于面对无解
困境时,依然保持探索的勇气、沉淀自我的定力、迭代认知的智慧。这贴合新课标“培养健全人格、理性
思维、终身发展素养”的核心育人目标。 
4. 分层选拔性极强:适配不同学情,精准区分梯度 
- 基础层(及格-中等):仅读懂表层,写生活中的失败与遗憾,情感真实但无思辨,无价值升华; 
- 进阶层(良好-优秀):读懂接纳缺憾,明白无解是常态,学会释怀执念; 
- 拔高层(满分标杆):辩证融合双视角,接纳无解的常态,更深耕无解的价值,写出“求索本身就是
答案”的高阶认知。   
写作指导 
一、审材料: 
方程:绝非单纯数学题,喻指人生一切既定目标、执念追求、人生困境、理想期许、人际关系难题、
成长困惑,是我们主动求解、奋力奔赴的一切事物。 
求解:指代人的一切努力、坚持、付出、尝试、抗争、自我打磨的过程。 
无解:三层深度内涵 
- 表层:短期努力无回报,目标无法达成,付出没有结果; 
- 中层:现有方法、现有认知、现有格局下,问题无法解决,是能力与眼界的边界; 
- 深层:世间诸多命题本就无唯一标准答案,圆满本就是稀缺状态,缺憾是人生的本质常态。 
从中可以看出两个信号: 
一是跨学科思维。中考作文在打破学科的边界,考验同学们如何把抽象的概念转化成人生感悟; 
二是开放性、思辨性。没有标准答案,就看同学们想得深不深,能不能读出文字背后的意蕴。 
“可能是没有解的”,这说的是现实:不是所有问题都有答案,不是所有付出都有结果,不是所有矛
盾都能化解。比如,有些历史真相永远无法还原,有些亲情隔阂可能终身难以弥合,有些科学难题目前确
实无解。这句话告诉我们要学会接受“无解”的存在。 
“没解,才会让我们继续研究下去”,这说的是态:恰恰因为没解,探索才有意义;恰恰因为困难,
坚持才显珍贵。如果什么问题都有现成答案,人度类还需要思考吗?还需要创新吗?还需要你我去奋斗吗? 
你看,两句话放在一起,构成了一组深刻的辩证关系——接受无解的现实,但葆有求解的热情。这才
是这道题要你写的核心。 
 
 
 
 
 
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应写透“无解”的内涵:打破唯结果论 
同学们要明白,“无解”不是失败,不是一事无成。学习中,一道超纲方程无解,是现有知识体系的
局限;科研中,一个难题长期无解,是人类认知边界的局限;生活中,亲情、成长、选择的难题无解,是
人生百态的常态。写作时,要主动打破我们从小固化的“做题必对、做事必成、问题必有解”的思维,点
明:有解是幸运,无解是常态,敢于承认无解,是一种清醒与成熟。 
应写活“探索”的价值:无解的真正意义 
这是全文的核心出彩点。材料最珍贵的内涵,就是“无解催生探索”。如果所有方程都有解,所有问
题都有标准答案,我们便只会机械套用、原地踏步,没有思考、没有突破、没有创新。正是因为无解,才
倒逼我们跳出固有思路、打破惯性思维、反复钻研、不断尝试。 
要重点刻画:探索的过程,远比既定的答案更重要。哪怕最终依然无解,探索路上积累的认知、磨练
的意志、拓宽的眼界、突破的思维,都是最珍贵的收获。 
应写深“人生的启示”:由事及人,升华主旨 
从数学方程的无解,最终一定要落脚到个人成长、人生态度、时代探索。学生的成长、科学家的研究、
国家的发展、人类文明的进步,从来都是在一个个“无解难题”中不断突破的。不要局限于小事,要适度
拔高,让文章有格局、有温度、有深度。 
人生不是一张标准答案的试卷,很多时候我们都在解“无解之题”。但正是那些看起来解不出的题,
才让我们成为了更坚韧、更智慧的人。 
审题误区 
- 误区一:唯结果论强行逆袭:文章结尾强行翻盘、获得成功、得到答案,违背命题核心,属于立意偏
差; 
- 误区二:片面单一立意:只写失落颓废、感慨人生徒劳(消极立意),或只写坚持奋斗、无视无解的
客观遗憾(立意单薄); 
- 误区三:脱离隐喻本体:全程记叙解数学题的过程,没有引申人生成长,停留在材料表层; 
- 误区四:空洞说理无落地:大谈哲理,无个人真实体验,无具体场景,虚假空洞,缺乏真情。 
二、三阶梯度立意 
1. 基础立意 
核心主旨:正视成长的无解与缺憾,接纳不完美的人生,与执念和解。 
逻辑链条:努力奔赴目标→屡屡受挫、求而不得→明白不是所有付出都有回报→放下完美执念,接纳
遗憾,与自己和解。 
适配素材:刻苦练字却未获奖、努力提升成绩却无起色、用心维系友情却终究渐行渐远。 
2. 进阶立意 
核心主旨:无解不是失败,而是自我迭代的契机;旧路径无解,便倒逼自己突破局限、重塑自我。 
逻辑链条:固有方法求解无果(无解)→陷入迷茫困境→反思问题、打破固有思维、调整状态与路径
→在求索过程中沉淀能力、拓宽眼界、完成自我成长→结果虽无解,但自我已新生。 
 
 
 
 
 
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核心亮点:跳出“结果得失”,聚焦“过程成长”,贴合数学家视角,立意积极且有深度。 
3. 思辨立意 
核心主旨:人生无永恒标准答案,缺憾与求索共生;接纳无解的常态,坚守求索的初心,本身就是成
长最好的答案。 
辩证逻辑闭环: 
一方面,承认现实:人生诸多难题本就无解,不必困于得失内耗,学会坦然接纳缺憾,是心智成熟的
标志; 
另一方面,坚守初心:无解从不代表放弃,反而激励我们永不停滞、持续探索、突破认知边界; 
最终升华:人生的终极答案,从来不是“解得圆满”,而是永远心怀热忱、步履不停的求索本身。 
三、写作逻辑与文体框架 
1. 高分记叙文框架(700 字最优,真情+思辨双在线) 
核心公式:物象引入(无解方程)→具象困境(人生无解之事)→浅层失落(执念结果)→深层顿悟
(读懂无解价值)→辩证升华(接纳+求索) 
开篇(隐喻点题,文采开篇):以数学试卷上“无解”二字切入,对比日常追求圆满的心态,抛出核
心思考:原来世间很多奔赴,从一开始,便没有既定答案。 
叙事主体(详略得当,细节落地):选取个人真实经历,拒绝宏大空洞。重点刻画两层心理:一是拼
命努力却无果的焦虑、不甘与失落;二是走出执念后的通透与清醒。不写逆袭成功,只写自我蜕变。 
转折顿悟(全文核心深度点):结合材料双视角完成认知升级——明白无解不是自我无能,而是现实
常态;而真正的成长,从来不是求得满分答案,而是在无解的困境中,依然坚持探索、打磨自我。 
结尾升华(首尾呼应,拔高格局):回归方程隐喻,总结主旨:人生本是一场无数“无解方程”的求
索之旅,缺憾是底色,求索是光芒,步履不停,便是最好的答案。 
2. 满分议论文框架(思辨拉满,适配高分标杆) 
中心论点:正视无解之常态,坚守求索之初心,方是成长真谛。 
分论点一(接纳常态,破除功利):无解是人生的客观常态,摒弃唯结果论,是心智成熟的开端。结
合青少年内卷内耗、执念完美的现实,论证接纳缺憾的意义。 
分论点二(无解赋能,突破边界):无解从来不是终点,而是认知升级的起点。以数学史、科学史素
材佐证:人类所有进步,皆源于对“无解难题”的持续探索。 
分论点三(辩证统一,成长内核):接纳无解绝非躺摆放弃,求索前行绝非偏执执念。在缺憾中坚守
热爱,在无解中持续深耕,是当代青年最可贵的成长姿态。 
结尾:立足青年身份升华,少年成长不必事事圆满,以求索破无解,以深耕抵远方,不负韶华,不负
初心。 
四、深度素材 
1. 理科思辨素材 
实数范围内,x²=-1 是无解方程,但正是这一“无解”的难题,倒逼数学家突破实数体系,创立复数理
 
 
 
 
 
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论,彻底拓展数学边界,成为现代物理、工程学科的基础。无解推翻旧体系,重构新认知,这便是无解最
极致的价值。 
费马大定理历经三百余年无解,无数数学家穷尽毕生求索,虽未得答案,却在探索过程中催生数论、
代数、几何的多重突破,让数学学科不断迭代新生。 
2. 人文成长素材 
陶渊明毕生济世报国的理想在乱世中无解,他未偏执于仕途执念,而是接纳现实,归隐田园,在山水
求索中成就精神圆满,流传千古风骨;苏轼一生仕途困顿、屡遭贬谪,人生诸多抱负无解,却在人生求索
中修得豁达胸襟,成就文学与人格的双重圆满。 
3. 现实青年素材 
当代青年的成长困境:努力未必立刻上岸、付出未必对等回报、理想未必全然落地。但正是这些“无
解”的时刻,打磨心性、沉淀能力、拓宽格局,让我们摆脱浮躁功利,成为更沉稳、更坚韧的自己。 
老师的提问「方程没有解,怎么办」:代表务实的、当下的、面向解决问题的视角—— 当我们在现实
中遭遇「无解」的困境(努力没有结果、问题没有答案、目标无法达成),首先要直面「如何应对」的现
实命题,是承认失败、转换路径,还是调整认知、接受局限? 
五、写作方向与主题建议 
研究员的判断代表超越的、长远的、面向探索本质的视角——“无解”从来不是探索的终点,反而是
认知边界的信号、新问题的起点:正是因为无解,我们才会跳出原有框架,发现新的领域、新的方法,甚
至重新定义“问题本身”。 
 
角度一:人生与成长维度 —— 人生的「无解时刻」,是自我重塑的契机 
 
核心主题:《人生不必强求所有方程都有解》 / 《在无解的人生里,找到自己的解法》 
 
写作框架(分论点): 
首先要像老师一样问自己:「无解了,怎么办」—— 接受「不是所有努力都有结果」:人生很多问题
本就没有标准答案:付出没有回报、热爱没有结果、遗憾无法弥补、选择没有最优解。强行求「解」,只
会陷入内耗;接受「无解」,是成熟的第一步。 
更要像研究员一样看见:「无解」本身就是成长的养分:那些求而不得的目标、无法挽回的遗憾、没
有答案的困惑,从来不是人生的浪费 —— 正是这些「无解时刻」,让我们跳出「必须成功」的单一评价,
重新理解人生的意义:不是解出所有题,而是在解题的过程中成为更好的自己。 
最高级的人生,是学会和「无解」共处:鲁迅说「绝望之为虚妄,正与希望相同」—— 真正的强大,
不是总能找到答案,而是在没有答案的时候,依然能往前走:在无解的热爱里坚持,在无解的遗憾里释怀,
在无解的迷茫里,走出属于自己的路。 
素材参考: 
苏轼一生仕途「无解」(多次被贬、理想难酬),却在文学、书法、生活里找到了自己的「解法」,
成就了千古人格 
史铁生面对「命运为什么是我」的无解追问,最终在写作与生命思考里,完成了自我救赎 
 
 
 
 
 
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当代年轻人的「内卷困境」:当「成功」的单一方程无解时,反而催生了「躺平」「gap year」「小众
热爱」等多元的人生解法 
高分切入点:可以结合当代人的焦虑 —— 我们总被要求「每件事都要有结果」,但人生本质上就是
无数个「无解」组成的过程。接受无解,不是躺平,而是不再被单一的标准答案绑架。 
 
角度二: 
科学与认知维度 ——「无解」是文明进步的原生动力 
 
核心主题:《无解的边界,是探索的起点》 / 《承认无解,才是真正的开始》 
 
写作框架(分论点): 
「无解」不是错误,而是认知的边界:数学史上「五次方程无根式解」的结论,没有终结代数研究,
反而催生了「群论」,彻底改变了数学的发展方向;物理学史上「紫外灾难」的无解困境,直接催生了量
子力学,打开了微观世界的大门。所谓「无解」,只是现有框架的局限,而非问题本身的终点。 
「无解」倒逼我们跳出路径依赖:当我们执着于「找解」时,往往困在原有逻辑里;而承认「无解」,
反而能让我们重新定义问题 —— 比如经典力学无法解释光速不变,爱因斯坦放弃了「绝对时空」的前提,
才创立了相对论。 
人类文明的进步,就是不断直面「无解」的过程:从「地心说」到「日心说」,从「永动机不可能」
到热力学定律,所有重大突破的起点,都是先承认「原有框架下无解」,才开启了新的探索。 
素材参考: 
数学:伽罗瓦证明五次方程无根式解,创立群论;哥德巴赫猜想至今无解,却推动了数论百年发展 
物理:19 世纪末物理学「两朵乌云」(黑体辐射、光速不变)的无解,催生了量子力学和相对论 
哲学:康德「二律背反」的提出,正是承认理性在终极问题上的「无解」,反而为哲学开辟了批判的
新道路 
高分切入点:不要只写「科学家坚持研究」的鸡汤,要写「承认无解」本身的革命性 ——放弃「必须
找到解」的执念,才是真正突破的开始。 
 
角度三: 
社会与现实维度 —— 在时代的「无解难题」里,务实前行 
 
核心主题:《面对时代的无解命题,我们既要「想办法」,也要「有耐心」》 
 
写作框架(分论点): 
我们这个时代,正面临很多「看似无解」的命题:贫富差距、气候变化、科技伦理、老龄化困境…… 这
些问题没有标准答案,也没有一劳永逸的解法,很多时候甚至「越解决越有新问题」。 
首先需要「老师式」的务实:直面问题,先解决当下的「怎么办」:面对环保问题,不能只空谈理念,
要从节能减排、政策落地做起;面对贫困,不能只期待终极方案,要从精准扶贫、社会保障做起 —— 哪
怕不能彻底解决,也要先让现状变好一点。 
更需要「研究员式」的远见:承认无解,才能持续探索长期的可能:很多社会问题的本质,是发展阶
段的局限。不追求「立刻解决」,不陷入「无解就躺平」的虚无,而是在持续的研究、试错、迭代中,慢
 
 
 
 
 
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慢靠近更好的答案 —— 就像人类面对瘟疫,从古代的无药可医,到今天的疫苗与公共卫生体系,正是在
「无解」里走了几百年,才慢慢找到解法。 
素材参考: 
全球气候治理:没有国家能单独解决,也没有立刻见效的方案,但各国依然在持续谈判、技术研发、
政策推进,正是在「无解」里坚持探索 
人工智能伦理:AI 发展带来的失业、隐私、公平问题,至今没有完美解法,但全球都在持续研究规范、
技术伦理、制度设计 
脱贫攻坚:曾经被认为是「无解」的千年难题,中国通过几十年的持续探索,走出了自己的扶贫道路 
高分切入点:结合当下的时代情绪 —— 很多人对社会问题感到「无力」,觉得「无解就没意义」。
这篇作文可以写出:真正的责任,不是找到完美答案,而是在无解里依然坚持做对的事。 
专家点评 
今年成都中考作文选取艾青诗歌 “为了我们肯辛勤地劳作 / 大地将孕育 / 金色的颗粒” 作为材料,
引导考生思索自然法则、成长逻辑与辩证关系,立意深刻且极具开放性。 
从命题立意看,这一题目巧妙地将自然现象与成长哲理相勾连,落实 “立德树人” 理念。诗歌营造
出富有感染力的情境,以大地孕育金色颗粒类比成长收获,考生能借由自然意象挖掘成长感悟。无论是成
长路上的汗水换得成绩提升,还是在团队协作中历经磨合收获友谊,都能契合主题,让不同阅历的学生都
能有感而发,在写作中实现自我反思与成长体悟,彰显出中考作文的育人价值。 
在写作思路方面,命题的开放性赋予考生多元创作空间。擅长记叙文的学生,可通过细腻笔触叙写自
身如种子般在辛勤耕耘中突破困境的经历。比如讲述为准备学科竞赛,长时间沉浸于知识海洋,历经无数
次失败仍不放弃,最终收获理想成绩,展现辛勤劳作后孕育出的 “金色颗粒”。喜好议论文的学生,则能
从自然规律提炼成长哲理,以四季更迭需顺应天时又要主动作为,类比成长既要遵循自身发展节奏,又需
积极进取、把握机遇,通过严谨论证阐述成长辩证法。兼善多种表达方式的学生,可赋予自然意象象征意
义,用诗意语言构建文章,如将土地比作人生舞台,把辛勤劳作化作对梦想的执着追求,诠释成长的复杂
与美好。 
从考生实际表现来看,不少学生能紧扣诗歌内涵,选取自身经历中与付出、收获相关的典型事例,叙
事完整且情感真挚。部分学生巧妙融入细节描写,如描绘练习乐器时手指磨出茧子的疼痛,或是为筹备活
动熬夜策划的疲惫,生动展现 “辛勤劳作” 过程,使 “金色颗粒” 的收获更具说服力。在议论文写作
中,一些学生逻辑清晰,从不同角度论证成长辩证关系,如论述失败是成功之母,辛勤劳作即使暂时未获
成功,也能积累经验、磨砺意志,为未来成长奠基。但也存在一些问题,部分学生对诗歌理解浮于表面,
仅简单罗列事例,未深入挖掘事例背后自然法则与成长的关联,文章深度不足;还有些学生语言表达平淡,
难以将成长感悟生动呈现,影响文章感染力。 
总体而言,2025 年成都中考作文命题坚持传统又勇于创新,引导学生从自然中感悟成长真谛,唤起真
实生活体验与思考。它既给予考生充分写作自由,又促使学生深度探寻成长辩证法,在考查写作能力的同
时,助力学生实现青春成长路上的思想升华 。 
 
 
 
 
 
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    思维链接: 
提纲一:《笔尖耕耘,墨香绽放》 
题目 
《笔尖耕耘,墨香绽放》 
开头 
艾青在诗中写道:“为了我们肯辛勤地劳作 / 大地将孕育 / 金色的颗粒。” 铺开泛黄的宣纸,指尖
抚过深浅不一的墨痕,我忽然懂得,人生正如这书法之道 —— 每一道弯折的笔画,都是对荒芜土地的开
垦;每一滴流淌的墨汁,都在浇灌着破土而出的希望。初学书法时,我颤抖的笔尖在纸上划出歪扭的线条,
如同贫瘠土地上倔强生长的幼苗,而那时的我,尚不知这份坚持终将换来怎样的芬芳。 
中间部分内容提纲 
播种期的艰辛:细化练习场景,如寒冬清晨呵着白气练字,砚台里的墨汁结出薄冰;暑假期间推掉所
有娱乐活动,每天重复五百遍横竖练习,手指被毛笔磨出的茧子层层叠叠,字帖上满是橡皮擦破的痕迹。 
成长中的挫折:参加市级书法比赛,看到其他选手行云流水的作品,自己的字显得笨拙稚嫩。公布结
果时,获奖名单里没有自己的名字,攥着参赛证的手微微发抖,泪水在眼眶打转,开始怀疑自己是否真的
适合书法。 
复活的希望:书法老师展示王羲之 “临池学书,池水尽墨” 的故事,鼓励我重新出发。制定新计划,
用红笔在字帖上标注每一处不足,通过观看教学视频学习笔法技巧,从单个字的精修到整幅作品的布局,
逐步突破瓶颈。 
收获的喜悦:再次参赛,当评委老师握着我的手称赞 “笔力苍劲,进步惊人”,当金色奖状映着阳光
下的墨字熠熠生辉,空气中飘散的墨香仿佛都带着甜味,这一刻,终于明白 “金色的颗粒” 是汗水与坚
持的结晶。 
结尾 
合上古旧的字帖,墨香仍萦绕鼻尖。原来,书法不仅是黑白的艺术,更是人生的缩影。每一次笔尖在
宣纸上的耕耘,都是对梦想的虔诚播种;每一滴滑落的汗水,都在为希望的幼苗注入力量。正如艾青笔下
的大地,只要怀揣热爱,辛勤劳作,终会迎来金色的收获,绽放属于自己的墨香。 
构思亮点 
在原有基础上,通过增加季节、环境等细节增强画面感,以 “墨香” 为情感纽带贯穿全文,将书法
技艺的提升与诗歌中 “耕耘 — 收获” 的逻辑紧密结合,结尾升华自然且富有诗意。 
提纲二:《跑道上的涅槃》 
题目 
《跑道上的涅槃》 
开头 
“复活的大地在战斗者的血液中重生。” 抚摸着膝盖上淡粉色的疤痕,塑胶跑道上的风仿佛又呼啸而
过。那是初三体育加试前的一个黄昏,我像往常一样加速冲刺,却因一个踉跄重重摔倒在地。膝盖传来撕
 
 
 
 
 
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裂般的疼痛,看着殷红的血渗过运动裤,我突然觉得,自己的梦想也像这片受伤的土地,瞬间失去了生机。 
中间部分内容提纲 
受伤的打击:详细描写摔倒瞬间的慢镜头,身体与地面摩擦的刺痛感,周围同学的惊呼声。被送往医
务室的路上,望着窗外渐暗的天色,满心都是对体育考试的恐惧,以及可能无缘心仪高中的绝望。 
低谷中的徘徊:卧床养伤的日子里,手机里不断弹出队友们训练的视频,而自己只能进行简单的抬腿
练习。复查时医生那句 “恢复情况不理想”,让我把自己锁在房间,撕碎了写满训练计划的笔记本,彻底
陷入自我否定。 
希望的觉醒:班主任带着全班同学的鼓励信来到家中,信里夹着一张纸条:“跑道可以等待,但梦想
不会。” 这句话如同一束光,照亮了黑暗。在康复师指导下,从拄拐走路到借助弹力带练习,每一次肌肉
的酸痛都化作对重返跑道的渴望。 
重生的绽放:体育加试当天,站在熟悉又陌生的跑道上,发令枪响的瞬间,所有的恐惧与不甘都化作
向前的动力。当冲过终点线,听见广播里报出满分成绩,我知道,这片曾经 “死去” 的土地,终于在汗
水与坚持中迎来了重生。 
结尾 
夕阳将跑道染成金色,我迎着风奔跑。那些受伤的日子,那些绝望的泪水,此刻都成了最珍贵的勋章。
原来,人生的跑道上,挫折不是终点,而是涅槃的起点。只要心中有光,血脉中流淌着战斗的勇气,每一
片荒芜的土地,都能在希望中复活,绽放出最耀眼的光芒。 
构思亮点 
通过 “伤疤”“训练视频”“鼓励信” 等细节增强故事真实感,以 “跑道” 为核心意象贯穿始终,
将身体康复与精神重生双线交织,深刻诠释诗歌中 “苦难与希望” 的辩证关系。 
名师点评 
点评一   海鸥老师 
2026 年成都中考作文题以数学“无解方程”为材料,一出场就让不少同学懵了——这到底是考语文还
是考数学?一看到题目,估计不少同学内心独白就是:老师,您这是语文课还是数学课?要不要我顺便把
求根公式也写上去? 
这道题最容易踩的坑,就是把“方程无解”当成了数学题来写。其实啊,命题人玩的是“跨学科隐喻”
——用最理性的数学概念,考最感性的人生感悟。那些你努力了却没结果的事儿,那些你纠结了却选不出
的答案,那些你付出了却还是留有遗憾的瞬间……这些才是作文里真正的“无解方程”。读懂了这一层,
这道题就从“看不懂”变成了“太有共鸣了”! 
细细剖析这个题目,拥有双重写作角度,兼顾感性与理性,切忌写作片面化。 
第一层是遗憾视角:无解代表落空与失意。人生总有努力不被回应、坚持没有结果的时刻,无解带来
的失落、不甘、遗憾,是最真实的青春体验,也是学生最容易落笔的内容。 
第二层是新生视角:无解代表无限可能。固定的方程有唯一答案,而人生没有标准答案。正是因为未
来、成长、人生充满“无解”的未知,我们的人生才不被定义,才有无限选择、无限转机与无限精彩。 
 
 
 
 
 
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而考场高阶写法,是做到辩证统一、层次升级。作文切忌只写遗憾或只写豁达,最佳思路是以一个角
度为主线,结尾兼顾另一角度,体现思维的完整性。更重要的是,我们必须厘清核心立意:无解不等于放
弃,更不等于躺平。真正的无解,是我们认真尝试、全力求索、反复努力后,坦然接受的结果,而非畏惧
困难、半途而废的逃避。这正是古人所说的“因上努力,果上随缘”,努力是我们的态度,接纳无解是我
们的成长。 
从这道考题中,我们可以清晰看到成都中考作文三大最新命题趋势,也是未来备考的核心方向。 
第一,跨学科融合成为常态。作文不再局限于语文素材,而是要求学生具备知识迁移能力,将理科概
念、生活现象转化为人生哲思,学会抽象概念的生活化解读。 
第二,题目开放性大幅提升。告别非黑即白、有固定立意的传统考题,没有标准答案,完全比拼学生
的思考深度与真情实感。 
第三,心态成长类主题成主流。命题不再只考查迎难而上、战胜挫折,更考查接纳遗憾、与自己和解、
从容面对不完美的人生格局。 
分析了这么多,这道作文题到底该怎么写? 
素材积累:放弃那些被用过多次的名人故事!阅卷老师看到这些素材,内心独白估计是:“怎么又是
你……” 真正能拿高分的,是你自己的故事:那些你拼了却还是没结果的事,那些你选了A 却还在想“B
会不会更好”的纠结,那些你以为稳了却还是翻车的瞬间。真实的经历,才能打动人。 
立意提升:千万别写成了“坚持到底就是胜利”的鸡汤文!这道题的反套路之处就在于:它承认了“无
解”的存在。真正的成长,不是每道题都能解出来,而是你明知道可能无解,却依然愿意去试;是你学会
了和遗憾共处,在不确定的人生里,依然敢往前走。不惧求索无果,不畏人生未知,在无解的人生里,持
续前行,自成答案。 
一道以“无解的方程”为引的作文题,为2026 年成都中考语文画上了特别的一笔。不同于以往相对直
白、生活化的命题,今年的题目更开放、更多元、更有思辨深度,留给学生的思考空间极大。考题一出,
引发了广泛讨论,不少师生直言思考难度偏高。结合一线教学经验,我想浅显地谈谈自己对这道作文题的
理解与思考。 
点评二  杨静老师  
1. 开放多元,跳出固化写作思维 
今年成都中考作文最大的特点,是去模板化、重思考、重认知。 
不限定固定主题,不强行引导温情叙事或成长套路,而是用一句极简的数理现象,撬动学生对生活、
困境、成长的深度理解。题干轻轻融入文理跨界的思路,但并不刻意强调学科融合,只是作为巧妙的切入
载体,重点依然落在学生的人生感悟与思维认知上。整体命题新颖包容,非常考验学生的真实写作功底。 
2. 两层人生道理,层层递进 
题目设置老师、教研员两种身份的追问,其实给了学生两条不同、却可以互通的写作路径。 
第一,老师的视角——落脚现实与行动。 
“方程没有解,怎么办?” 
 
 
 
 
 
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这是普通人、成长者最真实的发问。对应我们的生活:学习瓶颈、努力无果、目标落空、困境难解。 
这个视角引导学生直面现实的无解,重点写坚持、努力、调整、不放弃,是落地、真诚、贴合学生成
长的写作角度。 
第二,教研员的视角——落脚格局与探索。 
“没解,才会继续研究。” 
这句话拉高了整篇作文的立意。无解不是失败,不是终点,它恰恰是探索、突破、创新的起点。 
这个视角引导学生跳出“必须有结果”的执念,看见过程、探索、钻研本身的价值。 
一俗一雅、一实一高,两种角度,让文章层次非常丰富。 
 3. 考察导向:从“会写”转向“会想” 
能不能看懂困境?能不能接纳不完美?能不能看见探索的意义? 
能写出思考深度,文章自然出众;只会套模板、堆句子,很容易空洞浅显。这也是今年题目偏难的核
心原因。 
4. 三级选材构思,层次清晰可落地 
这道题的写作区分度,可以体现在立意层次上: 
【一般立意:直面困境,迎难而上】 
停留在表层叙事。写生活、学习中的具体难题,比如考试失利、刷题无果、练习遇阻,通过坚持、努
力、请教,最终有所进步。 
特点:真实、稳妥、不跑题,但思维较浅,难以拿高分。 
【较高立意:接纳无解,与不完美共处】 
跳出“努力就一定有答案”的固有认知。 
学生能写出:人生很多事情本就没有标准答案,不是所有付出都立刻有回报,不是所有困境都能被解
决。 
重点写心态的成熟:接纳遗憾、接纳停滞、接纳暂时的无力,在无解中沉淀、蓄力、自愈。 
特点:有共情、有温度、有成长认知,文章质感大幅提升。 
【深层立意:无解为始,探索不止】 
最高阶立意。 
学生能够理解:无解,是新世界的入口。 
无论是科学探索、个人成长、梦想追求,很多伟大的突破,都源于最初“没有答案”的难题。无解,
让我们不局限旧思路、不依赖旧模板,倒逼自己思考、尝试、创新。 
 
从2026 年成都中考作文看命题趋势 
一、整体命题定位:成都中考作文的年度迭代拐点 
2026 年成都中考作文《无解方程》并非偶然题型,是成都中考三年命题迭代的终极定型,彻底完成从
“情感叙事”到思辨成长+跨学科哲思的转型。相较于往年侧重青春、陪伴、坚持、温暖等感性成长主题,
 
 
 
 
 
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本题彻底跳出“抒情励志、圆满逆袭”的传统范式,确立了重思维、去模板、强辩证、贴课标的全新命题
基调,成为未来3–5 年成都中考作文的核心风向标。 
本题精准对标新课标“核心素养”要求,聚焦学生理性思维、健全人格、真实成长认知,实现了中考
作文从“考查文笔”到“考查认知格局”的本质升级,区分度不再依托文采堆砌,而在于思维深度与认知
高度。 
二、历年命题纵向对比:清晰迭代趋势 
1. 2023 及以前:浅层情感叙事时代 
命题特点:主题直白、切口温情、侧重个人体验,以亲情、陪伴、坚持、温暖、感悟为主,核心考查
真情实感与文笔表达,思辨性弱,万能励志模板适配度高,学生极易套作,区分度低。 
2. 2024–2025:初步思辨转型期 
开始引入二元对立思考,出现“付出与收获、得到与失去、取舍与坚守”等辩证主题,开始弱化单一
励志叙事,要求学生具备基础的双向思考能力,但仍保留正向圆满的价值导向,未彻底摆脱逆袭模板。 
3. 2026《无解方程》:高阶思辨定型期(核心趋势落地) 
彻底打破“努力必有回报”的单向价值观,构建缺憾常态+求索永恒的双重辩证体系,以跨学科具象载
体承载抽象人生哲思,全面淘汰模板化写作,标志成都中考作文正式进入理性思辨、认知为王的全新阶段。 
三、五大核心命题趋势 
趋势一:跨学科情境常态化,文理融合成固定命题范式 
本年度命题以初中生必修数学知识点“方程无解”为核心载体,是成都中考跨学科命题的标志性落地。
打破语文作文单一文本情境,用理科客观规律映射人文成长哲理,是新课标跨学科融合要求的精准体现。 
核心趋势特征:未来成都中考作文将持续采用“理科现象+人文哲思”“生活常识+成长认知”的命题
模式,不再局限纯语文素材。命题逻辑为:用客观学科常识,解决主观成长困惑,既保证所有考生人人有
场景、无审题壁垒,又通过深层隐喻拉开思维差距,实现考试公平与人才选拔的统一。 
关键区别:浅层写学科现象,深层考生命认知,文理互通、虚实结合将成为固定命题套路。 
趋势二:二元辩证思维刚需化,彻底告别单向励志模板 
本题设置“老师的接纳遗憾”与“数学家的求索突破”双向视角,构建对立统一、层层递进的思辨闭
环,是成都中考二元思辨命题的最高形态。 
过往作文允许单一正向立意,而未来命题拒绝单向思维:只写坚持奋斗、只写失落遗憾,均为片面低
分立意;唯有兼顾“接纳无解的客观性”与“坚持求索的价值性”,完成辩证统一,方可达到一类文标准。 
核心导向:倒逼学生摒弃“挫折—努力—成功”的万能逆袭模板,学会用全面、客观、理性的视角看
待成长,培养不偏激、不功利的成熟三观。 
趋势三:反功利化成长观,聚焦“过程价值”取代“结果至上” 
这是本题最核心、最深刻的命题转向。传统中考作文推崇“结果圆满、终获成功”的功利成长观,而
《无解方程》直接祛魅唯结果论,重塑青少年成长认知:人生本就有诸多无解、未遂、徒劳,圆满是偶然,
缺憾是常态。 
 
 
 
 
 
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命题核心价值导向:成长的意义不在于每一次奔赴都有标准答案,而在于无解困境中依然保持探索的
热忱、沉淀自我的定力、突破局限的勇气。未来成都作文将持续聚焦过程大于结果、求索高于圆满、接纳
优于执念的深度成长主题,引导学生摆脱内卷内耗、浮躁功利的青少年通病,贴合立德树人的核心育人目
标。 
趋势四:小切口、大哲理、低门槛、高区分的极致命题设计 
延续成都中考一贯的“小切口深立意”风格,且做到极致升级:切口是所有初中生熟悉的数学解题日
常,零陌生度、零审题障碍,保证绝对公平;立意上升到人生哲学、成长格局、认知突破的高度。 
未来命题将持续沿用该模式:人人可下笔,高手可出彩,不靠素材猎奇、不靠辞藻华丽,纯靠思维深
度区分考生层级。 
趋势五:去抒情化、重理性化,文体思辨属性持续强化 
往年高分作文多以细腻抒情、优美文笔取胜,2026 年起格局彻底改变:空洞抒情、堆砌辞藻、虚假共
情一律降档,理性思考、逻辑闭环、真实认知成为高分核心指标。 
记叙文不再是单纯讲故事,必须做到事中藏思、叙中带辩;议论文不再是素材堆砌,必须拥有独立观
点、严谨逻辑、辩证认知。未来成都中考作文,思维深度>文笔优美,理性思辨能力成为核心拉分点。 
命题背后的深层育人导向 
1. 适配新时代青少年心理现状:针对性解决当代学生得失心过重、容错率极低、遇挫内耗、执念完美
的心理问题,引导学生与遗憾和解、与成长共生。 
2. 对接高考命题思维:实现中考-高考思维衔接,高考作文常年侧重思辨与认知,2026 成都中考作文提
前完成思维接轨,降低高中衔接难度。 
3. 落实新课标核心素养:重点考查学生的理性思维、审美鉴赏、健全人格、文化传承四大核心素养,
跳出应试写作桎梏,回归写作育人本质。 
《无解方程》是成都中考作文里程碑式的命题,标志着应试作文彻底告别“抒情套路时代”,全面进
入思辨认知时代。跨学科切口、二元辩证逻辑、反功利成长观、低门槛高区分的设计,将长期主导未来成
都中考作文命题方向。备考核心不再是“背素材、套模板”,而是修思维、正认知、练思辨,以成熟理性
的成长视角,书写真实、深刻、有格局的少年思考。 
 
 
 
 
片段一: 
数学试卷上,总有一些方程,任凭百般演算、反复推导,最终也无解可寻。面对空白的答案,有人因
努力落空满心遗憾,有人却释然一笑,发现挣脱执念后的轻松。其实人生亦如解题,总有许多无解的难题,
如何看待它,便是人生的修行。 
  片 
  段 
  摹 
  写 
 
 
 
 
 
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执着求索,求而不得,生出遗憾,本是人之常情。我们总习惯以“有答案”为目标:努力过后未能如
愿的考试、拼尽全力仍无法挽回的过往、心心念念却终究错过的人和事。这些横亘在前路的“无解之题”,
让我们失落、怅惘。遗憾并非消极,它见证过我们认真付出的模样,是对生活保有热忱的证明。正因心怀
期许,才会为无果的结局惋惜,这份遗憾,让记忆变得厚重。 
片段二: 
若一味困在无解的死胡同里,只会困住前行的脚步。换个角度便会发现,无解,未必是终点。古人云
“人生不如意事十之八九”,世间本就没有事事圆满。有些问题注定没有标准答案,有些执念本就该适时
放下。就像面对一道无解方程,与其反复演算内耗,不如停下笔,转身去探索新的题目。学会接纳无解,
是与生活和解,也是放过紧绷的自己。 
回望生活,诸多美好恰恰藏在“无解”的留白里。不必强求所有问题都有结果,不必逼迫自己做到尽
善尽美。遗憾是生活的底色,释然是成长的智慧。当我们坦然面对无解,不再纠结于一个既定答案,反而
能看见沿途被忽略的风景。 
人生从不是一场必须算出答案的数学考试。接纳无解,释怀遗憾,在不完美中继续前行,方能活出从
容自在的模样。 
片段三: 
我学着用思辨的智慧打破困局。我不再机械刷题,而是整理错题、归纳薄弱知识点,总结解题思路与
失分规律;我摒弃熬夜耗时间的假努力,合理规划学习节奏,分清主次、高效攻坚。遇到疑难问题,我不
再死钻牛角尖,而是主动请教、灵活变通。懂得反思、学会调整、善于取舍,这便是成长最珍贵的智慧。 
我也学会用从容的智慧接纳成长。学习之路从无一帆风顺,失利与挫折皆是常态。曾经的我,稍有失
意便焦虑内耗、自我否定。如今我明白,失利是查漏补缺的契机,困境是磨砺心性的阶梯。以平和心态面
对得失,不骄不躁、稳步沉淀,在挫折中自愈,在沉淀中成长,这份通透从容,亦是照亮前路的微光。 
微光汇聚,终破迷雾。在智慧的指引下,我的学习效率大幅提升,成绩稳步攀升,更褪去了浮躁,收
获了沉稳自律的心境。我深知,勤勉是成长的底色,智慧是前行的灯塔。没有思考的努力只是徒劳,唯有
以智为光,方能行稳致远。 
片段四: 
苏轼自幼展现出过人的才华和志向,参加科举时又得到欧阳修的赏识;他任徐州知州时,面对黄河决
堤的危机坚守岗位,动员军民共同抗洪,还根据时弊,提出差役与免役各有利弊的观点;苏轼的文学成就
卓越,其文风浑涵光芒、雄视百代;在政治立场上,苏轼始终坚持以爱君为本、忠规谠论、挺挺大节,但
也因此遭到小人的忌恶和排挤,未能长期在朝廷中安稳任职。 
一生屡遭贬谪,仕途理想屡屡碰壁,朝堂之路于他而言近乎“无解”。他没有沉溺失意遗憾,转而寄
情山水、深耕文学、体察民生,在诗词、书画、美食中活出旷达人生,成为千古第一文人。 
片段五: 
无解,总让人心生遗憾。因为我们曾满怀期待,全力以赴,渴望一个圆满的结果。从前的我执着于追
上别人的脚步,拼命刷题、加紧训练,总想用努力换回理想的成绩。可一次次尝试过后,差距依旧存在。
 
 
 
 
 
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我像在解一道无解的方程,用尽方法,却始终得不到想要的答案。那一刻,我难免失落、不甘,觉得所有
付出都没有意义。这份遗憾,是少年对完美的追求,也是我们认真生活、奋力前行的证明。 
但慢慢长大,我渐渐懂得:无解,也值得欣然释怀。 
数学中无解,说明此题无路可通;人生中无解,说明此路本不适合自己。生活从不是一道必须算出结
果的数学题,不必执念于事事圆满。很多执念、攀比、强求,都是我们给自己设下的无解方程。执着强求,
只会深陷内耗,困住自己。看清无解,及时放下,调整方向,是清醒,更是智慧。 
所谓成长,就是接纳人生的“无解”。 
遗憾,是因为我们热烈奔赴;欣然,是因为我们学会通透。无解不代表失败,它让我们认清局限,学
会取舍,让我们不再固执于单一结果,敢于寻找属于自己的新路。 
方程无解,是数学的常态;世事难全,是人生的常态。不必为无解耿耿于怀,不必为遗憾自我否定。 
真正的成熟,是既能为付出无果心怀坦然的遗憾,也能为及时止损心生清醒的欢喜。 
那些无解的经历,终会化作成长的底气。 
原来,没有答案的方程,本身就是最好的人生答案。 
片段六: 
人生就像一道道方程式,有解是幸运,无解是常态。年少时,别怕无解,大胆去探索、去尝试;成年
后,接纳无解,学会放下、与生活温柔相处。不必执着于一个确定答案,认真走过每一段求解的路,本身
就是最好的人生答案。 
我们“解方程”的时候就不能“随缘”,不能抱着“只要努力了就好,结果如何不重要”的想法开始
这个过程。树立一个合适的目标,有助于在保持好奇心的同时,始终具备探索世界的勇气和决心,不轻言
放弃。 
同时,为“方程无解”的可能性预留一个位置。“过程”是生命中占比最大的内容。“结果”虽重要,
但若过分在意结果,会错失很多生命体验,陷入“一叶障目,不见森林”的境地。所以我们要学会感受、
体验和领悟世界。如果能够泰然看待过程中的起起伏伏、兜兜转转,坦然面对结果的各种可能性,珍惜不
同的人生体验机会,那么人生将会逐渐变得韧劲十足、鲜活繁茂、五彩斑斓。 
 
 
方程无解,人生有路 
人生旅途,不知要面对多少无解“方程”,而最好的选择就是坚定信念,永远追求。 
谪仙人诗云:“行路难,行路难。多歧路,今安在?”马克·吐温也曾感慨:“每个人生都会下雨。”
世事不如意十之八九,尽管我们无需歌颂苦难,但一个不争的事实是——这个世界从来没有坦途,人生如
此,社会亦然。而生命的价值并不在于顺境里的岁月静好,而在于困顿中如何坚守初心、百折不挠,最终
穿越风雨。 
永远憧憬,永远追求,是一种生命的韧性。海明威有言:“生活总让我们遍体鳞伤,但到后来,那些
  满 
  分 
  摹 
  写 
小学
初中
 
 
 
 
 
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受伤的地方却变成最强壮的地方。”逆境是一把双刃剑,在予人以痛苦的同时,也锻造了非凡的精神世界。
苏轼一生坎坷,屡遭贬谪,乌台诗案险些丧命,死里逃生之际欣然赋诗“却对酒杯浑似梦,试拈诗笔已如
神”;谪居黄州时高唱“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行”。即便跌至人生谷底,他依旧不改坚韧乐观
的本色。 
杂牌教练董路九年深耕足球青训,斥资五千八百万元,带领孩子们参加九百多场国际比赛,无惧四面
八方的质疑与诋毁,最终在国际青少杯决赛中力克欧洲豪门,一举夺冠。他说:“我就要为那些喜欢足球
的孩子组局,我看不惯中国足球总被外人‘摩擦’。”罗曼·罗兰说得好:“世上只有一种英雄主义,那
就是看清生活的真相后依然热爱生活。”董路正是这样一位英雄——在无人喝彩的荒原上,他为自己和孩
子们点燃了一盏灯。 
永远憧憬,永远追求,更是一种生命的智慧。既然苦难无法避免,那么面对它的态度便弥足珍贵。太
史公《报任安书》载:“盖西伯拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘
失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》《孤愤》;
《诗》三百篇,大底圣贤发愤之所为作也。”如何承受苦难,先贤早已给出最好的回答——随遇而安,以
柔克刚,默默承受,孜孜以求,为生命寻找另外的出口。而反观当下,有些人在遭遇挫折时便弱不禁风,
选择躺平,缺少勇气和信念,到头来只能蹉跎岁月,两手空空。 
放眼时代风云,从两弹一星到航母芯片,从改革开放到脱贫攻坚,从“蛟龙”入海到“神舟”问天……
从站起来到富起来再到强起来,哪一次进步与飞跃,不是这个曾经苦难深重的民族凭借坚如磐石的信念,
以及对未来无限美好的憧憬与追求所铸就的?正是一代又一代人披荆斩棘、乘风破浪,才书写了历史的传
奇。 
艰难险阻终会过去,只要我们心怀憧憬,不懈追求,就能在无解的方程之外,走出一条属于自己的路,
拥抱更加美好的明天。 
等一个不会亮的灯 
外公走了以后,外婆养成了一个习惯:每天傍晚,把阳台上的那盏旧灯打开。 
那盏灯,是外公退休时买的。灯罩是乳白色的玻璃,上面描着几笔淡墨山水,用了快二十年。开关不
太好使,每次打开都会发出轻微的“啪”一声,像骨头在响。外公在世时,这盏灯总是在他下班回家前亮
起。外婆说,那是给晚归的人留的一道光。可外公走了,那个人,已经不会再回来了。 
我劝过外婆:“别开了,费电。”她嘴上说“好”,第二天傍晚,灯又亮了。灯光穿过阳台,在楼下
的石板路上映出一小片暖黄。那片光里什么都没有——没有归人,没有脚步,只有风偶尔卷起几片落叶。 
暑假我住在外婆家,每天都看见她颤颤巍巍地走到阳台,踮起脚,够那个开关。有时候一次按不亮,
要按两三次。她站在阳台上,望向远处,不说话。楼下有孩子跑过,有自行车铃响,她一动不动。 
“外婆,你在等什么?”我终于忍不住问。 
她没有回答我,只是说:“你外公以前回来,看见这灯亮着,就知道家里有人等。” 
那还有什么意义呢?我张了张嘴,没问出口。 
后来有一次,我在她的旧相册里看到一张照片。照片上,一个年轻的女人站在阳台上,身后是那盏灯。
 
 
 
 
 
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灯光把她的轮廓勾出来,她的眼睛很亮,嘴角微微翘着,像在等人,又像在等一个好消息。照片背面有外
公的字迹:“灯下的人,是我回家的理由。” 
我忽然理解了外婆的“无意义”。 
她等的不是外公。她知道他回不来了。她等的,是那个等了一辈子的自己。她在等一个答案——关于
爱是什么,关于守候是什么,关于一个人走了以后,另一个人该如何继续生活。这个问题没有答案,就像
有些方程无解。但“求解”本身,就是活着。 
开学的第一个周末,我回去看外婆。她依然打开那盏灯,依然站在阳台上,依然望向远方。只是这一
次,我搬了把椅子,坐在她旁边。灯光把我们的影子投在墙上,一大一小,像外公走之前画的那幅水墨。 
有些等待是不会有结果的,但等待本身已经是一种回答。那盏灯,永远不会照亮归人的路,但它照亮
了外婆的余生。 
方程无解。求之不得。可谁说,无解就没有意义?外婆告诉我:在无解里继续求解,在黑暗中继续点
灯,这才是我们延续生命的理由。 
那盏灯,还在阳台上亮着。也许永远都会亮着。 
 
那本没写完的字帖 
书架的底层,有一本没写完的字帖。封面已卷边,内页的“永”字描到第一百零三遍。墨迹到此为止,
像一个没有结尾的句子。 
我是被爷爷逼着练字的。他写得一手好颜体,退休后每天在阳台上临帖,一写就是一下午。宣纸上的
墨痕力透纸背,撇如刀捺如剑。他说,颜真卿的字里有骨气,练字就是练人。 
可我不懂。在我看来,那些笔画又丑又笨,远不如电脑里的宋体字干净。我问他什么时候才能练成他
那样。他正在写字,笔尖顿在纸上,过了好一会儿才回答。 
“也许永远都练不成。” 
“那还练什么?” 
他没回答,只是继续写。墨汁缓缓渗入纤维,像时间本身在纸面上铺开。 
上了初中,功课紧了,我不再去爷爷家。那本字帖被收进书包底层,再没打开。后来,爷爷病了。我
去医院看他,他的手已握不稳杯子,更别说毛笔了。他靠在枕上,忽然问我:“那本字帖还练吗?”我低
着头说:“功课太忙。”他笑了笑,没有再问。 
爷爷走后的第一个清明,我回到他的书房。一切还保持着他离开前的样子。桌上摊着宣纸,最上面一
张写着三个字:静、恒、淡。墨迹已干透,力透纸背。 
我拿出那本字帖,翻到上次中断的那一页,研墨,提笔。手抖,横不平竖不直。写到第五遍,眼泪掉
在纸上,把“永”字的捺洇成模糊的一团。 
那一刻我忽然明白,爷爷从来没有追求“练成”。练字这件事本身,就是他的安宁。他不需要结果,
因为在每一个笔画里,他已经抵达了。 
方程无解。书法之道,本就没有终点。可“求解”的过程——那无数次描摹、无数次悬腕、无数次与
 
 
 
 
 
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自己的笨拙对抗——才是爷爷留给我的全部遗产。 
如今我仍在练字。那本字帖始终没有写完,我故意留了几页空白。因为我知道,有些美好,恰恰在于
永远不必完成。 
 
寻找第欧根尼 
我迷恋古希腊哲学,尤其是那个住在木桶里、对亚历山大大帝说“别挡住我的阳光”的第欧根尼。关
于他,史书上有一段记载:他曾在雅典街头,大白天打着灯笼,“寻找诚实的人”。 
读到这段时,窗外正下着细雨。我合上书,做了个决定。 
“你要去街上……找诚实的人?”同桌看我的眼神,像看一只突然开口说话的猫。 
“对。” 
“找到了叫我,我给你一块钱。”他笑得趴在桌上。 
周六早上七点,我出发了。书包里装着笔记本、水杯,还有那本皱巴巴的《古希腊哲学史》。第一站
是菜市场。卖菜的大婶把蔫了的菜叶剥掉:“这菜早上刚摘的,不骗你。”我翻开笔记本,想记点什么,
又合上了。一位阿姨挑菜时偷偷掐掉了一截老根,大婶假装没看见。我站了半小时,本子上一个字也没写。 
接下来是公交车站。两个中年男人在抽烟聊天:“我对朋友绝对真心,你问老张去!”另一个点头,
两人碰了碰烟盒。我站在广告牌后面,手里握着笔,不知该不该信。 
一天下来,我走过菜市场、公交站、商场门口、公园长椅,问了五个人,观察了二十三次对话。笔记
本上只有一个标题:《寻找诚实的人》。下面,一片空白。 
晚饭时,我把这事跟妈妈说了。 
“你找到了吗?” 
我摇头:“好像没找到。” 
她放下筷子,看了我一眼:“那你还想找吗?” 
“想。” 
“那就继续找。” 
第二天是周日,我又出门了。这次没带笔记本,也没带任何期待。我去了社区图书馆,坐在角落,随
手翻开一本书。旁边有个小孩在做数学题,咬着笔杆,眉头皱成一团。她妈妈小声说:“不会的先空着,
等会儿咱们一块想。” 
“不行,”小女孩说,“老师说了,不能抄答案。” 
我转头看她。她的脸圆圆的,眼神很认真,好像“不能抄答案”是天底下最大的真理。我忽然合上书,
走出图书馆。阳光穿过梧桐叶,在地上筛出碎金。我站在光影里,想了很久。 
我没有找到第欧根尼想要的那种“完全诚实的人”。菜市场有人藏起老根,公交站有人夸大其词——
这是事实。可那个咬着笔杆、拒绝抄答案的小女孩,也是事实。 
古希腊哲学家皮浪说,真正的智慧是悬置判断,继续探寻。第欧根尼打着灯笼找了一辈子,他找到了
吗?没有记载。但他一直在找。 
 
 
 
 
 
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回家后,我在笔记本上写下最后一句话:“寻找本身,就是答案。” 
后来,每当有人问我那次“寻找实验”的结果,我都会讲这个收尾。我说我没有找到诚实的人,但我
丢掉了一个偏见:以为诚实是非黑即白的东西。 
方程无解。不是所有的路都能走到终点。但“求解”的过程,那些被我观察过的面孔、记录过的困惑、
咀嚼过的道理,全都留在了我身体里。它们构成了现在的我。 
而那个打着灯笼的人,依然走在我前面。 
无解的解 
数学课上老师平静地说:“无解,也是解集的一种。”同学们听后偷偷发笑,暗自猜测:无解,不就
是没有答案吗? 
那时的我们执拗地认定,所有题目都该有结果,所有付出都该有回报,世间万事,总有标准答案。 
直到那天我在外公的旧书柜里翻到了一本泛黄的教案本。纸页微微卷起,边角带着岁月磨出的柔软。
其中一页,被红笔重重圈住三道痕迹,中间赫然写着两个字:无解。 
那是一道普通的工程应用题,演算步骤铺满了空白处,公式、列式层层堆叠,可所有推演最终都停在
一个“无”字上。笔迹有力,看得出来,写下这页的人,当时一定又急又无奈。 
我拿着教案问外婆缘由。外婆一边擦拭灶台,一边缓缓说起往事。 
那年外公班里有个学生,偏偏卡在这类工程题上,怎么学都学不通。外公耐心试了无数种办法,把题
目改成修路、改成搬砖、改成火车相向而行,换尽了生活里浅显易懂的例子,可那孩子依旧睁着懵懂的眼
睛,一脸茫然。 
外婆说:“你外公嘴上说着教不会,第二天依旧一遍遍讲题,不肯放弃。”我追问后来的结果。外婆
笑笑说:“那个孩子肯吃苦又踏实,后来去学习木工手艺,技术格外出众,家家户户打柜子、做家具都找
他。 
前些日子他回乡里,特意来看你外公,说当年没学会数学题,你外公却教会了他沉下心慢慢练。就像
木工刨木头要一层层打磨,做人做事也急不得。” 
我望着纸上那道无解的题目,心里忽然松动。想起读过的数学科普书,世间许多伟大的突破,都始于
“无解”。从前人们认定负数没有平方根,于是有了虚数;无数人穷尽一生证明平行线公理无果,于是诞
生了全新的非欧几何。 
原来无解从不是彻底的终点,它是一道被堵住的门,提醒你不必死钻一条路,转身,便是新的天地。 
去年我也遇见自己的“无解题”,模考成绩公布,数学六十三分,冰冷的数字,击碎了我的坚持。那
些凌晨亮起的台灯、堆积成摞的草稿纸、日复一日埋头苦学,所有的付出,最终都没能换来想要的结果。 
我盯着试卷失神,听见妈妈推门的声响,才晃过神来,误以为妈妈会追问成绩,她什么都没问,只是
默默放下一杯温热的牛奶,嘱托我注意休息,轻轻带上了门。 
那天我再次翻开外公的旧教案,目光落回那道写着“无解”的老题,心底忽然读懂了多年前的那份无
奈。 
想起当年的外公,也许也和此刻的我一样,认真、执着、拼尽全力,却终究得不到想要的结果。可他
 
 
 
 
 
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从未知晓,这道没能解出的题,最终换来了一个少年此时此刻的顿悟。 
牛奶渐渐凉了,我小口饮下,心头的不甘心酸楚慢慢散去。原来人生从不是每张试卷都必有答案,也
不是每份坚持都必有圆满。有些题,拼尽全力也算不出结果;有些路,竭尽全力也走不到终点。 
但无解,并不是徒劳,更不是一无所获。我没能考好一场考试,却学会接纳遗憾、与不完美和解。 
所谓无解,从不是一锤定音,更不是所谓失败。它是题目与答案之外,蕴含着的另一种坚持和笃定,
鼓励我继续前行。 
 
于无解之处,绽放芳华 
春风拂过庭院,枝头桃花灼灼盛放,地上桃花静染春光。它们没有困于“绽放”与“结果”,而用自
己无声的言语向世间昭示:万事如解题,囿于既定答案者,困于无解郁郁不前;心怀热爱者,自能于无解
之处绽放芳华。 
步入初三,堆积如山的习题、接二连三的考试,挤占了所有闲暇时光。父母再三劝说,让我放下相伴
多年的古琴,专心备战中考。一边是不容松懈的升学压力,一边是刻入心底的热爱喜好,二者的取舍,成
了我心底一道无解的方程。每每独坐窗前,看着院中桃花肆意烂漫,我的心绪愈发荒芜。 
一个心绪郁结的午后,爷爷拉我外出散心,我们缓步行至桃树下,静静凝望满树繁花。暖阳抚摸着柔
软粉嫩的花瓣,散发着生机勃勃的芬芳。爷爷突然问我:“你说,桃花一生,非要结出硕果才算圆满吗?
它是否也要在盛放与结果之间做出自己的取舍?”我无言以对,这不又是一个无解的问题吗? 
春日的气候,仿若孩子的脸,说变就变。不过两日,狂风裹挟雨点狠狠砸向花枝。满树桃花风雨飘摇,
无力躲闪。雨后风停,爷爷又拉着我出去看桃花。此时的景致两相分明:一部分桃花历经风雨淬炼,坚守
枝头,日后完成开花结果的使命;还有大半花瓣静静躺于地面,装点春天,不久之后将会零落成泥,护佑
桃树。爷爷手里抚摸着桃花,眼睛却盯着地上的花瓣,又问我:“桃花一生,非要结出硕果才算圆满吗?”
我摇了摇头。爷爷慈爱地看向我:“不要纠结于在盛放与结果之间做出属于自己的取舍,结果是圆满,盛
放亦是圆满,二者皆是热爱所馈赠的芳华。” 
望着一树桃花,我心头迷雾豁然散开。我一直执着于一个标准答案:要么弃琴治学,要么耽于爱好荒
废学业,固执认定二者无法共存。可这道题本不必强求唯一答案,学习为奔赴前程,古琴为怡情养性,二
者皆是我的热爱。既是热爱,自不必非要二选一,为了前程努力学习,学习累了用古琴修心,这就是我在
无解中寻得的芳华。 
人们总执着于事事有解,殊不知,囿于答案者困于无解,心怀热爱者成就于无解。放下执念,遵从本
心,心怀热爱,便能打破无解的束缚,活出自我芳华。 
风再拂花枝,柔粉簌簌落下,和风起舞,用翩然舞姿书写了一首无解之诗: 
不要困于答案, 
不要害怕无解, 
心怀热爱, 
纵使题目无解, 
 
 
 
 
 
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亦可自成芳华。