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部编人教版八年级下册语文第一次月考语文试卷
（参考答案在最后）
一、语文积累与运用（35 分）
1．（10 分）默写。
（1）蒹葭苍苍， 。（《诗经•蒹葭》）
（2） ，胡为乎中露？《诗经•邶风•式微》）
（3）气蒸云梦泽， 。（孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》）
（4） ，悠悠我心。（《诗经•郑风•子衿》）
（5）王勃《送杜少府之任蜀州》中最能体现作者高远的志趣和旷达的胸怀的诗句是“
， ”。
（6）《桃花源记》中，表现桃花源人民生活恬适和乐的句子是“ ， ”。
（7）《诗经•关雎》中表现男子对美丽贤淑的好姑娘日夜思念的诗句是“ ， ”。
2．（13 分）请阅读下面的文字，回答以下各题。
我们并没有为你前信感到什么fán 恼或是不安。我在第八封信中还对你预告，这种
精神消沉的情形，以后还是会有的。我是过来人，决不至于大惊小怪。你也不必为此担心，更
不必硬压在肚里不告诉我们。心中的苦闷不在家信中发泄，又哪里去发泄呢？孩子不向父
母诉苦，还能向谁去诉苦？我们不来安慰你，又该谁来安慰你呢？人一辈子都在高潮﹣﹣
低湖中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有极高的修养，方能廓然无累，真正
的解脱。只要高潮不过分使你紧张，低潮不过分使你tuí 废，就好了。……克利斯朵夫不是经
过多少回这种情形吗？他不是一切艺术家的缩影与结晶吗？慢慢的你会养成另一种心情对
付过去的事：就是能够想到而不再惊心动魄，能够以客观的现实分析前因后果，做将来的借
鉴，以免重蹈覆辙。
（1）根据拼音写汉字，给加点的字注音。
fán 恼 苦闷 庸碌 tuí 废
（2）“重蹈覆辙”在句子中的意思是： 。
（3）将画线的反问句改为陈述句。
（4）傅雷在信中是怎样的形象？
（5）从整本书看，《傅雷家书》的主题思想是什么？
3．（6 分）请按提示修改下面的演讲稿。
淮河流域，地接中原、历史上战争和灾害频繁，民风普遍倔强尚武。长江两岸，鱼米
之乡，男耕女织，俗尚勤作崇文。徽州地区，地狭人稠，重贾而好儒。[甲]民俗文化是一个国
家或一个地区历史地位。安徽的民俗文化历史悠久，多姿多采，为了创造社会主义的新文明
[乙]我们应对它进行科学的整理和发掘，有效地弘扬优秀民俗文化，并创造出新的民俗。
①演讲稿中有错别字的词语是“ ”，正确的写法是“ ”。
②[甲]句有语病，请加以修改。
③[乙]句有语病，请加以修改。
4．（3 分）仿照下面示例，选择家乡的一种特色小吃，介绍其特色。
示例：
黄山烧饼：色泽金黄，吃起来酥脆爽口，油而不腻，令人回味无穷。
三河米饺：外层饺子皮焦酥松脆，里层的饺子皮软糯嫩滑，馅有一种独特的鲜味，口感很好
5．（3 分）如图是安徽旅游标识，请解说其组成元素。
二、阅读（55 分）
6．（22 分）请阅读下面的文字，回答问题。
冬月看戏
王芸
①夜色中的南方冬野，远远地，出现了一片灿亮之境。我猜想，那便是此行的目的地，正唱
夜戏的鄱阳县芦田乡徐家村。
②徐家村今年唱的是开谱戏。在有着悠久唱戏传统的鄱阳县，凡村中新建或整修戏台，必
唱三年大戏，头年唱破台戏，次年唱开谱戏，最后一年唱平安戏。村民对生活的大小祈愿，都
__________在这接续三年的大戏中。每一场大戏，足足唱响三天四夜，戏金由村里筹资、村
民捐资，家家参与，家家__________。每到哪一村唱大戏时，村民的亲戚朋友会从其他地方
赶来，凑一份__________，饱饱眼福与耳福，村民则会乐呵呵地招待着四方宾朋。
③那满场的摊贩，多是跟着戏班跑的。他们清楚哪个乡哪个村在唱大戏。也有的是某一剧
团或戏班的忠实“粉丝”，他们跟着剧团或戏班四处转场，既过足了戏瘾，又赚到了养家安
生的钱。不知这是否是痴爱看戏的鄱阳人独有的智慧，由遍地的戏班而衍生出了这种“流
动经济”。还有附近乡镇的，骑行几十里路赶来看一天戏。饿了就地嗦一碗粉，吃一碗面，吃
完接着看戏。夜半戏散，再骑着摩托车回家，路上还忍不住回味戏音，伴着耳边呼呼而过的
风声哼几句戏词。
④今夜唱大戏的，是鄱阳县赣剧饶河戏传承保护中心的演员，已是大戏的最后一夜。戏完，
连夜拆台装箱。明天一早，卡车会将一应物件拖到下一场大戏的演出地。从农历八月十五开
始，这个鄱阳县唯一的专业赣剧团的演出档期就排满了。不限于鄱阳县，附近的万年、余干、
德兴都有人来请戏。这一波演出的高峰期，通常会延续到来年正月十五之后。在短暂的春耕
期后，再次迎来演出高峰，直到农历五月歇暑。接着，三个月后再度开幕。就这样，年复一年
有时，甚至连明年、后年的佳节、吉日的演出，都早早被下定金预定了。
⑤这是有“戏窝”之名的鄱阳对戏的滋养。不只建戏台时唱大戏，也不只大事时请戏班唱
戏，村中，若有老人同过五十九或六十九、七十九、八十九岁的寿辰，那也会成为唱大戏的理
由，家人们会联袂请来戏班，唱上三天四夜的“祝寿戏”。许是民风浸润，如今，一些在外地
工作、腰包鼓起来的三四十岁年轻人，也兴回乡合请戏班唱一场“同庚戏”。年轻一辈借助
戏音，回报生养自己的家乡及父老乡亲。
⑥剧团的掌门人叫张钰，唱花旦。初见时，她着深色长袍、红色尖帽，和几位演员坐在后台
的箱子上，年轻得让人很是意外。这一身装扮，是为了准备上台充当皂隶一角。每个剧团都
印有自己的“戏单”，九本大戏、四个小戏撑满三天四夜，而通常是由村里的点戏人在前一
天才敲定剧目。每接大戏时，剧团基本上在职演员全体出动。可还是会有临时缺人的情况发
生，这时候她这个年轻团长就得顶上去。与张钰作别后回到宾馆，翻看当地的一本杂志，恰
见封二古装扮相的白素贞，玉面凤眼，一身素衣兰花，有令人惊艳之美。再看下面的介绍，正
是张钰。后来又一天，看鄱阳当地文艺演出，穿着“宫装”的张钰扮演公主，唱《打金枝》选
段，高音处婉转脆亮，也很是惊艳。
⑦张钰其实才三十来岁，却与搭档一起，将这个在职员工五十多人的团队管理得井然有序
那晚，后台的箱笼已大半归置妥当，冠饰、纱帽摆放在累叠多层的柜子里，戏服悬垂一旁，刀
剑、马鞭等道具一字列开悬在架子上，几只敞开的箱子里堆放着小衣和家常衣物，官靴、朝
靴、绣鞋与运动鞋、皮鞋躺卧一旁。候场的演员散坐在箱子上。当中年长的，已过七旬。年龄
最大的那位扮老生，还有一位拉胡琴的乐师，他们与戏台缠绵了一辈子，老来依然无法割舍
⑧戏台一角架设着一部手机，原来正在网络平台同步直播。这是去年抗击疫情期间，张钰
想出的一招﹣﹣借助网络平台推广饶河戏之美。大半年时间，就收获万余“粉丝”，其中不
少是在外工作的鄱阳人。对他们而言，熟悉的戏音里，有大泽的辽阔，湖水的灵澈，水草的丰
茂，芦花的摇曳，波光的荡漾。哪怕路途遥远，那戏音也会跨越远途，让眼前的时光变得柔软
起来，因为，那是来自故乡的深情馈赠。
（2021 年1 月30 日《人民日报》，有删改）
（1）在文中划线处依次填入词语，最恰当的一项是
A.安放享受热闹
B.布置
享受喧闹
C.安放
享福热闹
D.布置享福喧闹
（2）在有“戏窝”之名的鄱阳县，人们对戏曲的热爱表现在哪些方面？请结合文章内容概
括。
（3）根据要求赏析下面的句子。
①初见时，她着深色长袍、红色尖帽，和几位演员坐在后台的箱子上，年轻得让人很是意外
（从描写方法的角度）
②对他们而言，熟悉的戏音里，有大泽的辽阔，湖水的灵激，水草的丰茂，芦花的摇曳，波光
的荡深。（从语言运用的角度）
（4）文章第③段有什么作用？
（5）现当下，传统戏曲的发展面临困境，从文中鄱阳县赣剧饶河戏传承保护中心的做法上，
我们可以得出哪些解决戏曲困境的启示？
7．（18 分）阅读下文回答以下各题。
桃花源记
胡竹峰
①常德气息朗然，瓦肆勾栏楼舍树木河道街巷城郭，入眼疏朗豁然，像一世家公子或贵妇
人，繁华里有淡定。不愧“朗州”古名。
②身在常德，想去桃花源。写桃花源一痴，造桃花源一痴，游桃花源也是一痴。世上本没有
桃花源，痴人自找自扰自得。
③车出城，行经处，一路坦然。人说大道多歧，我谓大道坦然。间或有斜坡，车过如流水，缓
缓涌上再轻轻伏下去。七月里，白日青天增了夏阳之焰，汗浆浩浩荡荡，吞没人身。
④到得桃花源，方寸间变了景致，入眼皆山。每座山都是绿的，深深浅浅，浓浓淡淡，有章法
无章法。烈日如焰，照见五蕴皆空，一切亮亮堂堂，一时通脱。
⑤常德常怀大德，地貌亦有德，谦虚之德。那些山俯身趴在地上，没有山头，像顽童自高处
丢下的土疙瘩，见风而长，生根拔高。满山都是树，看不见石头，鼻底隐隐嗅出水汽。须臾见
得水，碧汪汪一团凝在那里，似乎一动不动。瞥见枯叶漂浮，慢慢悠悠，方才悟出原来静水深
流。汀洲如长横一点，近看，有不少桃树。花期早过，枝头绢帛绣成桃红点点，红得东边一簇
西边几朵。一步步走，步步是自然之境心头之境，拾得喜悦，拾得繁花，芳草鲜美。入景愈来
愈深，是旧时村庄模样。顺河走，水往下，人朝上。前几天下过雨，河流如酒酿，并不清澈。桃
花源酒酿甚美，如三月旖旎风月，入嘴滋味是浅的。饮罢三五盏，意犹未尽。
⑥犬吠声遥遥传来，经山林，回荡岭头。东边有犬吠，西边有犬吠，南边有犬吠，北边有犬吠
人如坠雾里，不知东西南北。路边有南瓜，秧条伸在竹架上，秆叶葳蕤一绿，中有黄花数朵，
有花含而待放，有花半开半收，有花盛如喇叭。风吹着，花叶不响，仿佛旧时天气。记得故家
瓦屋外有瓜蔓，一个小孩子，自顾看着南瓜花，美人蕉静静的。
⑦登得高处，目下沅江阔然，武陵人自能以捕鱼为业。山风吹来，鼓荡衣裳，汗水须臾消失。
临空独立，入了陶渊明的诗境：“舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。”愣愣良久，同行人走出眼
底，方才回神。
⑧[甲]八仙桌上，杯碟林立，但见腊肉笋子、红豆火锅、糖油粑粑、水饺、艾叶蛋、小粽子、小
馒头、玉米、西瓜、麻辣肉、小鱼、盐菜、洋姜、豆豉、芋头丝、酸茭果、酸豆角、拌木耳、拌黄瓜
锅巴、绿豆……眼花缭乱。
⑨[乙]擂茶似茶非茶，似粥非粥。可惜未识得“擂”。据说是以茶叶、老姜、芝麻、米，加盐
放钵里，以硬木棒擂成细末，开水冲过即成。擂茶入口咸香甘甜，风情里有土味。
⑩[丙]吃过擂茶，去了秦人古洞。如文章所说，山有小口，仿佛若有光，初极狭，才通人。洞
有山水，极浅的一洼洼，鞋底染湿。遇同行者，戏问何年何月何人，故作大惊，拱手作揖，相
与一笑，扶路下山。一坡古木芭蕉无数，更有亭台数座方竹一畦，浓荫蔽日遮眼，惶惶天色向
晚。出得林，一头的光，几朵白云，日影正好。
⑪是夜，宿源内。清晨醒来，人有空茫感，绿荫打窗，恍惚不知今夕何夕，亦如前人不知秦汉
无论魏晋。起床吃了一碗牛肉米粉，饱腹别过。
（选自《光明日报》2020 年1 月10 日，有删改）
（1）下面句子是从原文中抽出来的，还原到恰当的位置，应当是
桃源如一梦，闲坐吃擂茶。
A.[甲]处
B.[乙]处
C.[丙]处
（2）这篇游记以什么为线索？有什么好处？
（3）第⑤段中作者笔下的山有哪些特点？
（4）怎样理解文章结尾“恍惚不知今夕何夕，亦如前人不知秦汉无论魏晋”的含义？
8．（15 分）阅读下文回答以下各题。
[甲]潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕
忽，似与游者相乐。
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃
记之而去。
（节选自柳宗元《小石潭记》）
[乙]道州①城西百余步，有小溪。南流数十步，合营溪②。水抵两岸，悉皆怪石，欹嵌盘曲，不
可名状。清流触石，洄悬激注；佳木异竹，垂阴相荫。
此溪若在山野，则宜逸民退士之所游处；在人间，则可为都邑之胜境，静者之林亭。
而置州以来，无人赏爱；徘徊溪上，为之怅然。
（节选自元结《右溪记》）
[注释]①道州：今湖南省道县。唐时偏僻荒凉，元结曾在此为官。②合营溪：汇入营溪。
（1）请解释下列加点词在文中的意思。
①潭中鱼可百许头：
②佁然不动：
③以其境过清：
④南流数十步：
⑤不可名状：
（2）请把下面的句子翻译成现代汉语。
①日光下澈，影布石上。
②此溪若在山野，则宜逸民退士之所游处。
（3）两文都写到了水，[甲]文第一段描写水用 手法；[乙]文中描写溪水的语句是“
”。
（4）[甲][乙]两文都借景抒情，所表达的思想情感有什么相似之处？
三、写作（55 分）
9．（55 分）请阅读下面的文字，按要求作文。
“起来!不愿做奴隶的人们!把我们的血肉，筑成我们新的长城!中华民族到了最危险的时候
每个人被迫着发出最后的吼声……”。每当你唱起国歌的时候，是否想到了当年抗日救亡
的岁月？是否想到了解放战争的炮火？是否想到了为国争光的体育健儿？是否想到了自
己努力学习报效祖国的责任？
请以“当我唱起国歌的时候”为题，写一篇不少于600 字的作文。
[提示与要求]
（1）自选文体。（2）文中不要透露你个人的身份信息。（3）抄袭是不良行为，请不要
照搬别人的文章。
参考答案与试题解析
一、语文积累与运用（35 分）
1．【分析】本题考查学生对古诗文名句的识记能力。解答此类题目，我们需要在平时的学习中，
做好积累，根据提示语句写出相应的句子，尤其要注意不能出现错别字。理解性识记，注意
结合语境填充。
【解答】答案：
（1）白露为霜
（2）微君之故
（3）波撼岳阳城
（4）青青子衿（注意“衿”的书写）
（5）海内存知己 天涯若比邻（注意“涯”的书写）
（6）黄发垂髫 并怡然自乐 （注意“髫”的书写）
（7）窈窕淑女 寤寐求之（注意“窈窕”“寤寐”的书写）
2．【分析】（1）本题考查字音、字形的掌握。根据平时对字词的积累，以及语段的内容，可知
“fán 恼”写作“烦恼”，“苦闷”的“闷”应读“mèn”，“庸碌”的“庸”应读
“yōng”，“tuí 废”写作“颓废”。
（2）本题考查词语的理解。需要结合语境来分析。“重蹈覆辙”字面意思为再走翻过车的老
路。在句中比喻不吸取失败的教训，重犯以前的错误。
（3）本题考查句式转化。反问句转换成陈述句，需要把否定词去掉，把句中的疑问代词改成
意思相近的修饰词语，把句末的疑问词去掉，问号改成句号。
（4）本题考查人物形象的分析。根据“心中的苦闷不在家信中发泄，又哪里去发泄呢？孩子
不向父母诉苦，还能向谁去诉苦？我们不来安慰你，又该谁来安慰你呢”可以看出傅雷是
一个关心孩子身心健康、爱护家人的人。
（5）本题考查名著的主题思想的理解。《傅雷家书》是傅雷写给儿子的信，这些家书开始于
1954 年傅聪离家留学波兰，终结至1966 年傅雷夫妇文革中不堪凌辱，双双自尽。十二年通
信数百封，贯穿着傅聪出国学习、演奏成名到结婚生子的成长经历，映照着傅雷的翻译工作
朋友交往以及傅雷一家的命运起伏。信中写出了一个父亲对儿子的要求，勉励，鼓励儿子不
要丧失对真、善、美的追求。不要骄傲。要让孩子知道国家的荣辱，艺术的尊严，能够用严肃
的态度对待一 切，做一个“德艺俱备、人格卓越的艺术家”。
【解答】答案：
（1）烦 mèn yōng 颓
（2）不吸取失败的教训，重犯以前的错误。
（3）克利斯朵夫经过很多回这种情形。
（4）是一个关心孩子身心健康，爱护家人的人。
（5）《傅雷家书》是傅雷写给儿子的信，写出了一个父亲对儿子的要求，勉励，鼓励儿子不要
丧失对真、善、美的追求。不要骄傲。要让孩子知道国家的荣辱，艺术的尊严，能够用严肃的
态度对待一 切，做一个“德艺俱备、人格卓越的艺术家”。
3．【分析】①本题考查错别字的辨析与修改。根据规范汉字的正确书写，结合语境可知，“多
姿多采”应为“多姿多彩”。
②本题考查病句的修改。本句成分残缺，缺少宾语，后面加上“的证明”。
③本题考查病句的修改。本句语序有误，应该是先“挖掘”后“整理”。
【解答】答案：
①多姿多采 多姿多彩
②民俗文化是一个国家或一个地区历史地位的证明。
③我们应对它进行科学的挖掘和整理。
4．【分析】本题考查语句仿写。解答时根据题目要求进行仿写即可。
【解答】解答本题需要围绕家乡的特色小吃进行仿写，写出小吃的特色。
答案：
示例：河间驴肉火烧：肉质红嫩、口感劲道，外热里爽，清爽醇香，吃时一定要趁热。
5．【分析】本题考查图片观察和理解表达能力。解答此题，要对安徽省徽派文化有一定了解。解
答时，先找出水墨徽式建筑，A 字形状，“徽”字印章，河流，“中国安徽旅游”及其拼音等
元素，再进行含义阐释。言之成理即可。
【解答】答案：
示例：此标识是融合了徽式建筑、A、“徽”字印章、河流、“安徽旅游”及其拼音等元素。
徽式建筑用中国书法和国画手法描绘，凸显安徽建筑特色，突出安徽的徽文化和风土人情；
A 取自“安徽”拼音的首个字母，同时体现安徽旅游争创高品质旅游服务的信心；徽式建
筑和“徽”字印章具有安徽特色，突出了安徽的徽文化的特色，代表安徽悠久的历史文化
和丰富、高品位的旅游资源；河流既代表美丽的山水风光，又象征安徽旅游业正在源源不断
地发展，将会发展成为中国乃至世界的旅游胜地。
二、阅读（55 分）
6．【分析】本文记叙了有“戏窝”之名的鄱阳县，人们对戏曲十分热爱：家家户户参与一起热
闹；具有饶河戏传承保护中心；专业赣剧团演出档期排满；衍生出戏班流动经济。写出了村
民对戏曲的喜爱和熟悉，体现了传统戏曲的受欢迎和传承悠久。
【解答】（1）本题考查词语运用。“安放”指使物件处于一定的位置，这里指祈愿被安放；
“享受”指物质上或精神上得到满足，这里指家家享受；“热闹”指（景象）繁盛活跃，这里
指凑热闹。
故选：A
（2）本题考查文章内容概括。结合第②段“家家参与，家家享受”，概括为：家家户户参与
一起热闹；结合第④段“今夜唱大戏的，是鄱阳县赣剧饶河戏传承保护中心的演员，已是
大戏的最后一夜”，概括为：具有饶河戏传承保护中心；“结合第④段“从农历八月十五
开始，这个鄱阳县唯一的专业赣剧团的演出档期就排满了”，概括为：专业赣剧团演出档期
排满；结合第③段“那满场的摊贩，多是跟着戏班跑的”，概括为：衍生出戏班流动经济。
（3）本题考查句子赏析。①“她着深色长袍、红色尖帽”对人物进行外貌描写，描写出张钰
的穿着打扮，她的年轻让人惊讶，由此体现出唱戏人员的年轻化，外貌描写可以使人物形象
具体可感。②“有大泽的辽阔，湖水的灵激，水草的丰茂，芦花的摇曳，波光的荡深”运用
了排比的修辞手法，增强了语言气势，感情强烈，富有节奏感，写出了村民对戏曲的喜爱和
熟悉，表现了戏曲在“他们”心中的重要地位，体现了传统戏曲的受欢迎和传承悠久。
（4）本题考查段落作用分析。经济发展是戏曲带来的好处。写摊贩带动了流动经济，体现出
各阶层的人们对于戏曲的喜爱以及戏曲给人们带来的好处，促进了经济发展。拓展了文章
内容，让文章更加丰富。
（5）本题考查阅读启示。文中鄱阳县赣剧饶河戏传承保护中心的行为是网络宣传，据此可以
衍生出许多方法：借助网络平台推广；宣传戏曲的魅力，吸引年轻人学习；建立保护中心，
系统地传承戏曲。
答案：
（1）A
（2）家家户户参与一起热闹；具有饶河戏传承保护中心；专业赣剧团演出档期排满；衍生出
戏班流动经济。
（3）①外貌描写，描写出张钰的穿着打扮，她的年轻让人惊讶，由此体现出唱戏人员的年轻
化。
②排比的修辞手法，写出了村民对戏曲的喜爱和熟悉，体现了传统戏曲的受欢迎和传承悠
久。
（4）摊贩带动了流动经济，体现出各阶层的人们对于戏曲的喜爱以及戏曲给人们带来的好
处，促进了经济发展。
（5）借助网络平台推广；宣传戏曲的魅力，吸引年轻人学习；建立保护中心，系统地传承戏
曲。
7．【分析】本文是根据桃花源记所写，运用虚景实写的手法，借武陵渔人行踪这一线索，把现实
和理想境界联系起来，让人对桃源仙境产生向往，显示出高超的叙事写景的艺术才能，表现
了作者追求美好生活的理想和对现实的不满。
【解答】（1）本题考查句子位置分析。“桃源如一梦”，承接上文“愣愣良久，同行人走出眼
底，方才回神”，“闲坐吃擂茶”引出下文“擂茶似茶非茶”。
（2）本题考查文章线索及作用分析。结合“车出城，行经处，一路坦然”“到得桃花源，方
寸间变了景致，入眼皆山。每座山都是绿的，深深浅浅，浓浓淡淡，有章法无章法”“常德
常怀大德，地貌亦有德，谦虚之德”，把桃花源和常德紧密联系起来，作者行踪为线索，贯
穿全文，把桃花源和常德紧密联系起来，使文章结构严谨层次分明。
（3）本题考查文章内容概括。“那些山俯身趴在地上，没有山头，像顽童自高处丢下的土疙
瘩，见风而长，生根拔高。满山都是树，看不见石头，鼻底隐隐嗅出水汽”，通过拟人、比喻
的修辞手法，写山不高，见风而长，生根拔高，还没有石头，满山是树。
（4）本题考查句子含义分析。“恍惚不知今夕何夕”指现在不知道是什么时候，不知道何年
何月，“亦如前人不知秦汉无论魏晋”就像桃花源记不知道什么朝代一样，突显出身处桃
花源不与世俗相关。
答案：
（1）A
（2）作者行踪为线索，贯穿全文，把桃花源和常德紧密联系起来，使文章结构严谨层次分明。
（3）运用拟人、比喻修辞，写山不高，见风而长，生根拔高，还没有石头，满山是树。
（4）恍惚现在不知道是什么时候，不知道何年何月，就像桃花源记不知道什么朝代一样，突
显出身处桃花源不与世俗相关。
8．【分析】【参考译文】
【甲】潭中的鱼大约有一百条左右，都好像在空中游动，什么依靠也没有。阳光直照到水底，
鱼的影子映在水底的石上。 鱼儿呆呆地一动不动，忽然向远处游去，来来往往，轻快敏捷，
好像在和游玩的人逗乐。
向小石潭的西南方望去，小溪像北斗七星一样曲折，像蛇爬行一样弯曲，一段看得
见，一段看不见。小潭的岸势像狗的牙齿那样互相交错，不能知道溪水的源头在哪里。
我坐在潭边，四周竹林和树木环绕合抱，寂静冷落、没有旁人，使人感到心神凄凉，
寒气透骨，真是寂静极了，幽深极了。 因为这里的环境太过凄清，不能长时间地停留，于是
记录下了当时的情景就离开了。
【乙】在道州城西边一百多步的地方，有一条小溪。它向南流几十步远，汇入营溪。溪水两岸
全都是怪石，它们倾斜嵌叠，回旋盘曲，姿态奇特，不能够用语言来形容。清澈的溪流撞击
着岩石，便激起冲天的浪花和股股洄流。岸边美丽的树木和珍奇的青竹，垂下荫影相互掩映
这条溪水如果在空旷的山野，那是很适合隐士居住的；如果在人烟密集的地方，也
可以成为市民游览的胜地，喜欢清静者休憩的园林。可是自从道州成为州的治所以来，至今
也没有人来欣赏和关爱；我在溪水边徘徊，为此惋惜！
【解答】（1）本题考查学生对文言实词的理解能力。解答此类题目，要在理解句意的基础上
解释词语，尤其注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况。
①句意：潭中的鱼大约有一百条左右。可：大约。
②句意：鱼儿呆呆地一动不动。佁：呆呆地。
③句意：因为这里的环境太过凄清。清：凄清。
④句意：它向南流几十步远。南：向南。
⑤句意：不能够用语言来形容。名：说出。
（2）本题考查学生对句子翻译能力。翻译的要求是做到“信、达、雅”，翻译的方法是“增、
删、调、换、补、移”，我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情
况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。
①重点词：下，向下照射。布，映照，分布。句意：阳光直照到水底，鱼的影子映在水底的石上
②重点词：此，这。若，如果。宜，适宜。句意：这条溪水如果在空旷的山野，那是很适合隐士
居住的。
（3）本题考查学生的比较阅读能力。【甲】文通过对鱼儿的描写来表现溪水的清澈，这是运
用了侧面描写的手法。【乙】文“清流触石，洄悬激注”是写溪水的句子。
（4）本题考查溪水对文章主题的理解能力。【甲】文借小石潭的优美、凄寒，表达孤寂悲凉的
心情。【乙】文借无人喜爱的优美景色，抒发作者孤寂悲凉的惆怅之情。
所以，两文都借景抒情，抒发了作者无人赏爱的孤独凄凉之情。
答案：
（1）①大约；②呆呆地；③凄清；④向南；⑤说出。
（2）①阳光直照到水底，鱼的影子映在水底的石上。
②这条溪水如果在空旷的山野，那是很适合隐士居住的。
（3）侧面描写 清流触石，洄悬激注
（4）都借景抒情，抒发了作者无人赏爱的孤独凄凉之情。
三、写作（55 分）
9．【分析】这是一篇命题作文。题目限定了事情发生的时候，同时也限定了故事的起因，也就是
本文的感情肯定是因为唱起国歌而引发的。本题可以记叙文。以“唱国歌”为线索，围绕
“唱国歌”选材，为什么要唱国歌，唱国歌时有什么事情发生，唱国歌后又有什么感悟。以
此为思路创作即可。也可写议论文，围绕“当我唱起国歌的时候”，引发了“我”哪些联想
是否想到了当年抗日救亡的岁月？是否想到了解放战争的炮火？是否想到了为国争光的体
育健儿？是否想到了自己努力学习报效祖国的责任？围绕这些内容进行写作即可。
【解答】
当我唱起国歌的时候
“起来，不愿做奴隶的人们，把我们的血肉筑成我们新的长城……”每当我唱起这雄壮的
国歌时，我的思绪都会不由得飘向那段峥嵘岁月。
国歌是一种力量，激发了无数战士们的雄心。当战士们遭遇困难的时候，正是国歌，
如同一种强烈的动力，让战士们将困难斩于马下；当战士们面临危险的时候，正是国歌，如
同一种无穷的力量，驱使战士们勇往直前；当战士们命悬一线的时候，正是国歌，让战士们
形成一种“一片冰心在玉壶”永不泯灭的献身精神，使战士们拥有一种“人生自古谁无死
留取丹心照汗青”的视死如归的坚定的信念；当战士们挑战强敌的时候，正是国歌，让战士
们拥有“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”的斗志，使他们无所畏惧地战斗。
国歌既是一种力量，又是中华民族的缩影。我们是“不愿做奴隶”的民族，我们是
“万众一心”的民族，我们是敢于“冒着敌人的炮火前进”的民族。正是因为我们是这样
的民族，即使到了最危险的时候，我们也没有屈服，而是毅然接受了强敌的挑战。国歌不正
是我们中华民族的缩影吗？
我又不禁想到，如今我们吃的，喝的，穿的，用的，住的……无一不是革命先烈们，
用鲜血，血肉，生命换来的。我们更应该努力学习，用行动来回报先烈们的牺牲，才不枉费
他们的心血。
“……我们万众一心，冒着敌人的炮火，前进，冒着敌人的炮火，前进，前进，前进进”，美
妙的旋律随着最后一个音符的停止而静止了，但是革命战士的精神，永远不会停滞不前！
