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2026 年秋季九年级开学·学情自测卷02
语 文·全解全析
（满分120 分，考试用时120 分钟）
注意事项：
1．答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的准考证号、姓名、考场号和座位号填写在
答题卡上。用2B 铅笔在“考场号”和“座位号”栏相应位置填涂自己的考场号和座位号。将条形码粘贴在
答题卡“条形码粘贴处”。
2．作答选择题时，选出每小题答案后，用 2B 铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需
改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。
3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；
如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。
4．考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后，将试卷和答题卡一并交回。
一、积累与运用（24 分）
1．学校举行“节能减排，低碳生活”主题学习活动，请你参与并完成下列各题。
曾经，过度开发的阴影笼罩着这片土地。酸雨冲刷过的山体留下道道褶皱，化工管线如黑色血管般
在平原上蔓延，候鸟被迫改变迁xǐ（ ）路线，绕开毒雾弥漫的城市上空；那些在污染中销声匿迹的珍
稀物种，成为生态档案里沉默的标本。直到生态治理的号角吹响，向河流排放废水的机器的嗡鸣才
。
如今，通过实施退耕还林工程，让裸露的山体逐渐恢复了生机，重披绿装。城市天际线拆除的烟囱
化作环保科普长廊，而生态湿地修复项目让候鸟重归的啼鸣划破天际。保护自然不是发展的对立面，而是
人类文明延续的必答题。
(1)请为文段中的加点字注音，根据拼音写汉字。（2 分）
①褶______皱 ②迁xǐ______
(2)填入文段横线中的成语，最恰当的一项是（ ）（2 分）
A．半途而废
B．滔滔不绝
C．戛然而止
D．漠然置之
(3)文段中的画横线句子有语病，请指出病因并提出修改意见。（2 分）
病因：______；修改意见：___________。
【答案】(1) zhě 徙
(2)C
(3) 成分残缺 删掉“通过”或“让”
【详解】（1）注意“褶”的读音、“徙”的字形。
（2）A.半途而废：指做事不能坚持到底，中途停止，有始无终。文段说的是排放废水机器的嗡鸣停止，
并非做事中途停止，不符合语境。
B.滔滔不绝：指话很多，说起来没个完。形容的是说话，不能用于形容机器的嗡鸣，不符合语境。
C.戛然而止：形容声音突然终止。文段中生态治理号角吹响后，排放废水机器的嗡鸣停止，用“戛然而
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止”很恰当，符合语境。
D.漠然置之：指对人或事态度冷淡，放在一边不理。与机器嗡鸣停止的意思无关，不符合语境。
（3）成分残缺，“通过……让……”同时使用，导致句子缺少主语，删去“通过”或者“让”。
2．小爱同学收集了“什么是低碳生活”的资料，但排版时弄错了顺序，请你找出排序正确的一项（ ）
（3 分）
①“低碳生活”作为一种生活方式，代表着一种更为健康、更为自然的生活态度，意味着人类要负起保护
地球的责任和义务。
②低碳生活就是指在不影响生活质量的前提下，尽量减少生活和工作中耗用的能量。
③低碳生活看起来是小事，少用纸巾、少开车等等，做起来也不是太难，但对此要有正确的认识。
④从而减低碳的排放量，达到减少大气污染、减缓生态恶化的目的。
⑤低碳，是指较低（更低）的温室气体（主要是二氧化碳）的排放。
A．②①④⑤③
B．②④①⑤③
C．⑤②④①③
D．⑤②①④③
【答案】C
【详解】本题考查句子衔接。
通读语段，语段围绕“低碳生活”展开；⑤句先解释“低碳”的含义；②句“就是”紧承②句解释“低碳
生活”概念；④句“从而”是承接上文的“减少生活和工作中耗用的能量”，点明其目的；①句进一步阐
释“低碳生活”的意义所在；③句我们要正确认识“低碳生活”；故排列为，⑤②④①③； 故选C。
3．活动开展之前小组成员在全校学生范围内做了践行“低碳生活”问卷调查。请仔细观察统计表，总结
出两条结论。（2 分）
【答案】全校大部分学生是“低碳族”。（意思对即可）随着年级的增高，“低碳族”人数越来越多。
（意思对即可）
【详解】本题考查图文转换。依据条形统计图及各年级总人数信息，总结结论，需关注各年级“低碳族”
人数与该年级总人数的关系，以及不同年级“低碳族”人数的变化趋势。
结论一：全校大部分学生是“低碳族”。
先计算各年级“低碳族”人数占本年级总人数的比例：
七年级：“低碳族”人数300 人，总人数498 人，300÷498≈0.602，即约60.2%。
八年级：“低碳族”人数444 人，总人数502 人，444÷502≈0.884，即约88.4%。
九年级：“低碳族”人数456 人，总人数516 人，456÷516≈0.884，即约88.2%。
再看整体，三个年级“低碳族”人数占比都不低，综合起来能得出全校大部分学生是“低碳族”。
结论二：随着年级的增高，“低碳族”人数越来越多。
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观察条形统计图中代表各年级“低碳族”人数的直条高度，七年级对应300、八年级444、九年级456。
数值呈现七年级<八年级<九年级的递增趋势，所以能总结出随着年级的增高，“低碳族”人数越来越多。
4．学校环保社团探究“人与自然”和谐相处之道，策划小组组织了“低碳生活”宣讲会，并绘制了宣传
海报。
(1)策划小组组长认为在海报最下方添加一个活动标语，可以更好地激励同学们参与其中，请你为此次宣讲
会设计一条宣传标语。（2 分）
(2)作为班长，请你将海报内容以文字的形式准确转达给本班同学。（3 分）
【答案】(1)示例一：坚持低碳出行，共建美丽中国。
示例二：倡导低碳生活，呵护绿色家园。
(2)示例：同学们，我校环保社团准备于7 月1 日15：00 在致远楼三楼会议室举办“低碳生活”宣讲会，倡
导践行低碳生活理念，请大家积极参与，按时参会！
【详解】（1）本题考查宣传标语。
开放性试题，本题突出“低碳生活”核心，体现“人与自然和谐”，如“低碳”“环保”“绿色”等关键
词。语言要有感染力，用呼吁、号召的口吻，让同学愿行动，如“践行”“参与”“共创”等表述。标语
简短有力、朗朗上口，方便记忆传播，可借助对偶、比喻等修辞，增强感染力。
示例一：低碳一小步，生态一大步，共赴绿色未来！
示例二：低碳生活，是给地球的情书，一起书写美好吧！
（2）本题考查图文转换及转述。
审题要点在于：以班长身份，准确、清晰地向本班同学转达海报里“低碳生活”宣讲会的关键信息，包括
时间（2025 年7 月1 日15：00）、地点（致远楼三楼会议室）、参会人员（全校师生，本班需参加）、会
议内容（践行低碳生活理念），语言要口语化、表意明确，让同学清楚知晓活动安排。
示例：同学们注意啦！学校环保社团要组织“低碳生活”宣讲会，时间定在2025 年7 月1 日15：00，地
点是致远楼三楼会议室，全校师生都要参加，主要内容是一起学习践行低碳生活理念，大家别忘按时到场！
5．小组成员在活动结束时写了一段感言，请你将空缺的古诗文名句补充完整。（8 分）
践行低碳生活，是责任更是情怀。让我们如《送杜少府之任蜀州》中所言“①_______，天涯若比
邻”，携手同行，追寻陶渊明笔下“黄发垂髫，②_______”（《桃花源记》）的和谐图景，在“③______，
④_______”（《题破山寺后禅院》）禅院的清幽中触摸自然脉动，品读“青山横北郭，⑤_______”（《送
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友人》）的素净画卷，感受“⑥_______，⑦_______”（《望洞庭湖赠张丞相》）的波澜壮阔之景。纵然是
“⑧_______，只有香如故”（《卜算子·咏梅》）的落梅，亦以暗香滋养大地。让低碳生活成为习惯，愿
我们以行动绘就美好明天！
【答案】 海内存知己 并怡然自乐 曲径通幽处 禅房花木深 白水绕东城 气蒸云梦
泽 波撼岳阳城 零落成泥碾作尘
【详解】本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题
意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“己、怡、幽、禅、蒸、
撼、碾”等字词容易写错。
二、阅读与鉴赏（46 分）
（一）小文在阅读古诗文时做了读书笔记，请你帮她一起完善。（18 分）
摘录一：
辛未闰四月即事 (节选)
张九成
①
相马须相骨，探水须探源。君如识此理，知人若神仙。
有时阴求人，得意初无言。如闻失一士
②，每食不下咽。
人才何其鲜，求一于百千。岂独今世欤，自古皆已然。
【注释】①张九成：南宋人，曾任礼部侍郎兼刑部侍郎等官职。②士：指人才。
摘录二：
①世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死
于槽枥之间，不以千里称也。
②马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，
力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
③策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！
其真无马邪？其真不知马也！
（选自韩愈《马说》）
摘录三：
驽骥
① 杂处饮水食刍
② 嘶鸣蹄啮
( niè
) ，求其所以异者，盖寡。及其引重车，取夷路，不屡策，不烦御，
一顿其辔而千里已至矣。当是之时，使驽马并驱，则虽倾轮绝勒③，败筋伤骨，不舍昼夜而追之，辽乎其
不可以及也。夫然后骐骥騕褭④与驽骀⑤别矣。古之人君知其如此，故不以天下为无材，尽其道以求而试之
耳。试之之道，在当其所能而已。
（选自王安石《材论》）
【注释】①骥：良马。后文的“骐”与此同义。②刍：喂牲畜的草。③勒：带嚼口的马络头。④騕(yǎo)褭
(niǎo)：骏马名。⑤驽骀（tái）：劣马。
6．【批注】摘录一诗作于南宋偏安之际，朝廷急需人才却常不得其法。诗人认为明白“__________，
__________”（原诗语句）的道理，就能知道哪个是人才。（2 分）
7．【随感】“有时阴求人，得意初无言”一句流露出得遇贤才时诗人欣喜却不张扬的心情；“人才何其
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鲜，求一于百千”一句诗人又抒发了
的感慨。（2 分）
8．【圈点】小雯在摘录中标注了一些疑难字词语，请帮她解释。（4 分）
①才美不外见：_________ ②策之不以其道：_________
③及其引重车__________ ④尽其道以求而试之耳__________
9．【释义】小雯用横线画出了最喜欢的句子，请你翻译成现代汉语。（2 分）
只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
10．【句读】小雯发现画波浪线的句子没有断句，请用“/”标示（限两处）（2 分）
驽 骥 杂 处 饮 水 食 刍 嘶 鸣 蹄 啮
11．【理解】下面是小雯对三则材料内容的理解与分析，其中不正确的一项是（ ）（2 分）
A．张九成在诗中指出识人识才的方法，同时发出了感慨，尽显对人才的珍视。
B．《马说》中韩愈以千里马喻贤才，深刻揭露了统治者不识人才、埋没人才、摧残人才的愚昧浅薄，
抒发了怀才不遇的愤懑。
C．王安石《材论》认为，良马与劣马混杂之时难以区分，只有让它们负重行路到一定的程度才能分辨
优劣，人才亦是如此。
D．三则材料核心观点一致，都批判了当世统治者不识人才、不善用才的社会现实，同时还提出了选拔
人才的具体制度与方法。
12．【反思】请你结合以上三则材料，概括古代识才、用才的共同主张，并谈谈对这些主张对当今教育选
拔人才有何启示作用。（4 分）
【答案】6．相马须相骨 探水须探源
7．人才稀少，选拔艰难
8．同“现”，表现 马鞭，这里是动词，用马鞭驱赶。 等到或到了……的时候 试验（检验、
测试）
9．（千里马）只是在奴仆的手中受到屈辱，（和普通马）一同死在马槽之间，不以千里马而著称。
10．驽骥杂处/饮水食刍/嘶鸣蹄啮
11．D
12．共同主张：①识才看本质与潜能不能流于表面；②求才要用心需惜才重才；③用才要知人善任、人尽
其才。
启示：现代教育选拔人才应重素养、重能力，不唯分数论，因材用人。
【导语】三篇文本均以马喻人才，主题相通却各有侧重。古诗点明人才稀少、贤者可贵，凸显惜才之心；
《马说》辛辣批判当世统治者不识人才、埋没人才的社会弊病；《材论》另辟角度，提出通过实践检验人
才、按需用人的务实主张。三者相辅相成，从惜才、识才、用才三个维度，完整阐释了古代人才观。
【详解】6．诗句“相马须相骨，探水须探源”意思是“挑选马匹要看骨骼，探寻水源要追溯源头”。此
句是全诗说理核心，诗人以这两个浅显类比点明识人之道：看人不能只看表面，要洞察内在本质。身处南
宋，朝廷寻觅人才流于表面，难以发掘真正贤臣，诗人借此两句劝诫统治者掌握识人根本，方能辨明贤才。
7．“人才何其鲜，求一于百千”意为“人才十分稀少，千百人中才能寻得一位”。诗人直抒胸臆，直白
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道出世间贤才难得，统治者想要选拔可用之才十分艰难，抒发寻觅良才无果、人才稀缺难求的深沉感慨。
8．①句意：它的才能和美好的素质就不能表现在外面。见：同“现”，表现。
②句意：用马鞭赶它，不按照驱使千里马的正确方法。策：马鞭，这里用作动词，用马鞭驱赶。
③句意：等到它们拉着重载的车子。及：等到或到了……的时候。
④句意：用尽办法去寻访并且检验人才罢了。试：试验（检验、测试）。
9．注意下列重点字词：
只：只是。奴隶人：奴仆。骈死：（和普通马）一同死。槽枥：马槽。
10．句意：劣马与良马混杂在一起，一同喝水吃草，时而嘶叫，互相踢咬。
“驽骥杂处”交代整体场景，是总起，第一层断开；“饮水食刍”写马匹进食饮水的静态行为，第二层断
开；“嘶鸣蹄啮”写马匹嘶叫、踢咬的动态举动，为最后一层。故断句为：驽骥杂处/饮水食刍/嘶鸣蹄啮。
11．D.三则材料核心观点并不完全一致，且文中均未提及选拔人才的具体制度。张九成侧重识人要察本质、
感慨人才稀缺；韩愈重在批判统治者埋没人才；王安石主张通过实践检验、量能用人。三者没有共同批判
当世的统一立意，也无相关制度论述。
12．第一层需紧扣三则材料中以马喻人才内容，梳理出古人识才、求才、用才三方面共通观点；第二层立
足校园教育场景，结合当代育人、人才选拔现状，对应古人主张谈现实启发。
“相马须相骨，探水须探源”意思是“鉴别马匹要看它的骨骼，探寻水流要追溯它的源头”。此句和《材
论》中驽骥共处难分辨、负重远行才显差距可知，辨别人才不能仅凭外在举止、短期表现，要挖掘人内在
的才干与潜能。
古诗“人才何其鲜，求一于百千”意思是“世间人才多么稀少，千百人之中才能寻到一位贤才”，此句直
接抒发贤才稀缺的感慨，诗人暗自寻访人才、得贤才便满心欢喜，体现古人重视、渴求人才的态度。
《马说》批判驱使千里马不得其道，王安石提出试才之道在于当其所能，都说明用人要匹配其专长，通过
实际事务检验真实才干，使人才能充分施展本领。
示例：
启示：教育评价学生不能只看重分数，要关注内在品性与潜能；教师主动发掘学生特长，用心呵护有潜力
的学生；搭建实践、特长发展平台，因材施教，多元评价，让每个学生发挥自身优势。
【点睛】参考译文：
摘录二：世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马是经常有的，可是伯乐却不经常有。因此，虽然有很
名贵的马（即千里马），也只能在仆役的手下受到屈辱，跟普通的马一起死在马厩里，不能获得千里马的
称号。
日行千里的马，一顿有时能吃下一石粮食。喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。（所以）
这样的马，虽有日行千里的能耐，却吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质也就表现不出来，想要跟
普通的马相等尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢？
鞭策它，不按正确的方法，喂养又不足以使它充分发挥自己的才能，它鸣叫却不能通晓它的意思，（反
而）拿着鞭子站在它跟前说：“天下没有千里马！”唉！真的没有千里马吗？其实是他们真不识得千里马
啊！
摘录三：劣马和良马混杂在一起，喝水吃草，嘶叫踢咬，想要找出它们之间的差别，大概是很难的。等到
它们拉着重车，走平坦的道路，不用多次鞭打，不用驾车人费心操控，一松开马缰绳就能到达千里之外。
在这个时候，让劣马和它一同奔跑，就算车轮倾斜、马络头扯断，筋骨劳损受伤，日夜不停地追赶，也远
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远赶不上。这之后，骏马和劣马才能区分开来。古代的君主明白这个道理，所以不认为天下没有人才，用
尽方法去寻访、考验人才。检验人才的方法，在于让他们做适合自己才能的事罢了。
（二）阅读下面文章，完成下面小题。（10 分）
【材料一】
①孙绍振在《演讲的现场感和互动共创——以〈我有一个梦想〉为个案》指出：“许多教案之所以
失败，就在于不懂散文与演说、朗读与演讲的起码区别。”而这个起码区别，首先就是演讲者通过口语和
体态语的媒介将演讲信息传达给听众时，演讲的现场感和互动共创。
②如前所述，演讲词的特点之一即对象感和现场感相结合，这就要求师生在演讲词阅读鉴赏教学中，
必须还原演讲现场。因为，所有的演讲词（演讲记录稿），严格说来，“都很难准确传达演说者的真实意
图”，完全还原事实上办不到，但是，仍然可以“在某些程度上复原那已经一去不复返的‘演说现场’”。
教师自然应该努力返回历史现场，不仅以“在场”的“听众”身份，聆听体味每一个细节，而且以“不在
场”的“读者”身份，细读品咂文本与现场的距离、差异，为真设计、真教学奠定基础，学生需要在教师
的指导下，尽力还原演讲现场，回到历史语境之中，最大限度地抵近、领会演讲者的本初的真实意图。
（选自杨益斌《演讲词阅读鉴赏的教学》）
【材料二】
①撰写演讲稿，除了可以借鉴一般的写作手法，还要体现出演讲的特征。
②要有针对性，做到“心中有听众”。要充分考虑听众的年龄、身份、文化程度、心理需求等，以
此来确定演讲的主题、内容和语言风格，这样才能做到有的放矢。
③注意写好开头，吸引听众的关注。演讲开头的方式有很多种，可以从问候或感谢语开始，拉近与
听众的距离；可以由演讲的缘起、现场的氛围等引入正题；可以开门见山，直奔主题；还可以提出问题，
引发思考。
④明确表达观点，清晰展现思路。听现场演讲与读文章的不同在于，听众无法像读者那样反复阅读，
慢慢思考。因此，写演讲稿时要注意提高自己观点和思路的“辨识度”，除了观点要明确外，尤其要注意
运用提示性词语、关联词语和过渡性语句，将自己的思路更直接、更清晰地呈现出来，不要过多地让听众
去揣摩、分析。
⑤设计结语，尽量提升演讲的效果。在演讲稿的最后，可以重申观点，加深印象；也可以提出号召，
鼓舞人心；还可以幽默调侃，逗大家一笑。好的结语能有效调动听众的情绪，或将他们的思考引向深入。
⑥锤炼语言，使自己的演讲带有一定的个性。演讲稿的语言可以有不同的风格，或庄重严肃，或轻
松活泼，但总体来说应该尽可能体现口语化、大众化的特点，尽量避免使用听众不熟悉的文言、方言或生
僻词语；多用短句，少用结构复杂的长句。
（选自《八年级下语文教材第四单元——活动·探究》）
【材料三】
①今天，这里有没有特务？你站出来！是好汉的站出来！你出来讲！凭什么要杀死李先生？（厉声，
热烈的鼓掌）杀死了人，又不敢承认，还要诬蔑人，说什么“桃色事件”，说什么共产党杀共产党，无耻
啊！无耻啊！（热烈的鼓掌）这是某集团的无耻，恰是李先生的光荣！李先生在昆明被暗杀，是李先生留
给昆明的光荣！也是昆明人的光荣！（鼓掌）
②反动派，你看见一个倒下去，可也看得见千百个继起的！
③正义是杀不完的，因为真理永远存在！（鼓掌）
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④历史赋予昆明的任务是争取民主和平，我们昆明的青年必须完成这任务！
⑤我们不怕死，我们有牺牲的精神！我们随时像李先生一样，前脚跨出大门，后脚就不准备再跨进
大门！（长时间热烈的鼓掌）
（选自闻一多《最后一次讲演》）
【材料四】
①诸位毕业同学，你们现在要离开母校了，我没有什么礼物送给你们，只好送你们一句话吧。这一
句话是：“不要抛弃学问。”
②至于时间，更不成问题。达尔文一生多病，不能多做工，每天只能做一点钟的工作。你们看他的
成绩！每天花一点钟看10 页有用的书，每年可看3600 多页书，30 年可读11 万页书。诸位，11 万页书可
以使你成为一个学者了。可是，每天看三种小报也得费你一点钟的工夫，打四圈麻将也得费你一点半钟的
光阴。看小报呢？打麻将呢？还是努力做一个学者呢？全靠你们自己的选择！
③易卜生说：“你的最大责任是把你这块材料铸造成器。”学问便是铸造的工具，抛弃了学问便是
毁掉了你们自己。再会了！你们的母校眼睁睁地要看你们十年之后成什么器。
（节选自胡适《中国公学十八年级毕业赠言》）
13．对以上材料内容的分析理解，不正确的一项是（ ）（3 分）
A．演讲者通过口语和体态语的媒介将演讲信息传达给听众，从而对听众产生单方面影响。
B．学生需要在教师的指导下，努力还原演讲现场，回到历史语境之中，才能领会演讲者的本初的真实
意图。
C．演讲要有针对性，要做到“心中有听众”，只有这样，才能增强演讲的感染力。
D．演讲要精心设计结束语，好的结束语能有效调动听众的情绪，将思考引向深入。
14．胡适的毕业赠言流传至今的原因有哪些？请结合材料二、材料四简要分析。（4 分）
15．同学们讨论《最后一次讲演》的朗诵方法，请结合材料一、材料三补全下面讨论内容。（3 分）
甲：老师说，想要读好演讲稿，就要尽量还原演讲现场，这篇文章是因为李公朴被暗杀，闻一多拍案
而起而发表的一篇演讲，我觉得他的情绪应是①__________________。
乙：演讲稿最后一句作者要表达②___________________的决心。
丙：选文饱含着满腔的爱国热忱，更表明了强烈的爱憎，对敌人的正面宣战，我觉得应该读出
③_______________________的语气。
【答案】13．A
14．观点鲜明，即“不要抛弃学问”；有针对性，充分考虑听众的年龄、身份、文化程度、心理需求；论
证充分（思路清晰），善用典型事例并引用名言；语言亲切，叙述方式贴近学生的生活，用口语化的语言。
15．慷慨激昂/正义凛然 义无反顾、随时准备牺牲 愤怒/轻蔑
【导语】这组材料围绕演讲词搭建了“理论+范例”的完整探究框架：先阐述演讲词鉴赏教学要求，再明
确演讲稿写作规范，最后附上两篇经典演讲文本做实践示例，逻辑清晰，适配中学语文探究学习，既点明
演讲词“现场感、对象性”的核心特征，也兼顾读写实践指导，实用性很强。
【详解】13．A.材料一第一段明确提出演讲的核心是现场感和互动共创，“互动共创”说明演讲不是演讲
者单方面输出、单方面影响听众，而是演讲者与听众双向互动。选项中“单方面影响”与原文“互动共
创”矛盾。
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14．结合材料四①段中”诸位毕业同学，你们现在要离开母校了，我没有什么礼物送给你们，只好送你们
一句话吧。这一句话是：‘不要抛弃学问’”，材料二④段中“明确表达观点，清晰展现思路……提高自
己观点和思路的‘辨识度’”可知，演讲稿开篇直接抛出中心论点“不要抛弃学问”，开门见山，观点直
白突出，听众一听就能抓住核心，不用费心揣摩，符合演讲稿观点辨识度高的写作要求，主旨深入人心，
便于长久流传。
结合材料二②段中“要有针对性，做到‘心中有听众’。要充分考虑听众的年龄、身份、文化程度、心理
需求等，以此来确定演讲的主题、内容和语言风格，这样才能做到有的放矢”，材料四①段中“诸位毕业
同学，你们现在要离开母校了……”可知，演讲对象是即将离校的毕业青年，他们即将步入社会，极易荒
废读书学习。胡适精准把握毕业生的身份、年龄与心理，围绕青年走出校园后极易放弃学问的现实问题展
开劝说，主题贴合听众当下处境，说到听众心坎里，具备极强的现实指导意义，因此能够代代传播。
结合材料二④段中“注意运用提示性词语、关联词语和过渡性语句，将自己的思路更直接、更清晰地呈现
出来，不要过多地让听众去揣摩、分析”，材料四②段中“达尔文一生多病，不能多做工，每天只能做一
点钟的工作。你们看他的成绩！每天花一点钟看10 页有用的书……打四圈麻将也得费你一点半钟的光阴。
看小报呢？打麻将呢？还是努力做一个学者呢？全靠你们自己的选择！”可知，以达尔文每日坚持读书终
成大家的典型事例，对比虚度光阴的消遣方式，对比鲜明，说理直白；
结合材料四③段中“易卜生说：‘你的最大责任是把你这块材料铸造成器。’学问便是铸造的工具，抛弃
了学问便是毁掉了你们自己”可知，引用名人名言升华道理，层层递进，说理完整。全文先亮观点，再举
事例对比，最后引用名言总结，思路清晰有条理，说服力极强，让人信服。
结合材料二⑥段中“演讲稿的语言……尽可能体现口语化、大众化的特点……多用短句，少用结构复杂的
长句”，材料四③段中“再会了！你们的母校眼睁睁地要看你们十年之后成什么器”可知，全文没有晦涩
生僻的词句，多用短句、日常对话式表达，语气温和亲切，如同师长当面谈心，轻松易懂，适配现场演讲
的口语表达需求，读来亲切自然，便于记忆与传播。
15．①空，结合材料三①段中“今天，这里有没有特务？你站出来！是好汉的站出来！你出来讲！凭什么
要杀死李先生？（厉声，热烈的鼓掌）……无耻啊！无耻啊！”可知本次演讲背景是李公朴惨遭反动派暗
杀，闻一多当面痛斥特务暴行。文中标注“厉声”，反复痛骂反动派无耻，满含对杀害进步人士的特务、
反动集团的愤怒，同时饱含对牺牲的李先生的悲痛惋惜。
示例：悲愤交加、满腔怒火
②空，结合材料三⑤段中“我们不怕死，我们有牺牲的精神！我们随时像李先生一样，前脚跨出大门，后
脚就不准备再跨进大门！（长时间热烈的鼓掌）”可知，本段是演讲结语，直面反动派的白色恐怖，直白
表明自身早已做好牺牲准备，不惧暗杀迫害，立志追随李先生，为争取民主和平抗争到底。
示例：为民主和平不怕牺牲、敢于与反动派斗争到底
③空，结合材料三②段中“反动派，你看见一个倒下去，可也看得见千百个继起的！”材料三③段中“正
义是杀不完的，因为真理永远存在！”可知，全文一边痛骂反动派卑劣无耻，一边坚信真理、号召青年争
取民主，立场分明、直面敌人正面宣战。朗读要贴合现场演说的激昂感，态度强硬、气势充沛，兼具斥责
敌人的凌厉与坚守正义的坚定。
示例：慷慨激昂、铿锵有力
（三）阅读《黄河清，天下宁——壶口观水记》，完成小题。（14 分）
黄河清，天下宁
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——壶口观水记
①那天去壶口，是被一位出租车司机“拽”去的。他姓白，五十出头，一口延安方言浓重得像是含
着一把粗粝的沙。车过宜川，路两旁的山峦逐渐褪去青黛，泛出枯黄。我心里暗叫不好——又是那条浊浪
翻滚的河，又是那片苍凉的黄土，又要听一遍“黄河之水天上来”的老调重弹。
②车停在渡口外，风大得厉害，十月的壶口像一口煮沸的巨锅，水汽裹挟着碎沫子劈头盖脸地砸来。
他领着我绕到瀑布上游的一处断崖，指了指脚下：“你看。”
③我低头，愣住了。崖下那一段河，水是青的。
④不是那种浅滩上偶见的清浅，而是整条河面、从左岸到右岸、从眼前一直铺展到对岸拐弯处的青。
阳光打在水面上，碎成一片片粼粼波光，像谁把一块巨大的碧玉狠狠摔在了峡谷里。水流依旧凶猛，撞在
石头上照样翻出千堆雪，可浪头底下透出来的，是一种我从未在黄河见过的颜色——温润的、沉静的、近
乎碧绿的清。
⑤我蹲下来，伸手探了一下。水凉得刺骨，指缝间流过的，竟没有一丝沙感。
⑥“去年这时候还不是这样。”白师傅蹲到我旁边，“我跑这条线十几年了，头一回见河清成这
样。”
⑦旁边一个老汉接了句：“清了好。我娃在河边长大，小时候不敢让他下水，黄的，脏。今年夏天
他自己跳下去游了一趟，上来跟我说：‘爸，水是甜的。’”
⑧我站在崖边，风把头发吹得乱七八糟，眼眶忽然有些发热。
⑨回来的路上，白师傅跟我讲了件事。他爹年轻时种过几亩坡地，一场暴雨下来，表土全冲进了延
河，地里只剩石头。后来退耕还林，坡地全种上了刺槐和沙棘。他爹不信，说山上能长出啥？结果第三年，
刺槐的根把土咬住了，雨水冲不走了。第五年，沟底开始有水渗出来，清的。他爹蹲在那股细流旁边看了
半天，说了句白师傅记了一辈子的话：“地活了，水就活了。”
⑩车过一处垭口，我看见对面山上密密麻麻的绿，像给黄土高原缝了一层厚厚的褥子。那些树不高，
但挤得密，风吹过来，整面山坡都在轻轻颤动。
⑪我忽然想起小时候课本上那幅画——黄土高原，千沟万壑，一棵树都没有，天是黄的，地是黄的，
连太阳都是黄的。那幅画我看了二十年，以为那就是中国的底色。
⑫原来不是。
⑬但我也知道，这条河黄过。黄得彻底，黄得绝望。
⑭光绪年间，黄河在郑州决口，洪水灌进开封城，尸体顺着街巷漂了三天。1938 年，花园口炸堤，
黄水南泛，一千二百多万人受灾，八十九万人死于非命。我在郑州花园口纪念碑前站过，碑上刻着遇难人
数，数字大到没有实感，只觉得脚下的土是松的，好像随时会塌。
⑮黄河的黄，从来不只是颜色。
⑯每一捧黄沙里，都埋着一段没人讲的故事。黄土高原上那些被水切出来的沟壑，像大地的伤口，
翻开来看，每一层都是一个朝代的叹息。汉朝的烽烟，唐朝的饥馑，宋朝的溃堤，民国的泛滥——黄河不
记事，但黄土替它记着。那些冲下来的泥沙，一层压一层，压了几千年，压出了一个民族最深的疲惫。
⑰黄河之黄，黄在泥土，黄在饥馑，黄在动荡岁月里望不到头的苍茫。
⑱我曾以为这苍茫是永恒的。
⑲所以当我站在壶口那块断崖上，看见青碧色的河水从脚下涌过时，就像一个人在暗巷里走了太久，
忽然被人推开一扇门，门外是光。你第一反应不是高兴，是愣——这光，是真的吗？
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⑳白师傅说：“河清不清，根在山上。”我后来查过资料，这些年，为治理黄土高原做了多少工作？
退耕还林还草超过两亿亩，淤地坝修了五万多座，小浪底调水调沙调了二十多年。数字是冷的，但白师傅
他爹蹲在那股细流旁边的样子是热的，那个跳进河里游泳的孩子说“水是甜的”时候的笑是热的。
㉑从“制服”到“共生”，这四个字的距离，走了几代人。黄河清，是人力、国力、民心三者合一
的回答。
㉒那天晚上回到延安，我在宝塔山脚下的旅馆里失眠。山河尚且可以由浊转清，人心何尝不可由浊
向清？我不敢说世事都会变好，但我信一件事——水往低处流，人往深处走。浊过，清过，都是流淌。不
舍昼夜，便是答案。
㉓第二天一早，我去跟白师傅告别。我问他：“你觉得，这日子是不是比以前好了？”
㉔他想了想说：“河清了，日子就清了。”
㉕车开走了，卷起一路黄土。
㉖我站在原地，忽然觉得那黄土也没那么讨厌了——它正在变绿。
㉗回望大河，清流汤汤
①，不舍昼夜。
㉘黄河清，天下宁；山河定，岁月安。愿母亲河永葆这一脉澄澈，愿华夏山河长治久安，愿每一个
蹚过泥泞的人，都能在这清朗的波光里，看见一个民族的来路与归途。
（取材于王瀚林的同题文章）
①〔汤汤（shāng shāng）〕水流大而急。
16．本文记述了“我”游览黄河壶口的前后经过。请结合文章内容，补全下面表格。（3 分）
游踪
游览时的见闻
情感
①_____
见山峦枯黄，听水声鼎沸
失望、无聊
瀑布上游的一处断崖
见河水青碧清澈，听老汉讲孩子游水、称水“甜”
②_____
返程途中
③_____
敬佩、感慨
17．第④段景物描写展现了精妙的修辞艺术。请结合具体内容，从动词、修饰语和修辞手法的使用三个角
度进行赏析。（3 分）
18．联系上下文，简要分析
—
段在文中的作用。
⑪
⑰
（4 分）
19．文章最后一段和下面材料由黄河引发的思考，有何不同？请结合具体内容进行分析。（4 分）
黄河博大宽厚，柔中有刚；挟而不服，压而不弯；不平则呼，遇强则抗；死地必生，勇往直前。正
像一个人，经了许多磨难便有了自己的个性；黄河被两岸的山、地下的石逼得忽上忽下、忽左忽右时，也
就铸成了自己伟大的性格。这伟大只在冲过壶口的一刹那才闪现出来被我们看见。
（取材于《壶口瀑布》）
【答案】16．乘车初至壶口渡口 震惊、感动 见满山绿植，听退耕还林往事
17．动词：“摔”将碧玉碎裂的动态写出，凸显河面广阔、碧水澄澈，冲击力十足；
修饰语：“温润、沉静、碧绿”层层修饰河水，细腻写出黄河水由浊转清后的柔和质感；
修辞：比喻，把整条青碧河面比作摔碎的巨大碧玉，生动展现河水清澈透亮、波光粼粼的样貌，抒发初见
清流的震撼惊喜。
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18．插叙，写历史上黄河泛滥带来深重苦难，交代黄河“黄”的沉重历史内涵；与如今河水清澈形成鲜明
对比，突出黄土高原治理成效；深化主旨，黄河由浊转清是几代人努力换来，暗含山河变迁、民族向好的
感慨。
19．《壶口瀑布》借黄河刚柔并济、不屈冲撞的特点，赞美中华民族坚韧抗争、勇往直前的精神；本文由
黄河由浊变清生发思考，赞美当代治沙治水、人与自然共生的治理成果，引申山河清朗则岁月安宁，感慨
民族一步步走出苦难、走向清朗安定，落脚时代发展与家国安稳。
【导语】本文记述作者游览壶口瀑布时，惊见黄河水清碧如玉，打破其“浊浪翻滚”的固有印象。文章通
过当地人的讲述，展现退耕还林、治沙固土带来的生态巨变，并将历史上黄河泛滥造成的苦难与今日清流
汤汤的景象作对比，揭示“河清天下宁”的深意。文章在山水变迁中映照民族命运的流转，表达对山河安
定、岁月清朗的深情祈愿与坚定信念。
【详解】16．第①空：根据第①段“车过宜川”与第②段“车停在渡口外”可知，“我”此时刚刚乘车到
达壶口渡口。在这里，“我”看到枯黄的山峦，听到鼎沸的水声，心里觉得这又是老调重弹。这与表格中
“见山峦枯黄，听水声鼎沸”的见闻对应，也说明了此时无聊与失望的情绪，故填：乘车初至壶口渡口。
第②空：根据第③段“我低头，愣住了”可知，“我”在断崖处发现印象中浑浊的黄河水竟然变成了青色，
内心感到十分意外与极度震撼。根据第⑧段“眼眶忽然有些发热”可知，在听完老汉讲述孩子在清澈河水
中游泳的故事后，“我”深受触动。这些具体的动作与神态描写，生动地写出了面对黄河水变清这一事实
时内心的情绪起伏，故填：震惊、感动。
第③空：根据第⑨段“退耕还林”和“坡地全种上了刺槐和沙棘”以及第⑩段“看见对面山上密密麻麻的
绿”可知，此时作者正处于回去的路上。这里的“见”是作者实际观察到原本荒凉的黄土高原如今已经覆
盖着大片茂密的植被。“闻”则是司机讲述的老一辈人经过多年种树固土，最终让坡地渗出清泉的发展经
过。作者听闻了当地人植树造林的艰辛历程，又亲自看到了眼前漫山遍野充满生机的绿树，这视觉与听觉
上的双重冲击，自然而然地激发了作者内心对治水人的敬佩与对山河变迁的深沉感慨。故填：见满山绿植，
听退耕还林往事。
17．根据第④段“把一块巨大的碧玉狠狠摔在了峡谷里”可知，这里用“摔”这一动作感极强的词汇，把
原本静止的河水写得极具动感。在平常人的认知中，玉石落地才会碎裂，而这里用来写水，说明河水撞击
在石头上时力量极大，水花像碎玉一样四处飞溅，由此写出了水流巨大的冲击力。同时，这个字也写出了
整个峡谷中河面的宽广。
根据第④段“温润的”“沉静的”“近乎碧绿的”可知，这里用了连续三个形容词来修饰河水。这些词语
层层叠加，把黄河水变清之后的细腻状态写了出来。在我们的常识里，黄河水往往是浑浊粗粝的，而“温
润”和“沉静”通常用来形容美玉或安静的人，用在这里说明河水褪去泥沙后变得非常纯净、温和，写出
了水质的静美。
根据第④段“像谁把一块巨大的碧玉”可知，这里把铺展在峡谷中青碧色的宽阔河面比作被摔碎的巨型碧
玉。通过这种比喻，把河水极其清澈透亮并且在阳光下闪烁着点点波光的视觉样貌生动地写了出来。这种
写法还透露出作者此时复杂的心理，因为眼前的清澈景象与脑海中对黄河的固有印象完全相反，这种强烈
的视觉反差让作者在惊叹于自然美景的同时，内心也产生出了难以言表的意外与惊喜。
18．根据第
段“光绪年间”和“
⑭
1938 年”以及第
段“汉朝”“唐朝”等词语可知，文章在此处中断了
⑯
眼前的壶口游览，转而回顾过去，使用了插叙的叙述顺序。结合第
段“洪水灌进开封城”与“一千二百
⑭
多万人受灾”可知，这部分具体讲述了历史上河水泛滥给百姓造成的巨大伤害。结合第
段“黄在饥馑”
⑰
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与“黄在动荡岁月”可知，文章进一步揭示了浑浊河水背后所代表的沉重受难史。根据第③段“水是青
的”与第④段“近乎碧绿的清”可知，文章前半部分着力描写了当下的黄河水清澈透亮。将前文清澈的河
水与这几段回忆中呈现的浑黄、苦难放在一起，构成了非常明显的反差。这种前后对比，充分突出了如今
黄土高原生态治理工作取得的卓越成效。结合第
段“几代人”与“三者合一的回答”可知，这几段对过
㉑
去沉痛岁月的刻画，为结尾的情感升华做好了铺垫。过去的历史越是深重苦难，越能烘托出如今大河转清
的来之不易。将单纯的自然生态变化上升到了时代与国家的高度，深情地传达出对山河巨变以及整个民族
逐步走向安定清朗的深切感慨。
19．根据材料中“遇强则抗”“死地必生”“勇往直前”可知，这段文字描写了汹涌的水流在极其险恶狭
窄的地形中受到两岸山石重重挤压时，非但没有屈服，反而爆发出更加猛烈和不屈的力量。文章把这种在
困境中爆发出来的自然力量当成了人的品格来写，借着描写水流柔中有刚和拼搏冲撞的自然特点，歌颂了
中华民族在面对各种艰难险阻时表现出的那种坚韧不拔以及不屈不挠的伟大精神。根据第
段“黄河清”
㉘
“天下宁”“山河定”可知，本文结尾的目光并没有停留在对自然水流性格的描绘上，而是聚焦于河水由
浑浊转变为清澈这一特殊的生态奇迹。结合前文讲述老一辈人艰辛种树治沙的往事，作者借这种水质变化，
赞颂当代人改善自然环境、实现人水和谐共生的治理成果。顺着水流变清的思路，句子从自然生态的改善，
一步步联想到了整个国家时代的发展进步，以清朗澄澈的水面象征整个民族正逐步走出过去充满饥荒与动
荡的沉重苦难，表达了对华夏大地长治久安和人们生活安定美好的深切期盼。对比两处的具体描写与情感
抒发，材料主要从黄河奔腾的不屈性格引申到民族的抗争精神，本文则是从黄河水由浊变清的变迁引申到
时代的发展与家国的安稳。
（四）整本书阅读（4 分）
20．“自然离我们有多远？”校园专刊编辑部设计“观察奥秘”版块，向同学推荐法布尔观察自然的方法。
从词云图中任选1-2 个词语，结合《昆虫记》具体内容，简述其方法。
[小贴士]你可以从法布尔观察蝉、圣甲虫、大孔雀蝶等昆虫的篇目中进行选择。
【答案】示例一：用平等尊重的眼光看待自然万物。法布尔在仔细观察蝉的幼虫如何在地洞中来回、用泥
浆涂抹四壁后，赞美其技术毫不逊色于人类工程师。法布尔以平等尊重的眼光看待自然生物，这样的观察
方法让他捕捉到自然万物的闪光点。
示例二：长时间耐心地探索自然。法布尔为了探究大孔雀蝶的雄蝶如何在黑夜中远距离找到雌蝶，连续八
天进行观察与实验，并反复设计排除实验。这种长期耐心跟踪记录、反复求证的做法，正是法布尔观察自
然的奥秘之一。
【详解】作答时注意要从词云图中选1-2 个关键词，再结合《昆虫记》中具体昆虫的研究实例，对应关键
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词说明方法，符合原著内容、表述清晰即可。
比如，如果选择“耐心”“长时间”这两个词语，可以从《昆虫记》蝉的篇目内容来进行分析。大众普遍
误以为蝉的整个生命周期仅有短短数周，法布尔为探明真相，深入野外实地，在数年里持续关注蝉地下蛰
伏、地上蜕变的各个阶段。“长时间”体现在他横跨数年的跟踪观测，不急于得出结论；“耐心”体现在
他日复一日守候细微变化、记录细节的过程。依靠这种观察方式，他完整还原了蝉的生命历程，得到了贴
合自然事实的研究成果。
如果选择“野外实地”“反复求证”这两个词语，可以从法布尔的观察与如何实证得出结论来分析。他没
有局限于室内空想，坚持在昆虫自然生活的野外实地开展观测与实验，保证观察场景贴合昆虫原生习性；
面对初步猜想，他不断调整实验设置、反复开展对照测试，排除光线、视觉等干扰因素，一步步求证出科
学结论，这两个特征充分体现了他严谨的观察研究方法。
示例一：我选择“耐心”“长时间”这两个词语。法布尔观察蝉的生长时，花费了长达四年的时间追踪蝉
在地底的幼虫生活，耐心守候幼虫破土羽化的全过程，又持续观察蝉成虫短短数周的生命活动，凭借长时
间不间断的耐心观察，摸清了蝉完整的生命周期，纠正了人们对蝉寿命的错误认知，这正是他核心的观察
方法之一。
示例二：我选择“尊重”“细致”这两个词语。观察圣甲虫制作粪球、繁育后代的过程时，法布尔以平等
尊重的视角看待圣甲虫的生存行为，不随意干预它的活动；同时细致记录圣甲虫挑选粪便、滚运粪球、构
筑巢穴、产卵育幼的每一个动作细节，生动还原了圣甲虫的生存智慧，让读者真切认识这类昆虫的生活习
性。
三、写作与表达（50 分）
21．阅读下面的文字，按要求作文。
词语是表达思想情感的载体，也是我们认识世界的窗口。在成长过程中，我们对许多词语的理解会
悄然发生变化——从“成功”到“坚持”，从“远方”到“身边”，从“英雄”到“平凡”，从“家”到
“妈妈”，从“朋友”到“对手”……每一次理解的变化，都记录着我们成长的印记，也见证着我们对自
我、对他人、对世界认识的加深。
在你的成长经历中，你对哪一个词语的理解发生了变化？这变化背后有着怎样的故事？又带给你怎
样的思考？
请以“我对‘_________’的理解发生了变化”为题，写一篇文章。
要求：
（1）请将题目补充完整，填入一个你认为最能代表你成长感悟的词语；
（2）文体自选（诗歌除外），可写故事、读后感、演讲稿、游记等；
（3）要有真情实感，力求表达自己对自然、社会、人生的感受、体验和思考；
（4）不少于600 字；
（5）文中不得出现真实姓名和校名。
【答案】例文：
我对“失去”的理解发生了变化
曾经的我总以为，失去是彻头彻尾的遗憾，是满心的难过与不甘，直到经历那段时光，我才慢慢读
懂，失去从不是全盘落幕，而是另一种温柔的成长。
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从前我十分贪恋拥有的美好，害怕身边的一切悄然离去。无论是朝夕相伴的玩伴，还是得心应手的
事物，一旦即将失去，我便满心沮丧，觉得失去就是一无所有，满心都是失落与惆怅。那时的我狭隘地认
为，留住所有美好，才是最圆满的生活。
升入初中后，朝夕相处的小学好友远赴外地求学，我们从此相隔千里，很难再相聚畅谈。那段日子
里，我整日闷闷不乐，总觉得自己失去了最珍贵的情谊，课间望着空荡荡的座位，心里满是落寞。我沉浸
在离别的伤感中，迟迟无法释怀。
一次偶然翻看旧日合照，回忆起往日相伴的点滴，我渐渐平复了心绪。我们虽不能时时相伴，却依
旧彼此牵挂，闲暇时互相倾诉心事，彼此鼓励打气。这份情谊并未因距离消散，反而愈发纯粹真挚。我渐
渐明白，离别带来的失去，不是情谊的终结。
与此同时，我也渐渐看淡生活里其他的失去。褪去儿时贪玩的稚气，失去肆意嬉闹的时光，却收获
了沉稳懂事；告别慵懒懈怠的状态，失去闲散安逸的日子，却换来了稳步前行的底气。原来人生本就是一
边失去，一边拥有。
如今我彻底改变了对失去的看法。失去从不是不幸，它是成长路上必经的历练。那些悄然离去的人
与事，会化作心底温暖的回忆，督促我们珍惜当下；那些遗失的美好，会教会我们看淡得失，从容前行。
人生漫漫，不必为逝去的事物耿耿于怀。坦然接纳每一场失去，珍惜眼前所拥有的一切，在失去中
学会释怀，在释怀后慢慢成长，方能从容奔赴往后的漫漫前路。
【详解】一、审题立意。
这是一道半命题成长类作文，核心围绕词语认知转变抒写成长感悟。首先需补全题目，选取贴合自身成长
经历、有情感跨度的词语，如平凡、英雄、坚持、陪伴、遗憾等。命题意在引导学生跳出浅层认知，结合
亲身经历写出对词语前后截然不同的理解，以词语理解变化为线索，串联成长往事。写作重心不仅要讲述
促成认知改变的具体事件，更要深挖变化背后的内心触动与思想蜕变，抒发真情实感。行文需立足初中生
真实生活，从小事切入，由事悟理，将个人体验上升为对生活、人情、成长的深度思考，做到叙事真切，
感悟深刻，紧扣成长印记这一核心主旨。
二、选材构思。
整体以自身真实成长经历为依托，选取日常生活、校园学习、家庭相处中的真实小事，以某一词语的认知
转变为行文主线，如实记录事件经过与内心想法，依托真实生活场景抒发内心感悟，不虚构浮夸情节，贴
合生活实际。如拟题《我对“英雄”的理解发生了变化》，开头运用对比写法，写出从前认为英雄是影视
里威风凛凛的伟人；中间运用细节描写，刻画身边默默付出的老师、环卫工、家人的日常举动，记叙亲身
见闻经历；结尾直抒胸臆，点明平凡普通人亦是生活英雄，升华主旨；如拟题《我对“坚持”的理解发生
了变化》，开篇开门见山，点明从前觉得坚持就是硬扛苦熬；中间采用插叙手法，记叙体育训练、攻克学
习难题的受挫与蜕变经历；结尾结合自身经历谈思考，领悟坚持是放平心态稳步前行的成长真谛；如拟题
《我对“陪伴”的理解发生了变化》，开头设置心理落差，写年少厌烦家人唠叨陪伴；中间运用情景交融
的写法，描写失意低落时家人默默守候的暖心场景；结尾感悟陪伴的真正含义，抒发对亲情的理解与感恩。
