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2026 年秋季九年级开学·学情自测卷01
语 文·考试版
（满分120 分，考试用时120 分钟）
注意事项：
1．答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的准考证号、姓名、考场号和座位号填写在
答题卡上。用2B 铅笔在“考场号”和“座位号”栏相应位置填涂自己的考场号和座位号。将条形码粘贴在
答题卡“条形码粘贴处”。
2．作答选择题时，选出每小题答案后，用 2B 铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需
改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。
3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；
如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。
4．考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后，将试卷和答题卡一并交回。
一、积累与运用（25 分）
班级开展“以和为贵”专题学习活动，小语搜集资料后整理了以下发言内容，请你帮他们完善一下。
“
和
”
是中华传统文化的核心智慧，渗透在人生处世、社会治理
。从《国语》“和实生物”、《易
经》“保合太和”、《论语》“和为贵”，到现实社会倡导家风家教“和睦和美”、人际交往“______”、
化解矛盾“______”、经商立业“______”……一个“和”字，堪称最具中华文化意蕴的汉字，已深深烙印在
中国人的心中，助我们走出彷徨、作出正确抉择，在风云变幻的时代里心无旁wù（ ）、行稳致远。
1．请给加点字标注读音，并根据拼音填写正确的汉字。（3 分）
①彷徨( ) ②抉择( ) ③心无旁wù( )
2．在文段中画线处填入一组有关“和”字的词语，最恰当的一项是（ ）（2 分）
A．心平气和 以和为贵 和气生财B．心平气和 和气生财 以和为贵
C．和气生财 以和为贵 心平气和
D．以和为贵 和气生财 心平气和
3．文段中画波浪线句是一处病句，请你给出修改建议。（2 分）
4．小文梳理了“和”的字义发展图示，下面四句中“和”字依次对应的释义正确的一项是（ ）（2 分）
（1）虽笑未必和。——孟郊《择友》
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（2）是日也，天朗气清，惠风和畅。——《兰亭集序》
（3）明年，秦割汉中地与楚议和。——《屈原列传》
（4）微察公子，公子颜色愈和。——《信陵君窃符救赵》
A．③②④①
B．④②③①
C．①③②④
D．②③①④
5．小文找到了一段有关“和文化”的文字，可惜顺序有些错乱，请你帮他选出排序正确的一项（ ）
（2 分）
①“和”是化解矛盾、促进团结的智慧。
②因此，我们要传承“和”文化，共建和谐家园。
③中华传统文化历来崇尚“以和为贵”。
④小到家庭邻里，大到国家民族，皆以和为美。
⑤这种智慧体现在生活的方方面面。
A．③①⑤④②
B．③⑤①④②
C．①③⑤④②
D．①⑤③④②
6．小语准备为班级制定班级公约，特意搜集了几条班级的不和谐现象，请你根据这些现象，帮小语拟订
班级公约的条款。（2 分）
班级不和谐现象
班级公约
①在自习课上大声说话，发出怪声，使周围同学无法静心学习。
②任意在课桌上刻画，在墙壁上涂鸦。
③因自己的不良行为导致班级荣誉受损，还毫无愧意。
④不经同意就取用同学的日常用品，给同学起侮辱性的绰号。
⑤不按时到校，不及时上交作业。
①不干扰他人。
②不________。
③要关心集体。
④要________。
⑤要守时遵约。
7．你将邀请中学生朋友到校参加“以和为贵”的研讨会，你准备选择以下A、B 两幅图中的哪一幅作为会
场背景图，请从构图和寓意的角度陈述选择该图的理由。（4 分）
A B
8．古诗文中往往承载着丰厚的民族精神文化，小文同学摘录了一些含有“以和为贵”思想的诗句，邀请
你填写相关名句。（8 分）
以和为贵是《诗经·关雎》中“①________，左右采之。②________，③________”的男女和乐；《桃
花源记》中“④________，⑤________。有良田、美池、桑竹之属”的田园和美；《小石潭记》中潭中鱼
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“往来翕忽，⑥________”的共生和谐；《虽有嘉肴》中“是故学然后知不足，⑦________”的学与教的相
融相和；《题破山寺后禅院》中“万籁此都寂，⑧________”的心境融和。
二、阅读与鉴赏（45 分）
（一）阅读下面的文字，完成下面小题。（14 分）
【甲】
北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；
怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。
《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘
埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。
（节选自《庄子·北冥有鱼》）【乙】
庄子钓于濮水，楚王使大夫二人往先焉，曰：“愿以境内
①累
②矣！”庄子持竿不顾，曰：“吾闻楚
有神龟，死已三千岁矣，王巾笥
③而藏之庙堂之上。此龟者其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾于涂中
乎？
”
二大夫曰：“
宁生而曳尾涂中。
”
庄子曰：“往矣！吾将曳尾于涂中。”
（节选自《庄子·钓于濮水》）
[注]①境内：指楚国国事。②累：拖累，托付。③巾笥：用锦缎包裹、放入竹箱。
【丙】
上李邕
李白
大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。
假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水。
世人见我恒殊调，闻余大言皆冷笑。
宣父
①犹能畏后生
②，丈夫未可轻年少
③。
[注]①（宣父）指孔子。唐太宗贞观十一年（637）下诏尊称孔子为“宣父”。②（畏后生）语出《论语·
子罕》：“后生可畏，焉知来者之不如今也。”③李白一生常以大鹏自比，这首诗是李白写给当时德高望
重的名士李邕的。
9．下列对【甲】【乙】两文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（2 分）
A．“怒而飞”的“怒”，意为奋力，这里指用力鼓动翅膀，与项羽“怒发冲冠”的“怒”字解释不相
同。
B．“志怪者也”的“志”，意为记载，与《桃花源记》中的“寻向所志”的“志”意思相同。
C．“使大夫二人往先焉”的“使”，意为派遣，与《礼记二则》中的“使老有所终”的“使”意思不
相同。
D．顾，有“照顾”、“回头看”等义项，根据语境推测，“庄子持竿不顾”的“顾”意为“回头看”。
10．【乙】文画波浪线的句子有两处需要断句，正确的两处是（ ）（ ）。（2 分）
此龟者A 其死B 为留骨C 而贵乎D 宁其生E 而曳尾于涂中乎
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11．请将甲乙两文画横线句子翻译成现代汉语。（4 分）
（1）野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。
（2）宁生而曳尾涂中。
12．学校文化长廊正在布置“鲲鹏专栏”，请你结合上面文段，完成以下任务：（2 分）
（1）专栏中需要为大鹏设计一张形象名片，请用一个四字词语概括大鹏的形象特点。
（2）请你结合上面文段大鹏形象中所体现出来的精神内涵，仿照示例给同学们写一句寄语。
示例：积蓄力量，方能扶摇直上
13．同样是写大鹏，但庄子、李白笔下的大鹏，一个“去以六月息”，一个“同风起九万里”，再结合
【乙】文庄子的选择，分析他们所表达的精神追求有什么不同？（4 分）
（二）阅读下面这篇游记，完成任务。（15 分）
三峡散记（节选）
宗璞
①我所见的三峡，从中峡巫峡始。
②天还是灰蒙蒙的，雨点儿在空中乱飞，据说这是标准的巫峡天气。我们在云雾弥漫中向前行驶，
忽然面前出现两座奇峰，布满树木，呈墨绿色。江水从两山间流来，两山后还有山，颜色淡得多，披云着
雾。江水在这山前弯过去了，真不知里面有多深多远！这就是巫峡东口了，只觉得一派仙气笼罩着山和水。
人们都很兴奋，山水却显得无比的沉静，像一幅无言的画，等待人走进去。
③船进入巫峡，江流顿时窄了许多。两岸峭壁如同刀削，插在水里。浑浊泥黄的江水形成了一个个
小旋涡，从船两边退去，分不清究竟向哪个方向流。面前秀丽的山峰截断了江流，到山前才知道可以绕过
去。绕过去又是劈开的两座结构奇特的山峰，峰后云遮雾掩，一座座峰颜色越来越淡，像是墨在纸上渗了
开来。大家惊异慨叹，不顾风雨，倚在栏边，眼睛都不敢眨一眨。我望着从船旁退去的葱葱郁郁的高山，
真想伸手摸一摸。这山似乎并不比船闸远多少。
④据说神女峰常为云雾遮蔽，轻易不肯露面，人们从上船起便关心是否有缘得见。抬头仰望，只觉
得巉岩绝壁压顶而来，令人赞叹之间不免惶悚。一个个各种名目的峡过去了，奇极了，也美极了。冷风挟
着雨滴和山水一起迎接我们的船。“快看，快看！”大家互相指着叫着。“看到了！看到了！”看到的舒
一口气，没看到的懊丧地继续抻长脖子。
⑤我看到了。我早就知道神女会见我的。那山峰本来就峻峭秀奇，在云雾中似乎有飞腾之势。就在
峰顶侧，站着一个窈窕女子，衣袂飘飘，凝视远望。怎能相信她是块石头！再一想，她本是块石头，多亏
了人，才化为仙女，得万人瞻仰；才有她的事迹，得千古流传。薄薄的淡灰色的云纱缠绕着仙女和峰顶，
云和山一起移动，人们回头看，再回头看，看不见了。
⑥快到巫山时，一只货船自上游疾驶而下，船上人大声喊着，听起来像歌一样萦绕在峡谷中。临近
时才听清他喊的是：“道谢了！道谢了！”原来是大船为免小船颠簸，放慢了速度。
⑦“道谢了！道谢了！”喊声随着船远去了。忽然想起《水经注》上对巫峡的总结：“巴东三峡巫
峡长，猿鸣三声泪沾裳。”现在没有猿啼了，却有人的喊声在峡谷中撞击，充满了和自然搏斗的欢乐。
⑧过了巫山县，驶过黛溪宽谷，便是上峡瞿塘峡。上峡只有八公里，仍是高山重嶂断岸千尺，很是
雄浑壮伟，只不如中峡灵秀。出夔门时，据说滟滪堆
[注]就在脚下，还有传说为八阵图的礁石也炸掉了。
⑨人，当然是要胜过石头的。
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⑩回去时，小船正驶在江心，上游飞快地下来了一只货船。船上人高声喊着，还是唱歌一样。忽然
一声巨响，小船猛地歪了一下，许多人跌倒了，有的人头上碰出血来。两边船上都惊呼，又有人喊话，寂
静的江心一时好不热闹。原来那货船把小汽船和我们的座船之间的缆绳撞断了。那货船仍在喊话，顺着急
流转眼就不见了，下水船是停不住的。我们的座船在江心滴溜溜乱转，我正奇怪它到底要往哪边行驶，忽
然发现它不能开，只能随旋转的水而旋转，不免心向下一沉。幸亏小汽船及时抛过缆绳，很快调整好了，
平安驶回“扬子江”号。回船后大家都有些后怕，座船上没有任何工具，若冲下去，只有撞在礁石上粉身
碎骨了。想来江流吞没的英雄好汉，不在少数。而吞没的尽管吞没了，几千万年如水流去。
⑪人渐渐了解了江河，然而究竟又了解多少呢？
船驶出西陵峡口，顿觉天地一宽。见峡口两峰并不很高大，这是因葛洲坝使水位提高了。峡口山
⑫
上有亭台，众人如蚁行其上，显然是一公园。远见大堤拦截，各种横杆竖线，我们又回到了红尘。峡口两
山老实地站在江中，船仍随水东流。我和我的记忆，也随船漂远了。
（选自《宗璞散文精选》，有删减）
【注】滟滪堆是瞿塘峡口的巨型礁石，以险峻著称。1959 年，为疏通长江航道，有关部门采用爆破法将其
炸除。
任务一：梳理·所至
14．作者乘船穿行三峡，一路风景变换。请梳理作者的游踪，补全下图。（3 分）
任务二：品读·所见
15．作者写三峡所见之景，遣词造句，值得品味。请对文中第③段画横线的句子进行赏析。（4 分）
绕过去又是劈开的两座结构奇特的山峰，峰后云遮雾掩，一座座峰颜色越来越淡，像是墨在纸上渗了
开来。
任务三：理解·所感
16．作者写三峡景色时，多次将眼前的实景与历史传说、典故结合在一起，有何深意？请从文中找出一处，
加以简要分析。（4 分）
17．文中作者先感叹“人，当然是要胜过石头的”，后面又追问“人渐渐了解了江河，然而究竟又了解多
少呢”。请结合文章内容，说说作者对“人与自然”关系的理解产生了怎样的变化。（4 分）
（三）小文邀请你一起在实践中探究非连续性文本的阅读方法。（11 分）
【材料一】
演说有声
在中世纪前的古代埃及、希腊、巴比伦、印度和中国等地区，演讲已成为普遍的社会现象。在中国，
演讲这一形式在先秦的古代社会已广泛盛行。春秋战国时代，更是形成了“百家争鸣”的局面，游说风气
极盛。如孔子首创私人讲学的风气，对学生进行辞令训练，使之成为善辩之才。荀子、韩非子对演讲心理、
技巧和语言风格都作了详细的论述。战国末，苏秦一人身佩六国相印，以雄辩的口才，一一说服秦以外的
六国，张仪则与苏秦针锋相对，实行连横政策，凭三寸不烂之舌为秦统一天下立下了汗马功劳。正是这些
口才家，创造了这样一个辉煌的时代。
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（摘自马振鑫《演讲历史》）
①演说在晚清的兴起，绝对是一件大事。1899 年，梁启超接受日人犬养毅的建议，将学校、报章、
演说定义为“传播文明三利器”。此后，整个二十世纪中国，无论哪个政党、派别或个人，只要想进行有
效的思想启蒙或社会动员，都离不开“演说”这一利器。晚清以来迅速崛起的演说，不仅仅是政治、社会、
学术、文化活动，甚至深刻影响了中国的文章变革。
②当初中国衰弱贫困，教育极为落后，“演说”显得很重要；但今天中国，基础教育普及、高等教
育毛入学率已过半，为何还需要“演说”？这就说到，在接受信息、传递知识、培育教育方面，眼睛与耳
朵各有分工。任何时代，即便满腹经纶的学者，也都愿意倾听——假如演说很有质量的话。
（摘自陈平原《有声的中国》）
青年们先可以将中国变成一个有声的中国。大胆地说话，勇敢地进行，忘掉了一切利害，推开了古
人，将自己的真心的话发表出来。只有真的声音，才能感动中国的人和世界的人；必须有了真的声音，才
能和世界的人同在世界上生活。
（鲁迅《无声的中国》）
【材料二】
青春有形
①对我来说，滑雪是我最大的自信来源。我八岁的时候刚开始滑雪，我是我们队上唯一的女孩。而
且我当时上的学校是全女子学校，所以我见到滑雪队里的男孩们，太可怕了，我不敢跟他们说话。
②但是当我学到一个新动作的时候，他们会来我这儿说：“爱凌，你怎么学会的？你是怎么做到
的？”当他们学会的时候，我也同样会问：“你在空中会看到什么？你落地的时候感觉是什么样子的？”
所以通过滑雪，我找到了友谊；通过滑雪，我找到了自信。通过运动去找到自信，去打破自己的界限，变
成最好的自己。
（摘自谷爱凌《自信的青春》）
我有一个大大的梦想，那就是用我的热爱，改变这个世界！怎样追逐热爱？大概就是虽然外界纷纷
扰扰，但我心自有方向。19 岁那年，还在念大一的我第一次玩单片机，每天泡在图书馆里面“谱曲”，在
实验室“奏乐”。我想，沿着这条路走下去，终究会有一天，我可以做出一款产品，改变世界！一年后，
我制作出一个多自由度力反馈手套和3D 虚拟现实力交互动软件，并在不久后，申请了我人生中的第一个
专利。再到23 岁那年，我在研究生期间，用不到2 万元，做了一款自研的电驱动小四足机器人，首次提出
了低成本、高性能电驱动四足机器人技术方案。我要在别人没有到达过的无人区，踩出一串属于我自己的
脚印。你还想改变这个世界？我想试试，让我们一起试试。以热爱，致青春！
（摘自王兴兴《以热爱，致青春》）
18．请阅读以上材料，选出不符合文本信息的一项（ ）（3 分）
A．春秋战国时期百家争鸣，游说之风盛行，涌现出苏秦、张仪等凭借口才建功立业的人才。
B．梁启超将学校、报章、演说视作传播文明的重要工具，推动了近代思想启蒙与社会发展。
C．鲁迅倡导青年挣脱世俗利害与传统桎梏，吐露真心，用真诚的声音传递思想。
D．谷爱凌凭借出众的滑雪天赋，天生性格开朗自信，顺利融入团队并收获真挚友谊。
19．王兴兴和谷爱凌的演讲都极具感染力，请结合材料二，从演讲素材选择或语言技巧角度，谈谈他们的
演讲是如何感染听众的？（4 分）
20．很多人觉得，在这个动动手指就能传达信息的时代，费力去练习当众演讲是一种‘低效’的坚持。作
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为当代青年，你认为这种坚持真的没有必要吗？请结合材料谈谈你的看法。（4 分）
（四）整本书阅读（5 分）
21．学校“书香校园·名著巡礼”展厅正在布展，请你从以下两个任务中任选一个，完成撰写。
【展厅主题】自然的“虫”音与文化的“典”范
【任务一：自然厅·“虫”音回响】
该展厅为《昆虫记》设置了“生命的回响”有声互
动墙。参观者点击按钮，即可听到代表书中不同精
神内涵的“声音”。墙面上预设了以下三种声音标
签：
A．科学的巨响 B．人性的温柔 C．尊重的内涵
【任务二：文化厅·“典”范引航】
该展厅为《经典常谈》设计了“经典领航船”
互动装置。朱自清先生希望读者能将此书“当
作一只船，航到经典的海里去”。
参观者登上“领航船”，需要选择一部经典
“海域”进行探访。
【你的任务】
请结合《昆虫记》的具体内容，选择其中一个声音
标签，为它录制一段100 字左右的解说词，向参观
者阐释：为何将此声音赋予法布尔的昆虫世界。
【你的任务】
请从《经典常谈》中任选一个章节（如《〈说
文解字〉第一》《〈诗经〉第四》等），以
“领航员”的身份，写一段100 字左右的推荐
语，告诉参观者你将带领他们领略这片“海
域”的哪处“最美风景”，并说明其价值。
【要求】选择明确，理由充分，结合具体昆虫或具
体情节，条理清晰，体现你对名著的个性化理解。
【要求】结合具体章节内容，突出该经典的魅
力与阅读价值。
三、写作与表达（50 分）
22．请阅读下面材料，按要求作文。
回望八下语文学习旅程，我们聆听过梁启超“敬业与乐业”的铿锵之声，感受过闻一多慷慨激昂的
正义力量，领略过阿来笔下一滴水的岁月温柔；我们在壶口瀑布的奔腾中读懂了民族的脊梁，在庄子奇幻
的想象中触摸过哲思的辽阔，在杜甫深沉的咏叹里体会过仁爱的胸怀……这些文字让我们明白：“行”是
身体的丈量，“思”是灵魂的沉淀。
为纪念这段旅程，班级决定开展“回望·成长”主题成果展示活动。作为班级一员，请你从以下两项任务中
任选一项完成，为这次活动贡献力量。
任务一：我是小小记录者
寻找八年级让你深刻体会到“行”与“思”意义的经历（如一次研学旅行、一次演讲比赛、一次阅读顿悟、
一次探究实验等），写一篇记叙文。
任务二：我是小小演说家
结合八年级所学课文或自己的实践体验，写一篇以“在语文学习中寻找成长答案”为主题的演讲稿。
写作要求：（1）自拟题目；（2）符合情境；（3）不少于600 字。
